鸟鸟爱装嫩

原帖由 发情的马甲 于 2007-9-23 16:43 发表


DLLM是怎样的人，你不是不了解，而是不想了解，或者了解干脆说不了解。GCD为了他那所谓的可怜的民族政策把喇嘛教淫邪的一面掩盖的唯恐不严，还奉为正统的宗教，依我看就是他妈的一邪教。很多鲜为人知的东西都是“ ...

你如果了解DL,可以说出来,但是也要有根据.你认为藏传佛教是淫教,我也有认识的人在藏区学藏传,但人家是个谦逊,朴素的人,和你想象的血腥,淫秽完全不沾边.

诚然"民主"也只是个美丽的外衣,或者说是个形式和手段.但是世界上很多时候没有聪明的手段和形式,正确的事情也会到头来空.真正聪明的国家就是要学会披着美丽的外衣做事情,这才是高明,而且别人还领情.

你也说了,二站前如何如何,后来如何如何.毕竟社会在发展,我也说了,和国际接轨,和时代接轨.既然别人也都在改变着,我们更需要

鸟鸟爱装嫩

原帖由 zycoc1999 于 2007-9-23 16:21 发表


这话１００年后对不对我不知道，但放在今天说就不对了．
首先说对日本的态度．人类这个种群的最高任务是什么来？既不是保护环境，也不是维护和平，是繁衍啊繁衍．日本人成不成气候呢，成了．老实说，日本很多地 ...

对于日本,或者日本人的话题,我仍然坚持,对别的民族的尊重. 没有这个RESPECT,在和任何国家或者民族打交道的时候,都是有大问题了.
在对日本的立场上,我坚持认为:

- 日本人和中国人,世界上所有的人一样,向往美好的生活,向往温情的恋人,向往和平和自由.这个东西,哪里的人都一样,他们不是什么怪胎.
- 任何东西和政治阴谋,政治家个人野心搅在一起了,都将成为怪胎.不管是在中国,在日本,在朝鲜,在德国,苏联,还是在美国.
- 从国家出发,日本人以前是我们学生,现在是我们老师.但是,不同的是,我们现在,从人的立场出发,我和某个日本人是平等的,我们就象我和某个中国人样,可以平等的交朋友,或者和某个日本MM成为恋人,但是这个基础是,我们是平等的.我们首先是个自然的人. 也就是说,我不因为任何原因,在了解她以前就去歧视他,去贬低他,就象我们不能一看到印度人,就蔑视他们,因为他们黑.

至于外国人在日本生活能不能感觉很爽,我们没做很广泛的调查.但是我了解的情况来说,反映很不错,毕竟都是很近的文化和历史.

说到我们民族国家以前的苦难,是国家利益被外族侵占了,我们被欺负了,但是这也只是个结果之一,而不是原因和根本.根本再哪里?太多了,太太多了,也不是现在几句就能说清楚的.

但是一个问题是很KLAR的,就是我们太弱了:
- 首先就是我们政治体制软弱.能够被利益集团很轻易的控制,利益集团怎么说,马上就决定做了.下面即使有反对,也无济于事.
- 市民阶层不发达. 人民的细微利益不被重视,而且人民也没这方面的意识,觉得被控制就是应该的,没有积极的参与的意识.
- 科技弱.我们缺银子?那时候在和西方人打之前多的是银子,但是都被浪费了.这里又是一个体制问题了.
- 对对手缺乏了解,"大汉意识"."天朝上国意识"极其严重.只知道洋人长什么样子,他们从哪里来,怎么来,从来不关心.什么时候普通的中国人能学会DOWN-   TO-EARTH,能学会思考?
^^^^^^^^^还有很多
对比下现在我们的社会吧,一条条的套.

想不被别人奴欲?想保全国家利益?
好,一个个的去漫漫改变.不是我们这里的人,而是全国还有的10亿人,包括那些吃喝嫖赌的干部和BOSS.

时代转眼流逝,200年过了,我们还是在原点.而西方人的意识又发生改变了,社会又前进了.而我们还意识不到,还在进行"仇恨教育","天朝大国"教育.不能别人以前欺负了我们,200年后300年后我们还要去把人家给烧杀抢掠了.
从古到今,我们的心态都没有什么改变,仍然是阶级等级心态,有拳头的就是BOSS,没有钱权的就是"农民","2B".
比"穷"更危害的社会就是"不公","不均".

还是那句话,"国家利益"的最终代表就是我们"人",其他所谓表现形式都是虚的或者次要的,都是很可能被利益集团利用的,歪曲的东西.


再过了N个百年后,也许世界上的国家界限都没了,人们的行动更加自由,哪里都是我们的"领空，领海，领土"了.而你要找个纯种的中国人,会很难了,大家都只有地球人这个概念了.

发情的马甲

原帖由 鸟鸟爱装嫩 于 2007-9-23 15:01 发表


DLLM到底是什么样的人?到底他在想什么?我不了解,我想你也不了解.我们都只是听从的国内GCD的言论,这样的东西的角度和真实性,还有得出的结果不一定正确.

在西方,人们把DL是看成一个智者,一个仁慈的人,就和教皇一样,所以受到尊敬.他获得诺贝尔奖也是有道理的,并不是我们一相情愿的以为,因为他反华,所以西方人喜欢. 这样的思维只是GCD从小加在我们头上的,加上我们的大汉主义情绪,我们就认为这是对的了.但是,事实是怎么样的呢?我们没有做过自己的客观的调查,没有去问过第3方或者当事人.

所以.我们有机会,可以问问普普通通的德国人,美国人,法国人,土耳其人,其他国家的老百姓,问问他们怎么看台湾问题,怎么看西藏问题.但是我们要注意自己的态度,不能人家一说台湾或者西藏应该自己成立个国家就马上脸铁青.因为我们首先要明白,这些人也是老百姓,不是官僚,他们的话不是官僚的话,他们没必要想着分裂中国.. ...

DLLM是怎样的人，你不是不了解，而是不想了解，或者了解干脆说不了解。GCD为了他那所谓的可怜的民族政策把喇嘛教淫邪的一面掩盖的唯恐不严，还奉为正统的宗教，依我看就是他妈的一邪教。很多鲜为人知的东西都是“出口转内销”的。
DL在西方人眼里是个智者，一个仁慈的人，我呸！DL就是GCD不小心放掉的一个屁。只是西方人的一趁手的工具而已。要是真这样说，李大师还不照样在某些西方人眼里也是个智者，一个仁慈的人。
西方人真的那么仁慈，那么热心来关心你中国自不自由，民不民主。有那闲功夫，卢旺达大屠杀就不会发生了，难道卢旺达那三十万人就是火星人不是地球人了？所谓无利不起早，可怜卢旺达地底下没有石油，位置又不险要。自由民主的西方国家谁会来关心你啊！死了活该！
印度，巴基斯坦，真刀真枪核弹爆了一颗又一颗，只见人家民主国家打哈哈，不见动真格，象你这种国家，人家西方民主国家恨不得那天你们核弹自我爆炸自己死光光，死一个少一个。可怜“傻大母”连核弹是圆的方的都没见着就给民主国家给吊死了。家里现在还给弄的一团糟。这真是匹夫无罪，怀璧其罪啊！利益所在人家才会真的来“关心”你。
民主真的是个好东西吗？一定程度上我承认，但是有保留意见。尤其是人家送来的民主，因为我听说过一个笑话，伊拉克人说，不要得罪美国人，不然人家就会送民主来惩罚你。
西方国家一直都这么自由民主，那么美好吗？我呸，要是真的这样，二战前后共运就不会闹遍大半个地球。GCD也不会得势上台了。西方国家都是给轰轰烈烈的国际共运逼的，才改成今天这付模样的。不然等待他们的命运也是被颠覆。二战前西方国家自由平等个屁！不就占了时间上的优势，做“婊子”做的早，现在挣够了钱，上岸过好日子了，就对晚入行的颐指气使了。一样做过“婊子”的，咱谁也不要瞧不起谁，假以时日咱们也会变好的。

[ 本帖最后由 发情的马甲 于 2007-9-23 16:46 编辑 ]

zycoc1999

原帖由 鸟鸟爱装嫩 于 2007-9-23 15:58 发表



要怎么才能叫成气候?
要比比人均GDP和收入吗? 比人口素质? 比医疗福利?比居住环境?比资源浪费率?比和谐?
还是回到那个话题: 没有我们人的价值和福利的体现,要虚幻的"国家利益"又有什么用?

这话１００年后对不对我不知道，但放在今天说就不对了．
首先说对日本的态度．人类这个种群的最高任务是什么来？既不是保护环境，也不是维护和平，是繁衍啊繁衍．日本人成不成气候呢，成了．老实说，日本很多地方值得我们学习．你说他一根筋也好，说他狗性足也好，他的确靠着自己的努力成为了亚洲最发达的国家．作为一个日本人的舒适程度，在全亚洲是数的上的，但作为一个在日本的外国人，这种舒适程度就要打个折扣．所以我们以之为师，却不可以之为父为兄．人的首要任务是保持自己种族的繁衍，所以要站在中国人的立场看待两国问题，这和人道主义并不驳斥．

其次说国家利益对国人的作用．＂虚幻＂的国家利益，国际地位，真的只是政府的麻醉剂，真的对我们老百姓一点关联都没有，或者即使有，也只是很小很小么？那我先问一个问题，我国的现状比之历朝的盛世，差在哪里？我个人觉得，差在心态，国民心态从盛世的大国民心态，转化到今天从自卑造成的＂伪大国民＂心态，根本原因，正是几百年来虚幻的国家利益被人侵占，虚幻的国际地位始终低下造成的．这种情况下，道德危机，信任危机不可避免．古代人说，万恶淫为首，又说，君子固穷．可惜历史证明了，对国家来说，万恶穷为首，又证明，国当自强．今天我们社会，穷人仇视富人，富人歧视穷人，好人不敢做好人，坏人正大光明做坏人，这种种怪现象，不都是由于社会的心态不健康，导致几乎所有人都心态失衡造成的么？

最后，说一说，国家利益体现在哪里．鸟鸟提到的人的价值和福利，的确是其一，但他还有其他的表现形式，领空，领海，领土，都是其重要的体现，怎么能说其是虚幻呢？至于孰重孰轻，客观的讲，需要按具体国情分析，比如中国和加拿大，对人的重视程度上，始终不会是划等号的．我们只能说，在中国，重视人的价值和福利，是一个整体趋势，但这个过程需要多久，也许要十年，也许二十年，也许更长．但只要这个趋势存在着，大家的态度能不能放积极一点呢？

ivydy

虽然不喜欢小日本，但是不得不承认这个民族比现在的中国更有脊梁

鸟鸟爱装嫩

原帖由 乐乐 于 2007-9-23 15:54 发表
现在日本也没成啥气候。还不是换个首相试图 《 成为亚洲的一员〉.

要怎么才能叫成气候?
要比比人均GDP和收入吗? 比人口素质? 比医疗福利?比居住环境?比资源浪费率?比和谐?
还是回到那个话题: 没有我们人的价值和福利的体现,要虚幻的"国家利益"又有什么用?

乐乐

现在日本也没成啥气候。还不是换个首相试图 《 成为亚洲的一员〉.

鸟鸟爱装嫩

原帖由 乐乐 于 2007-9-23 15:38 发表
鸟鸟你放心吧，我们国家国情不同，走西方那种民主救国的路线是行不通的。这就是韦什莫孙中山失败了，而毛泽东成功了。在欧洲议会已经存在了超过300年，和我们国情不同的。如果我们也想他们那样，肯定会乱成一锅粥的。 ...

国情不同不能成为理由.那我们同样可以说,我们现在时代不同了,我们要和国际接规了.

不管当年谁成功拿到了政权,后来的统治者政治家都该想着去改善现状.需要多少时间,我们都要有这个决心.但是顽固的走老路,认为就中国就该是这样,都不是解决办法.

还是那句话,比较下比我早走百年的"小"日本.日本可一样是个封建制度根深蒂固的国家,而且资源极其贫乏,现在如何?

乐乐

偶不是小伙子。而且偶的电脑打出来就是韦什莫。

zycoc1999

原帖由 乐乐 于 2007-9-23 15:38 发表
鸟鸟你放心吧，我们国家国情不同，走西方那种民主救国的路线是行不通的。这就是韦什莫孙中山失败了，而毛泽东成功了。在欧洲议会已经存在了超过300年，和我们国情不同的。如果我们也想他们那样，肯定会乱成一锅粥的。 ...

嗨，小伙子一激动方言都出来了。