我的爱国主义演讲（转载）

民族感

为什么把民族感放在最前面谈我想是因为一个人有了民族感才能谈爱国，没有民族感谈爱国就好像对日本人谈哲学一样-----对牛弹琴。这么说并不是我的主观臆断在作怪，而事实上从公元1000年引进中国文化教育到发展到现在科技领先世界的日本在哲学上确实没有见地。唯一能拿出手的恐怕只有武士道，但自从明治废藩到今天，日本的武士道也被拜金主义所取代。不过扯得远了，我今天的演讲是爱国，关于武士道以后有机会再说。一个人有了民族感才使得他爱国行为上有了灵魂和动力上的无限支持。
爱国的分类

我把它分为两类，明白了这两类也就能解决很多我们现在不容易理解的事实。即：现实主义和情感主义。为什么中国3分之2的留学生选择留外和每年有那么多偷渡到欧美的黑工只能用现实主义来解释，面对现实中国始终还是发展中国家，不能给学生们提供良好的就业机会，穷人的生活还不能保障，我们和发达国家虽然差距在减少，但还是有的。很多学者选择留在国外学习更先进的科技技术，偷渡客努力的赚钱，是面对现实的选择。因为这些都是国内所不能提供的，我认为这种行为和爱国没有任何冲突。在国家政治经济领域突飞猛进的今天很多留外多年的教授，商人，工程师都在近几年回国发展，为什么他们能放弃多年来在国外建立起的高质量生活水平回国？一个人能在国外转到很多钱，享受高质量生活水平的同时不得不忍受那种无家可归失落的感觉。我们出生那一刻起祖国已经担负了养育我们的责任，给我们内心深处留下了中国人的印记。使我们离开祖国后多少会有种在外流浪的地感觉，多年后还是要回去的，这里讲的是情感主义。即使现在有很多拿着他国护照的高科技人才，我认为从长远来看只是暂时的。真正有能力的不会仅仅满足由国外的优越生活条件，在中国多元化与世界距离越来越近的今天，我断定更多“修成正果”的海带会选择海龟并把其才干用在祖国的建设上。80年代初期到90年代最早一批出国的老海龟在这几年都陆续回国执教或发展就是最好的证明，没人会甘愿把自己的一生贡献给原本不属于自己的国家，暂时性的留在国外是为了更好更全面的学习国外的先进技术和新思想。有些人说在国外混得不好没选择才回国，我则认为其实留在国外何尝不是无奈的选择？因为自己还没用完全吸取外国的技术思想，需要更多的时间去完善自己。所以回国只是时间上的问题。这个也是针对目前中国才人流失的一个解释。
崇洋媚外

在近年在拜金主义的蔓延下，缺乏传统教育和自我修养的人甚至把国外的好和中国的差说成是因为自己拥有世界多元化的思想。更有甚的竟然坦然称自己和国人是“东亚病夫”，说自己有勇气去面对这个现实，我认为他们是不清楚勇和懦的概念。以小博大，持之以恒的奋斗战胜强者为勇（刘翔就是最好的证明），默默地接受自己看到的表面放弃挑战为懦。敢于崇洋媚外而宁愿称自己为东亚病夫者懦。就好像别人都说你阳萎，你就真的阳萎了。即使把一个脱光衣服的靓妞摆在你面前你死活就是上不了一个道理。一个不勇于尝试挑战而在现实面前放弃信仰和民族感的人我将之视为懦夫，名副其实的东亚病夫用来描述那些崇洋媚外者最不为过。面对这些人的存在，我们还能平心静气的以仁义之心来校正才是传统文化精华所在。

展望未来

中国现在已经和80年代不一样了，出国留学已经不是什么值得骄傲的事情，很多家庭都已经可以支付起留学费用。我们这些出来的留学生都是祖国的世界窗口，学习外国的新思想加速了中国多元化的进程，引进外资拉近了世界的距离。把握好现在前所未有的机遇是我们国家未来建设的关键因素。尽管祖国还有很多不完善的地方，无视强权，拜金，伪善思想还是存在的，我相信中国的未来总体上是无限光明的！
落叶归根

如果让我选择死在生活水平较高的的异乡还是祖国的土地上，我会毫无犹豫的选择祖国，因为在异乡的生活不管多好在灵魂上都是流浪。作为这颗有5000年历史大树上的一片叶子，我会在凋零的那天，落在树下融入根底。