回家的路

35、《时装艺术家》是一幅世界名作。作者是英国著名摄影家密尔顿H·格林。
我们在观赏这幅作品时，最吸引目光的一定是站在正中那位身着黑色西装的时装设计师。尽管站在时装艺术家周围的女郎浓妆艳抹、衣着
时尚，但丝毫不会使观赏者把视线从时装艺术家的身上移开。为什么会有这样的效果呢？这完全是摄影家在构图时匠心独运、精密安排所赋予
作品的艺术魅力。
现在我们来细心分析，不难看出，这幅作品的主体就是画面正中的这位时装艺术家，其他的人物和影像都是陪体，都是在为突出主体服务
的陪衬物。笨拙的摄影家拍出的群体人像合影，往往是“一视同人“，分不清主次，这大概是一个普遍的现象。而《时装艺术家》的作者却与
众不同，他运用了多方面的艺术手段，十分显明地突出了主体。我仔细欣赏，感到作品在构图上为突出主体人物最少在八方面作了精心安排：
一是在站位上，主体占画面正中，陪体站在主体四周；二是在体态上，主体为正位，陪体为侧面；三是在面向上，主体面向观众，陪体面向主
体；四是在眼神上，主体两眼有神直视观众，陪体两目微闭注目主体；五是在表情上，主体微笑可亲，陪体面无表情；六是在站姿上，主体挺
直悠闲，陪体身弯曲线；七是在衣着上，主体庄重大方，陪体华丽轻佻；八是在色彩上，主体浓重，陪体浅淡。还应该提到的是，作者在背景
选择上，选择了一幅人物画像，色彩、神态均与被摄人物有着极为密切的映衬作用，也对突出主体起了烘托作用。我们欣赏这幅摄影名作，除
了着重要学习突出主体的构图艺术外，还要在用光和色彩配置方面深加研究，认真学习

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36、这幅照片是曼·雷一系列创作中最负盛名的一幅代表作。
首先是大特写画面带给我们的视觉冲击：造型美丽的两只大眼睛，感伤的怅惘的眼神，滚滚发亮的泪珠。
其次是我们对人物情绪的联想：为什么如此忧伤，是生活陷于困境？是爱情受到了欺骗？是对人生感到绝望？精彩的特写概括了丰富的内
容。
其实，曼·雷为了取得这样强烈的艺术效果，同样打破了传统的“如实记录”的方法。为了突出泪珠，他并没有真去拍摄泪珠，而是找来
五粒晶莹欲滴的玻璃球，布好光拍摄下来，比真泪珠还要动人、漂亮。这是曼·雷的大胆探索，也是他的创作特色

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37、圣雄甘地是20世纪国际知名人士。
他没有权势，没有爵位，没有财富。却有着崇高的威望，被印度人民认为反对英国殖民统治，争取民族独立的精神领袖。他采取的斗争方
式十分特别：非暴力，不合作。他身体力行自己的主张，他号召大家抵制英国殖民者的经济侵略，不要购买英国生产的纺织品。于是他就用土
纺车，自己动手直接把棉花纺成线

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38、、《旋转的温达》这张照片是杜瓦诺斯1953年在一条大街上拍的。
这期间，他拍摄大量温达的照片。温达在她父母的马戏团工作，实际上她是一个脱衣舞表演者，被称作“激情的蜗牛”。对“温达”的着
迷来源于她的表演所带来的强烈对比：表演场里黑乎乎的，条件极其简陋，连街头苦力都可以进去看她的表演。外面则十分明亮。这明确地显
示了公共场所和隐秘场所的对比

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39、镜子打碎了
两个孩子在拾碎片，其它的孩子则默默看着，像犯了错的大人们那样惶恐。与此同时，另外的世界则依然各自奔忙，这是1981年出版的《
观察的方式》一书，68张系列街头摄影中的第14张，也是作者最得意的作品之一。

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40、沃伯格，约翰·西门从右边翻转的箱子上的铭文“28959尼斯”看来，沃伯格这幅彩照像是在法国南部拍的。
此前他以拍摄格调淡雅的单色风景照知名，而从这幅照片开始，他转入一个极不相同的方向，因为这种彩色照片完全投人到眼见手触的具
体事物的品质上。比如，摊主显然有所准备，被要求跟摄影师合作，至少各按角色而行动，于是，女的把手放在摆出的桔子上，男的则手托一
包水果。沃伯格就这样把场景中的细节跟我们感官联系到一起，而不是像他1900年的单色摄影一样把这些细节跟内在的秩序感相联系。彩色摄
影技术直到l907年才有商业上的实用性。沃伯格1880年开始摄影，经常展出作品，直到20世纪20年代。他的影展常常得到伦敦的皇家摄影学会
的赞助。

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待续。。

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41、湖上的岛屿是树的家园。
这棵树时刻准备升入空中，或者像右边它的伙伴一样向远山飞去。成长的概念由印在湖面上的模模糊糊的豆英表示出来。尽管这个越过平
原看远山的形象看起来很奇特，但尤尔斯曼在树的一边用的是实景，另一边用的却是镜像，可能也暗指种子通常从中间一裂为二。尤尔斯曼喜
欢作试验，他的作品看起来像20世纪20年代的超现实主义摄影。1950年，美国人着迷于社．会图景，而尤尔斯曼的主题却是压抑之下的人性，
表现形式则是暗处看到的玩具和人体模型。60年代，他开始以自然为主题，表现一年四季的成长和变化

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42、这到底是什么?虾的侧影，意味着照片拍自水底，但羽毛、种子和枯叶又让人想到秋天和空气。
都松在暗指基本成分和季节，然而，他又把更为广泛的意义注入各种事物的感觉和欣赏它们的感受之中。都松是日本屈指可数的摄影家，
以好几部民族主题的著作而知名，这些著作有《日本》(1967)，《冲绳》(1969)和《啊，新宿》(1969)。20世纪60年代初以来，他还报道过广
岛和长崎核辐射的作用。除重大题材外，他还注意本片中这样的表现，他把物品随机地联系在一起，让你禁不住要伸出手去摸一摸。这就是说
，他倾心注意的，在于经常被人忽视的事物间的联系，在于人们欣赏它们的时候时间的放慢。

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43、爱情，是艺术创作的永恒主题。
然而爱情是什么?很难用语言表达清楚，有些内涵只可会意，难以言传，只有用心灵去体验，难以用形象来描绘。作为平面构图艺术的摄影
，如何用画面去展现爱情，如何用形象去赞颂爱情，是一个很值得摄影家研究和探讨的课题。我国摄影家李森林拍摄的《人间》，用新颖简洁
的艺术构图，含蓄自然的形象语言，把人世界甜蜜的爱、男女间浓浓的情，简洁而含蓄地展现了出来。
《人间》的画面很简洁，一男一女的背影，用一黑一白的强烈对比布满了画面，一黑一白的两只胳膊，交叉在背上，四只手紧紧地握在一
起，两手间竖起一朵鲜红的花，映衬在白色背影上，显得十分耀眼夺目。画面上没有亲吻，但让人感到比亲吻更甜蜜；画面上不见紧紧的拥抱
，但让人感到比拥抱更热烈；画面上没有温馨的抚慰，但让人感到比抚慰更柔情……摄影家用简洁去表现复杂，用对比来展示内涵，新颖的构
思，平实的画面，自然的描绘，来与观赏者作心灵上的沟通，让观赏者根据自己的经历去联想、去感受、去遐想……
这幅作品还有一个最突出的特点，是在色彩配置上的大胆和鲜明。作品的主色调是黑白两色，宛如一幅黑白照片，十分简单，略显呆板单
调，然而一朵鲜红的花朵却打破了呆板，增强了活力，确实不愧为点睛之笔。流行歌曲中有“九十九朵玫瑰”，是以多表示深沉的爱、永恒的
情，而《人间》中的这朵红花却胜过那九十九朵玫瑰，是以少胜多，深刻地展示出了爱情不仅深沉、永恒，而且十分纯洁、健康。
这幅作品在“国际和平年全国青年摄影大奖赛”中获得了最佳形式奖，并在不少报刊上刊登。我觉得，《人间》获最佳形式奖确实当之无
愧，但更应该获得最佳内涵奖，因为这幅作品的形式简洁不是目的，而实质和主题是用简洁自然来揭示爱情中那种难以言表的耐人寻味的丰富
蕴含。