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39#
发表于 2005-4-13 18:53
| 只看该作者
好
我浓缩一下我的文章
论题:仇日和抵制日货运动就是"现代义和团"
概念:仇日和抵制日货运动
概念表述:仇恨日本国,仇恨日本民族,仇恨日本文化。
激化,散布和推广这一仇恨,
采取抵制日货的形式发泄情绪,同时对
不同意见的同胞进行侮辱谩骂,目前发展
到上街游行。这个运动还在继续。
义和团的本质特征:
1 愚昧和盲目:不了解西方文明,仇恨一切西方事物,仇恨对象范围无限扩大
2 低级无效的手段:搞迷信和神功护体,
暴力破坏一切(而这暴力也是低水平的,抵抗不了洋枪和有组织有策略的军队),
结果是彻底失败,国家遭受耻辱,运动还伤及同胞,破坏自己的设施。
3 没有先进思想指导:运动组成者是当时的农民和流氓无产者,他们的口号是
扶清灭洋,而实际上,领导人中有政治投机分子。
这个运动自始至终,没有符合当时世界潮流的先进思想指导,甚至
没有策略。
仇日和抵制日货运动为什么是"现代义和团"--两个运动本质的近似。
1 同样盲目和愚昧
对日问题的焦点,在
a 日本右翼篡改历史教科书,
b 日本和中国发生领土争端(钓鱼岛)
c 日本政府官员参拜靖国神社
我们中国人,显然应当针对具体目标进行批判,并采取相关策略。
而仇日和抵制日货运动,把具体问题升级到种族仇恨,国家仇恨,
和文化仇恨。
而这些仇恨的推广人,本身对日本国和日本人,日本人普遍心态,
并不了解,也不想了解,他们只是要恨,只是要斗,只有把这种
扩大激化的仇恨深深的植入人心,他们的运动才可以广泛开展。
2 同样的落后手段
仇日和抵制日货运动在仇恨的基础上呼吁的就是抵制日货。
可以说,这就是他们现阶段反日的主要手段。
抵制日货,自从一出现,就受到广泛争议。如果没有无限催化过的
"民族仇恨国家仇恨文化仇恨",这个行为很难推广。
就连自称仇日和抵制日货运动旗手的人,都不得不承认,抵制日货
不是强国手段,也无法沉重打击日本,甚至不可能100%推行。他们
也只敢说,这是一个发泄民意的方式,代表他们对日本的仇恨。
这种没有效果,发泄情绪(这情绪还是运动本身催化的)的手段,是不是
落后手段呢?和发泄对洋人不满的义和团,有什么本质区别呢?
对付日本的右翼势力,和广大日本人心中模糊犹豫的立场,
显然应当精确打击对象,争取一切可能团结的力量,这才是胜略。
仇日和抵制日货运动和义和团一样将斗争对象扩大,给自己树立敌人
但采用无效手段来打击他的敌人。
参加仇日和抵制日货运动的人都顶着爱国的帽子,对自己祖国的现状
和各种切身问题,往往反而是不关心的,他们以爱国为名,但是
对自己祖国提不出有建设性的意见,对自己的祖国的问题也忽视不见,
凡是不同意他们运动的同胞,凡是强调祖国自身问题的同胞都遭到
谩骂侮辱。
3 仇日和抵制日货运动和义和团一样没有先进思想指导
在运动成员进行辩论的时候,人身攻击是普遍的,侮辱谩骂是经常
的。这些人所能掌握的证据非常有限,而辩论水平和思维能力也
很有限。所以在网络上看相关的讨论和文章,很难看到基于事实的
有条理内容,而总是不断的偷换概念,跑题,人身攻击以至直接
侮辱谩骂。
运动成员,为了仇恨而仇恨,自我崔化仇恨,还传播推广仇恨,
把具体问题情绪化,又把情绪作为进行低级手段的理由。
这样的运动,怎么可能有先进思想的成分呢?
好了,本想浓缩一下,篇幅又变大了。
欢迎批驳。 |
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