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再有一个，说的是纪晓岚当礼部侍郎时，一天尚书和御史联袂来访。几个人聊着聊着，突然外头跑来一只狗，这只狗还有个名字，叫“四儿”。看到这条狗，尚书心中突生一计，欲取笑纪晓岚，便道：“咦，你们瞧那是狼是狗（侍郎是狗）？”纪晓岚知道尚书是在捉弄自己，当下不动声色地说：“要分辨是狗还是狼有两种方法。一种是看它的尾巴，尾巴下垂的是狼，上竖是狗（尚书是狗）。”

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一旁的御史大笑道：“哈哈，我还道那是狼是狗呢，原来上竖是狗，哈哈，哈。”

　　纪晓岚不慌不忙地接着又说：“另一种分辨的方法就是看它吃什么。狼是非肉不食，狗则遇肉吃肉，遇屎吃屎（御史吃屎）。”

　　这下子连御史也噤声无言了。

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纪晓岚在待人接物方面的偏激和刻薄，在某种程度上会给他本人带来一时的快感，也会给不相干的人茶余饭后增添一些笑料；但是，对那些遭到纪晓岚讽刺挖苦的当事者而言，就不那么好玩，就不那么有趣了。他们心里面肯定保存了对纪晓岚的不满，一旦有机会，就会在皇帝面前使绊子，说纪晓岚的坏话。说的次数多了，来反映纪晓岚问题的人多了，长期以往，皇帝自然对纪晓岚不会有好印象，会不自觉地疏远他。

　　针对我这个论断，有人会提出异议：不见得吧？你有证据吗？还有人会好奇：在这众多被纪晓岚惹恼的人中会不会有和呢？

　　关于第一问，我真有证据。不过现在不出示，等讲述乾隆皇帝将纪晓岚发配到新疆时再说。

　　关于第二问，可能是你多想了。乾隆三十三年（1768年），纪晓岚得罪诸大臣结果被乾隆皇帝发配到新疆时，和才十八岁，还没有当官呢，他还没有参加工作呢，用我们现在的话讲，他正忙着新婚蜜月呢。和出生于乾隆十五年（1750年），比纪晓岚要小上二十六岁呢。纪晓岚在乾隆十九年（1754年）考上进士的时候，和才四岁，那时两人是不会有什么冲突的。

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孔子在《论语 ·阳货》中指出：“宽则得众。”《增广贤文》也说：“得饶人处且饶人。”纪晓岚的刻薄做法不符合中华民族的古老传统；更为重要的是，纪晓岚他得罪不起乾隆皇帝，只拿太监和一些职位比自己低得多的人出气，也让人有点看不起！本来是没有必要得罪的人他却给得罪了，得不偿失。

　　历史上关于纪晓岚孤芳自赏的记录很多，其中最为有名的便是纪晓岚的出生之谜及其幼年时特异功能之谜了。

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“火神下凡”的纪晓岚

　　在民间传说中，纪晓岚可不是一个凡人，有人说他是“火神下凡”。这也就是说，纪晓岚他是前世的火神托生出来的。更令人不可思议的是，上述这些说法不但在民间广为流传，而且居然还被写进了他的墓志铭里。

　　纪晓岚，雍正二年（1724年）六月十五日出生于直隶河间府献县崔庄。直隶，其范围相当于今天的河北省；河间府，相当于保定地区，当时河间府的办公地点在今天的河北省献县；崔庄现在叫做崔尔庄，已经被划归沧州管辖。

　　在纪晓岚死后，著名文人、他的好友朱为他撰写了墓志铭。上面说，在纪晓岚出生前夕，“水中夜夜有光怪”，并有一道火光闪入其出生地对云楼，后来人们就认为他是“灵物化身”，“昀”就被用作他的名字。

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既然能被写进墓志铭里，显然这传闻在纪晓岚生前就已经流传了，至少纪晓岚本人对此并不否认。

　　我认为，对此应该做如下理解：纪晓岚出生时刚好赶上了特殊的天文现象。当时人们限于对科学所知，就把这些无法理解的现象附会在纪晓岚出生这件事上，从而给纪晓岚的聪明睿智增添了一层神秘的面纱。而这也正中纪晓岚下怀，长相不英俊的纪晓岚太需要这些了，
他太需要神话自己了。于是，以讹传讹，越来越像是真事。

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在纪晓岚自己的著作里，上述的神奇还在继续发展。《阅微草堂笔记·槐西杂志》中有这样一段自述：“余四五岁时，夜中能见物，与昼无异。”如此看来，纪晓岚幼年时还真有特异功能了。奇怪的是，这个小时候“夜中能见物，与昼无异”的奇才长大后居然是个近视！

　　纪晓岚小时候是否有特异功能暂且不论，假如他真有特异功能，依照常理推断，他这个特异功能是从哪里来的呢？肯定应该与他的出生相关吧，这么一来，不是与他独特的身世——“火神下凡”联系上了吗？

　　关于人类尤其是小孩子是否有特异功能，科学界还在继续探讨。不过，我是不太相信这些的。尽管纪晓岚出生前可能出现有一些当时人们无法解释的科学现象，但据此说纪晓岚是“火神下凡”，应该是纯属子虚乌有，是纪晓岚孤芳自赏的一种表现。

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虽然我们否定了纪晓岚出生前后的一些神话，但不可否认，纪晓岚这个人从小就很聪明，有“神童”之称。

　　纪晓岚的祖父纪润生在清朝是个小官，官至刑部江苏司郎中。纪晓岚的父亲纪容舒是康熙五十二年（1713年）的举人，官也没做大，曾担任云南姚安知府，此外他还是个文学名士，写过一些书。

　　由此可以看出，纪晓岚的家庭没有什么特殊背景，在与他同殿称臣的官员中算得上是出身卑微了。在某种程度上，也可以说纪晓岚是一个普通人家的孩子。在这方面，他不能与刘墉比。不过，纪晓岚生长在这样一个家庭里，也受到了一些文学上的熏陶，少年时就显现出了才华。

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关于纪晓岚少年时的才华，民间有很多故事流传。据说，纪晓岚一日在街上与同伴们玩球，正好河间知府经过，球被误扔进知府的官轿。别的孩子早就四处逃散，纪晓岚居然上前拦轿索球。知府见他憨态可掬，说：“我有一联，如果你能对上，就把球还你，否则这球就归我了。”纪晓岚表示同意。知府出上联：“童子六七人，唯汝狡。”纪晓岚不假思索地答道：“太守二千石，独公……”纪晓岚吞了最后一个字迟迟不说出来。知府问：“何以不说出末一字？”纪晓岚回答说：“知府大人若将球还我，就是‘廉’；若不还球，便是‘贪’了。”知府闻言不禁大笑，自然把球还纪晓岚了。

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不过，故事归故事，不可以当真的。常常有这样的现象：大凡人出了名，他便会不断得到神化，说他小的时候如何如何。

　　如果出的是个好名，那么肯定你就是少年有为、天生聪明伶俐异常等等，而把后天的努力置之度外。

　　如果出的是个坏名声，对不起了，肯定你小时候就不是个好东西，就会被人为地妖魔化！

　　纪晓岚是幸运的，落得个好名声，这就给了他日后孤芳自赏的资本。