[活动区] 艾未未带了1001名中国人在Kassel表演行为艺术

fussfun

去Kassel看展览吧

[ 本帖最后由 fussfun 于 2007-7-5 12:07 编辑 ]

fussfun

　　

1001名中国人在德国小城表演行为艺术(图)
2007-07-04 09:27:44  来源：综合  编辑：王玉珊     发表评论 共0条　　进入论坛>>

点击图片进入下一页

中国《童话》在卡塞尔上演

《童话》作品的一部分——门型装置

　　在一座仅有20多万人口，地域还没有重庆主城区大的小城，突然“闯进”1001个中国人，他们在城市的各个角落摆上具有浓郁中国味的木椅，无论是小城居民，还是游客都可以坐在上面休息……6月16日，随着五年一届的卡塞尔文献展在德国小城卡塞尔举行，艺术家艾未未酝酿已久的行为艺术作品《童话》上演，其内容出乎所有人的意料——除了带来1001名中国人，还带上了1001根凳子。而他在卡塞尔上搭建的一个中国特色的巨大建筑，最后却被大风吹倒了。

德国人惊呼“中国人来了”

　　据了解，艾未未从全国各地收购了1001根具有中国传统味道的椅子，然后把它们放在了卡塞尔城的各个地方，很多好奇的外国人都坐在上面休息，聊天。而艾未未还做了四面刻有中国雕花、格子的大门，四扇大门连在一起，形成一个巨大的门型装置。 　　

作为本届卡塞尔的受邀嘉宾，张奇开告诉记者，在卡塞尔，《童话》参与者的手腕上带着蓝色的GPS定位系统，他们只被允许在卡塞尔境内活动，不准越界。在这次规模庞大的行为艺术中，所有参与的中国人并没有住在酒店，而是住在艾未未专门搭建的大本营里，大本营由德国人专门“保护”，与活动无关的人不准进入。当地媒体在报纸的醒目位置刊登了一个巨大的标题：“中国人来了！” 　　

                                                     大本营有人卖大饼 　　

获准去大本营探秘的川美艺术家向记者描述，整个大本营是一个废弃仓库，全部采用窖窖铺，非常像一个中国式的兵营。张奇开介绍，他们到达大本营时，艾未未正在门外的空地开心地骑着自行车，几位营员打算出门逛街，张奇开和他们闲聊，他们表示，整个大本营完全是一个中国化的大社区，跟生活在家里没什么区别。 　　

在这个社区里，艾未未给予了营地居民充分的自由——甚至可以自己生火、做饭。令人捧腹的是，一位艺术家竟然在营地里搞起了卖大饼的生意，把这里变成了自由市场。而艾未未完全是个老小孩，深受营员喜爱。 　　

                                                       大风一吹作品倒 　　

虽然艾未未的《童话》受到德国人的热捧，但其在德国搭建的中国特色的建筑，却在6月20日突然被大风吹倒了，成为本届卡塞尔的四大失败作品之一。但许多艺术家却并不承认这个作品的失败，他们甚至怀疑艾未未是故意制造这样一个弱不禁风的建筑。张奇开表示，“它的倒塌正好就对中国的某些豆腐渣工程进行了最有力的反讽”。而这一建筑的倒塌，也被德国媒体进行了大规模的报道。 　　

                                            本届卡塞尔的另外三件失利作品 　　

第一件：艺术家把市政厅大门的花花草草全部挖了，种上了罂粟，结果全都未能开花。好好的一片草坪变成了沙地，非常难看。 　　

第二件：艺术家把卡塞尔的一座小山推平，种上了水稻，但这块地却像一个巨大的漏斗，无论如何也蓄不了水，艺术家不断往空地里灌水，而水一直莫名奇妙的消失，这也吓坏了卡塞尔的市民，生怕把地面灌塌陷了，最终被干预停了下来。 　　

第三件：艺术家在公路上用胶带制作了一个大型的十字架，但卡塞尔的清洁工不太清楚状况，连夜用铁铲将这些胶带全部铲走了，让这位艺术家懊恼不已。

[ 本帖最后由 fussfun 于 2007-7-5 12:08 编辑 ]

fussfun

艺术家眼中的卡塞尔 　　

张奇开：在本次卡塞尔文献展上，包括《童话》在内的许多作品都出现了意外，并且有一些作品对环境的破坏很严重，但卡塞尔市民都没有过多责难。他们在与最先锋的当代艺术的不断接触中，开始对艺术表现出足够的宽容。 　
　
罗中立：卡塞尔是艺术界的奥斯卡、运动界的奥运会，在这样一个规格的展览上，到处都是中国符号，这是一届中国人的卡塞尔文献展。
　　
庞茂琨：无论是在卡塞尔文献展，还是威尼斯双年展，或是巴塞尔国际艺术博览会，我感觉都是走到了10年前中国美展的会场，张晓刚没有参展也被外国媒体做成一个巨大的专题——“为什么没有张晓刚”。
　　
王林：卡塞尔不是精英展，甚至很枯燥、难懂，但如果艺术家要想玩刺激的挑战，这里是不错的选择。

俞可：卡塞尔在二战时期曾被夷为平地，今天的卡塞尔文献展却成为当代艺术的风向标。当我们描述重庆是3000万人城市的时候，他们都感到惊叹，我们这么大的城市搞艺术展，应该比他们做得更好。 　　

张杰：此次出行的意义非同一般，不是简单地看看展览，看看国外，而是感到此次带回的一些信息对整个重庆的城市文化建设、对外交往，有很大的意义。 　　

遗恨卡塞尔 　　苏菲舒遭拒签 　　

在本次《童话》的行为艺术活动中，“裸体诗人”苏菲舒本来也是作品的一部分，为此，他还曾专门跑回重庆丰都老家办理相关出境手续。昨日，记者与其取得联系，让人意外的是，他表示自己的签证被德国政府拒签，因此未能前往卡塞尔。据了解，他也是本次《童话》活动中唯一被德国政府拒签的人。 　　

苏非舒称，他是和很多人一起前往德国使馆办理签证，和他同行的所有人都顺利通过，而他却收到了一份拒签函，而且不说明任何理由。拒签函上写着：在按德国的外国人管理法对您的签证申请审查后，本使馆不得不遗憾地通知您，您的签证申请未被批准。根据德意志联邦共和国现行法律和国际惯例无需告知拒签理由，请谅解。 　　

到了卡塞尔 　　罗中立忙借衣 　　

在六名川美艺术家中，张奇开已经参与过五届卡塞尔文献展，罗中立也已是第二次前往，对卡塞尔并不陌生，尽管这一次他们作好了充分的准备，但还是出现了让他们手足无措的状况。 　　

卡塞尔升起中国国旗 　　

在卡塞尔的议会广场，以往悬挂着三面旗帜，中间为德国国旗，两侧分别为卡塞尔区旗和欧盟旗。但当罗中立一行抵达德国后，却惊奇地发现，中间的德国国旗被换成了中国国旗，卡塞尔专管文化的副市长，居然把专程来参加卡塞尔文献展的德国总统扔在一边，全程陪同川美艺术家。 　　
据了解，这是卡塞尔文献展第一次邀请艺术院校。平日公私分明的德国人，在这次接待上，比“中国人还中国”，除了逛街购物，他们基本上是贴身陪同。 　　

衣服礼物都告急 　　

由于没想到会受到如此礼遇，几位艺术家都是一身休闲装出席。不料，在卡塞尔专门为川美艺术家举行的欢迎宴会上，主管文化的副市长居然穿着参加竞选时的正装出席，还在胸前挂上了勋章，这让川美艺术家非常“慌乱”。罗中立只得找来一位中国艺术家匆匆“借”来一件中国褂衫穿上，才解了燃眉之急。而艺术家们在参加晚宴之后，都连忙跑到商场买衣服。 　　

以认识中国人为荣 　　

让罗中立印象深刻的是，当他递上自己的名片时，第九届卡塞尔的著名策展人扬·霍特目瞪口呆：“你是中国伟大的艺术家。”罗中立当场邀请扬·霍特来重庆，对方居然高兴得像个孩子，连忙在纸上写下自己的联系方式。 　　

罗中立感慨道，在卡塞尔，人们在推销自己的城市时，总会提到自己的三张名片——卡塞尔文献展、磁悬浮、格林兄弟。他们卖力推荐自己文化的精神让人非常感动。“如果我们重庆青年双年展，把扬·霍特这样的人请来策展，那会对重庆的文化发展起到很好的推动作用，我们也希望和政府一起来推动这个事情”。


（记者 巫天旭） 　　来源：重庆晚报

[ 本帖最后由 fussfun 于 2007-7-5 12:04 编辑 ]

fussfun

有没有人星期天开车去Kassel看展览的，想mitfahren

鸟鸟爱装嫩

重庆和KASSEL一直有合作和交流

这次组了个川美大团过来

fussfun

http://bbs.artron.net/viewthread.php?tid=726197&extra=page%3D3  

艾未未“童話” 抄襲還是撞車！！？


在寫這篇文章之前，我已經很努力很努力地去壓制自己的情緒。

艾未未最近的作品“童話”很早就挑動我的腦神經——將1001個中國人運到德國去看展覽，做人做到這麼無恥，實在是讓人觸目驚心？純屬就是將別人曾經做過的作品用鉅款進行放大。而且，居然是代表中國參加一個如此重要的世界級展覽（卡塞爾文獻展），真是把人丟到歐洲去了。不但抄的極其無恥下流，還充滿銅臭味，噁心！當然，我說這些話是有根據的，這些年我一直在關注西安青年藝術家岳路平的作品，“從美術館直飛西安”（簡稱“藝術航班”）這個計劃也有我的親身參與，從“遠人計劃”到“一千零一夜”到“展轉反策”到“蒙古包”，這些可都是他耗時幾年的時間一點一滴腳踏實地作出來的。在極少資金的支援下，他憑著自己那一份堅定的信念和執著，一直在從事自己所堅持的事情。可是為什麼就偏偏總有那麼多無恥的騙子剽竊他的作品呢！？他被剽竊不止一次了，2004年被聖保羅雙年展的參展藝術家渠岩剽竊《蒙古包》，這件轟動藝術界的事情當年還被《南方週末》評為年度十大新聞。（詳情請查看《撞車還是抄襲？——第26屆聖保羅雙年展中國國家館渠岩的作品“流動之家”與岳路平在長征空間做的“分道”》 http://www.longmarchspace.com/media/weng.htm  以及《聖保羅雙年展中國國家館參展作品被指“抄襲”》 http://www.longmarchspace.com/media/dongfang%20caoxi.htm）為什麼受傷的總是他？為什麼這麼重要的世界級展覽也會出現公然抄襲的情況？我們的藝術怎麼了？我們的國家真的像西方人所的那樣，只會抄襲、拷貝，沒有任何創新能力嗎？這是我寫這篇文章要發問的。艾未未的父親艾青是我們國家文學的驕傲，為什麼他兒子在今天這麼一個惟利是圖的社會環境下，成為一個墮落的抄襲者，藝術的爆發戶，和藝術寡頭？我們的文化是在進步還是退步？

[ 本帖最后由 fussfun 于 2007-7-5 12:33 编辑 ]

fussfun

艾未未“童話”：

花3000萬元招募1001個中國人
到德國免費看卡塞爾文獻展

岳路平“從美術館直飛西安”：

花了大約一萬元（我在上海展覽現場詢問過岳路平）
3位幸運者
上海出發至西安 參觀“沒關係”展覽相關的西安鐘鼓樓廣場等現場
（詳情請查看：從美術館（上海）直飛西安全程免費http://arts.tom.com/1002/2006817-27866.html）

岳路平作品《1001夜》：收集世界各地的1001個穆斯林的故事

“2004年9月28日，在倫敦開幕的“岳路平倫敦工作室開放展”上一共展出中國藝術家岳路平近期創作的9件作品，其中最引人注目的是《1001夜》”（詳情請查看《藝術家關注反恐“1001個故事換取和平”》 http://arts.tom.com/1002/20051017-23712.html）

另外，“美術同盟”也報道過岳路平2004年跟著名搖滾樂手張楚合作進行的展覽《1001夜》，他們故意挑選911之後的第1001天來策劃一個展覽，希望中國人也來關心全球重要事件。（詳情請查看《“一千零一夜”當代藝術展》http://arts.tom.com/1001/2004/6/18-50711.html）


現在我們就將這兩件作品進行對比，分析一下這個所謂的“童話”究竟是一個怎樣的騙局，告訴那些被艾未未欺騙的人們，尤其是1001位無辜上當受騙者，什麼才是真正的藝術作品！並且呼籲他們立即停止為一件無恥的抄襲作品賣命。

我們從作品的構思源泉來看：

艾未未曾說過“童話”是他在走路的時候，突然之間想到了，這一點都不複雜，誰都可以想到，完成也只是很煩瑣的一件事情而已。

再讓我們看看可憐誠懇的岳路平——岳路平這些年來一直在關注中國文化、穆斯林文化和西方文化之間的關係。2004年，在911之後的第1001天，他在西安就策劃了“1001夜當代藝術展”，2005年，他的“遠人計劃”參加了英國文化協會和英國藝術委員會的“中英藝術連接”計劃，他選擇711（穆斯林航海家鄭和下西洋600週年）去倫敦，911回中國。期間，他通過寫作、創作、展覽、工作室開放等多種形式不斷深化他的這個課題。比較值得注意的是，在倫敦，他再次以《1001夜》為題，開始收集1001位普通穆斯林的日常故事。在去倫敦之前的文章裏，他說，“在當今的全球環境裏，民族和國家所起的作用正在急劇降低，反之由超級大國、跨國企業、跨國機構構成的權力網路正在取代傳統的民族和國家的權力。”（美術同盟）他認為，如果這種說法是正確的，利益結構的重新組合將會產生諸多衝突，而這些衝突可能像地下岩漿一般，本來就迫不及待地尋找機會噴涌而出。岳路平曾想運用一種形式去激發或者是緩和它。於是，多元文化就成為他的一個課題中心，以此為特徵的中國文化才是現狀中國精神生活的中心。可見岳路平的整體線索是十分完整的，具有延續性的，比起艾未未說他走路的時候突然想到，岳路平實在是太書生氣了，難怪要被欺負。我認為岳路平是研究考慮多時後，感覺時機成熟，於是他才展開一系列以“遠人計劃”為標識的作品。但我們遠遠沒想到的是，如此之竟然還會被剽竊，而且還是以這樣輕易的口吻，是可悲還是可恨！？

回國以後，上海《東方早報》專門做了一個討論移民話題的專題來報道岳路平在倫敦的計劃，其中有一句特別引起我的關注：“岳路平說，彼岸不是終點，他期待用尋常日子裏童話般的溫情，點點滴滴地融化那一天、那一地的瞬間裏，陰影般投在全人類心底的寒冷、恐懼與仇恨。”（陳怡，東方早報記者）

一直到2006年，中英藝術連接的閉幕展，岳路平第一次在上海的ISLAND6藝術中心的展覽上，發佈了“藝術航班”的創意，並且執行。兩位幸運者親自來到了展覽開幕式上。之前，無論國內還是國外，從來沒有藝術家進行過這樣的展覽和策劃方式的改革。但是艾未未居然光天化日之下在一年之後剽竊了這件作品。天理何在啊？

艾未未說這1001個人去了就是一種效果，他對這件事情沒有抱任何期望（花3000萬元，不報任何期望？那你去做他幹什麼，故弄玄虛？還是做賊心虛？），這只是一個作品。給它更多的價值只會減弱它的特徵，沒有什麼有更深刻含義的地方（自己都承認沒有任何價值，或者說根本就說不出來什麼名堂。本來就是抄襲的，當然不知道來龍去脈了。），藝術就是生活本身就是願望，（什麼廢話！難怪中國人看不懂中國的現代藝術，因為背後的黑幕太深，這個江湖的水太深，表面的這些故弄玄虛的看似超凡脫俗的“理論”不過是託詞，是罪惡勾當的遮羞布：你的3000萬是哪來的？為什麼這些錢總你你們這些寡頭在用？）他這是提供機會讓世界思考（好偉大啊，你怎麼不去做耶穌？？）。全是故弄玄虛！

岳路平的“一千零一夜”取材于9 11後的第1001天。他思考著911——“這個發生在美國的事件是否改變我們生存的這個世界，它怎樣地改變了我們這個世界，這個事件跟我們日常生活有什麼關係，這個事件是否影響中國和穆斯林國家以及國內穆斯林的關係，它是否改變中國同西方的關係等等，這一系列問題看起來應該是由政治家來回答，但是以岳路平為主導的西安的以及其他一些地區的一群藝術家決定通過藝術的方式來關注這些問題。岳路平說‘作為藝術家，我們打算用民間的話語、地區的方言、根部的圖像來回答這些問題。’”這才是真正“一千零一夜”的構思源泉，它是遠人計劃的一個分支，從始至終貫穿于遠人計劃這條主線上。這樣看來，“一千零一夜”的出現不就表示了中國藝術開始展示對全球話題的發言權麼？

fussfun

再讓我們從作品的執行構成來比較：

學術、考察準備
艾未未：無
岳路平：岳路平在倫敦進行了為期兩個月的“多元文化”考察，範圍遍及著名的“諾丁山”地區、“唐人街”、“布裏克裏”地區，“布裏克斯頓”地區等“多元文化”地區。
在陜西和甘肅境內幾個具體的現場進行田野調查。
跟張楚參加回民的葬禮，長期跟西安穆斯林社區保持聯繫。

發佈時間
艾未未：2007年2月底，艾未未在博客上發表《童話》草案。比岳路平計劃晚半年。跟岳路平一樣，也是使用博客發佈消息。
岳路平：在2006年8月，岳路平在西維網博客上面發佈方案，同時迅速被全國各網站、論壇轉載。

結果
艾未未：1001位被選出並公布於艾未未的博客上，
岳路平：3位幸運者從所有報名者中隨意抽出，結果在9月5日的ISLAND6藝術空間揭曉。並且在岳路平的網站西維網上發佈新聞。
方式
艾未未：招募1001個中國人一同前往德國，方式跟岳路平作品一模一樣，只是目的地和用錢多少不一樣而已。
岳路平：徵集願意在9月5日來到西安的觀眾代表。之後從所有的報名者中挑選幾位，幫助她（他）們購買飛機票。並且負責她（他）們在西安的4個晚上的住宿費用和旅遊費用。

過程
艾未未：此作品還包括1001人中部分代表的國內日常生活。
岳路平：幸運者結束了藝術之旅以後，寫了一批日記，也被公佈在西維網上面。
2005年7月開始，岳路平在倫敦開始收集1001個普通人的故事。這個故事最好是不同文化、不同種族的人之間發生的故事。”
6月11日岳路平、張楚等藝術家在西安美術學院的展覽和活動。

後續
艾未未：關於此計劃的流言也會被記錄下來，成為作品的一部分。
岳路平：1001夜的故事還會延續下去。

成本
艾未未：這個圍繞著真人而展開的現實主義“創作”得到了投資方3000萬元的贊助。
岳路平：所有費用由英國文化協會上海辦公室承擔大概為10000元。

對比以後，我們發現，除了錢更多以外，去的地方不一樣以外，兩件作品完全是一樣的。當然，比起岳路平的腳踏實地的工作，艾未未的作品還顯得蒼白、投機。

需要補充的是，岳路平的“藝術航班”作品，因為是參加英國文化協會和英國藝術委員會的“中英藝術連接”計劃，英國政府非常重視這個計劃。在2006年9月上海ISLAND6的展覽上，岳路平現場公佈了他的藝術航班計劃的幸運者，我記得當天晚上，英國文化、體育、媒體大臣喬韋爾親臨現場，就在岳路平的作品前面發表演講，闡述中英兩國的藝術交流的現狀和感受。她還親自參與了岳路平的這件作品，而且還跟岳路平合影留念。



岳路平和英國文化大臣喬韋爾“中英藝術連接”閉幕式上的合影。合影之後，就是在這裡，岳路平揭曉了他的“藝術航班”計劃的幸運者名單。（2006年9月）



開幕式（2006年9月）右為英國文化、體育和媒體大臣喬韋爾，背景是岳路平的作品“遠人計劃”



藝術航班幸運機票獲得者張怡（2006年9月）



藝術航班幸運機票獲得者廖樂紅（2006年9月）

fussfun

作者對自身作品的理論研究與目的來看：

艾未未認為“童話”是對現狀的記錄，它呈現一種板塊狀的構成和移動，一個開放的結構，很多事件和關係會從中顯現出來。（這樣也能騙人？我靠！）”
一開始，按道理也要求寫做這個作品的目的，但是贊助商沒有要求，艾未未也就沒有寫。（好自覺阿，我看你是寫不出來吧。！）
就目前來看艾未未親自奔走各地為1001選擇服裝和道具，艾未未專門老遠跑去“高舉現實主義旗幟”的江蘇省訂制服裝、箱包等配套設備，總之，作為現實主義的《童話》，多、快、好、高、遠樣樣達標，除了不省，故是典範。一旦他的這件作品轟動世界，進而被爭相購買，這1001個人身上的每一件東西可能都會成為一個文化符號，像古文物那樣被人購買和收藏。他像是一個社會人，以一種帶有福利性質的、企業化的手法來運作。以經濟模式、商業模式來運作。(你去當商人算了！可悲的現代藝術家！)
岳路平自述：我希望通過“從美術館直飛西安”這個作品的方式，引導觀者來了解我多年的工作和我的態度；同時也借用這次機會，希望重新定義“展覽”：因為我認為重要的不是你看起來在觀看，而是你是否意識到自己是一位觀者。你可以用看待藝術品的方式來觀看你在西安所看到的東西嗎？答案不在於西安是否是藝術，而在於你是否認為她是藝術。

岳路平的“展轉反策”理論是他的“從西安直飛上海”的一個系統理論基礎：：
A，  把傳統展示空間通過博客+航空等手段轉移到展示話題相關（地理、記憶和判斷力）的真實空間；
B，  仍然堅持由展示空間和展示態度構成的展示文化作為出發點，以防止“處處都是美術館”淪落成為美術館虛無主義的口頭禪；
C，  使“觀看”成為觀看的對象。

可見，岳路平把觀眾轉移到另外一個城市“看展覽”的行為，是有他的十分深刻地對展覽制度和展覽策劃方式的思考的基礎。艾未未在介紹記者採訪的時候，說他是突然想到的，不過是拙劣的掩耳盜鈴而已。

他的“一千零一夜”是一個用故事來換取和平的動人故事。“我們用這個故事來比喻我們作為藝術家的願望——通過穆斯林文化、中國文化和西方文化不斷的對話來增進相互的了解、減少相互間的誤解。區別於官方的政治話語、軍備競賽、經濟戰爭。我們利用個人的述說，圖像的傳達，聲音的交換來解構區域矛盾。”

我們可比較出，二者在整個作品的執行上有驚人的相似之處，但是從作品構思開始一直到對作品的闡釋，很明顯，岳路平的要比艾未未的完整的多得多，因為它一個作品，而艾未未就只是照貓畫虎，抄都抄不像，抄都只是最表面的，最膚淺的，斷斷續續根本沒有延續性，不得不讓人懷疑，這真的就是那些評議人所稱頌的“現實主義”麼！？


2次被盜:

我記得曾經就出現過一次撞車事故，是討論關於渠岩作品與岳路平年初展出的《分道》極為相似的問題。文章的作者曾一起參與製作在長征空間的“分道”展覽的全過程。無獨有偶，現在岳路平的“作品們”又被“拷貝”了，我雖然沒有具體參與任何遠人計劃行程，但我是“藝術航班”的報名者之一，雖然當時沒有被抽中，但我一直關注這個計劃的實施，直到那天在網上看到艾未未的“童話”！小翁的文章讓我不得不站出來為岳路平，也是為當代一部分藝術家的合法權益發出呼聲！

小翁認為岳路平一直在研究相關主題，可是縱觀渠岩以前的作品，找不到任何有延續性的作品，這種作品間的延續性對於藝術家創作和風格的形成是相當重要的，成熟的策展人挑選藝術家參加任何展覽都比較注重這點，何況是參加這種代表中國的所謂的國際大展。（那麼這樣說來艾未未的“童話”具有這樣的延續性麼？？誰能指出它的延續性所在？？）

fussfun

藝術真玩完了

什麼是藝術？？什麼是創意？？創意不是錢砸出來的！創意不是社會圈子堆出來的！創意是一個人與生俱來的東西，難道沒有這3000萬，沒有卡塞爾這巨大的展覽的誘惑，藝術家就不做事情了麼！？我們現在來看，這是一種巨大的不平衡，嚴重失調！哪有錢哪有展覽哪就有“好的”作品就有“好的”藝術家！？這是一個極度惡劣的怪迴圈！多麼可悲呵！現在真正有思想的人都跑到哪去了？？難道都跑去躲藏起來，害怕像岳路平這樣被別人大言不慚的明目張膽的剽竊麼！？？這是一個極度惡劣的盜用創意的行為！有些人不以為恥而以為榮，我真不明白現在人的眼睛道長到哪兒去了！可憐的岳路平，你也醒醒吧！你這樣勤勤懇懇做幾年又能怎樣？你再作十年、二十年，你再怎麼努力，別人拿錢一砸，你就什麼都沒有了，這就是別人的了！！3000萬阿，別以為艾未未就這麼傻，他就是一個投機的奸商！一個真正的老狐狸！！

艾未未說：“我什麼都不是，我是一個真正的混混，對什麼都有興趣。對什麼我都知道我不可能獲得它的最終的、最真實的、結果性的含義。但是不管怎樣，我所有的努力都是很幼稚、無聊的。”

“我幾乎沒有要傳達的。如果說要傳達的話，那就是說做這個事情是可能的。

艾未未性情古怪，深受“垮掉一派”的影響，根本不屑于我們理所應當的一些社會價值觀，我們知道他的星星美展，反叛怪異，唸唸不忘的是瘋狂，將社會生活拋諸身後。“

那好，艾未未，這是你的原話，你她媽就是一個大混混！你就是一個流氓！騙子！盜用他人作品，盜用他人創意的一個混蛋！痞子！！別裝什麼高深莫測了，你沒什麼可值得炫耀的，別侮辱他人的作品就好，別她媽裝清高了！你真的什麼都不是！


對評論的評論

令人啼笑皆非的是竟然還會有那麼多人將這個“童話”捧到這樣高的舞臺上——蘇堅同志的“著名理論權威王仲更好更高的現實主義理論論證艾未未現實主義騎浪漫主義作品《童話》”

我看了確實讓人作嘔，

蘇堅寫到：《童話》是“更好更高的現實主義”作品，而且因為其“更好”、“更高”的“客觀真實”內容，更成典範。所有試圖把這一作品稱為觀念藝術、行為藝術的圖謀必是無知必將失敗！這是一部現實主義騎浪漫主義作品。除了那個喜歡包裹大廈、河流什麼的藝術家外，藝術史上幾乎沒有匹敵的，因為這個內容的力度和超量，以至有人對“現實主義”產生了錯覺

大家注意看，這是蘇堅的原話：
艾未未，您是筆者的偶像！筆者曾在夢中夢見您，跟您是天仙配！筆者一定要見到您，跟您說上話和拍照留念，而且現在已堅決決定，談話和拍照一定要在《童話》的德國現場！
艾未未，您一定要實現筆者這個願望！雖然由於各種原因，筆者錯過了3月8日的報名截止時間和4月1日的審查、確定時間，但您有權利破例決定補上筆者，堅信您一定會這麼做！
艾未未，告訴您，筆者是一個百分百浪漫主義者，如果您不“特批”筆者成為1001人中的一員，您的作品高度就必然要少掉1/1001的浪漫主義，在“理論邏輯上能夠牢固確定這個‘偏下的位置’的科學合理性”是——您的作品就只能處在現實主義騎浪漫主義的“藝術金字塔尖”之下，不是特級典範！您要跨越藝術大師的“品級”而“攀升”上特級藝術大師的“塔尖”，就會更加遙遙無期！
艾未未，如果您不帶上筆者，您就是幼稚鬼、無聊蛋、全世界最大最大的大混混！如果因您過錯造成筆者跳海自盡，您不但要到海邊拜祭筆者，您以後還將被打入“藝術金字塔”下1001層地獄，遙看筆者和德拉克洛瓦翩翩起舞于“金字塔”之巔！

真的，我已經無話可說了，如此不要臉的話他竟然脫口而出，別生硬的把現實主義往“童話”上面套了！拍馬屁的傢夥，為了免費去德國，什麼狗屁話都能說出口，原來都覺得官場黑暗就夠了，沒想到藝術圈一樣她媽的讓人作嘔！

艾未未，我求求你不要做那只可恥的帶領“抄襲勢力”的領頭羊，不要再把我們當傻子一樣的玩弄！


李亦周

註明：以上具體資料均從美術同盟、東方視覺等網站上摘述。
（筆者曾報名參加“從美術館直飛西安”，並一直關注遠此計劃的整個過程）