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12#
发表于 2004-12-6 23:33
| 只看该作者
首先谢谢守洞兄的提醒。
圣经中的神迹，我还是觉得一件一件说比较好，因为文字少的时候，分歧误解就会很大。
比如分开红海的水，还有天空的云柱等等，都是帮助以色列人的，还有在旷野降下可吃的玛哪。以色列人见了那么多神迹，却还要败坏，拜偶像，这些可见人的特点。
又比如说先知，先知在圣经里的意思是耶和华的口。是传达神的意思的，说预言只是其中很小的一部分功用。先知们常拌有特殊的能力，也行过神迹。但以色列人照样因先知训斥他们的败坏而遭杀害。这些也可见人的特点。
.......还有很多，写不完啊。。。
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其实YHW并非没有感化他们，只是他们心刚硬。
尼尼微城的人，在约拿劝他们悔改之后，神也原谅了他们。
在约拿书最后，耶和华 神安排一棵蓖麻，使其发生高过约拿，影儿遮盖他的头，救他脱离苦楚；约拿因这棵蓖麻大大喜乐。次日黎明， 神却安排一条虫子咬这蓖麻，以致枯槁。日头出来的时候， 神安排炎热的东风，日头曝晒约拿的头，使他发昏，他就为自己求死说：“我死了比活著还好！” 神对约拿说：“你因这棵蓖麻发怒合乎理吗？”他说：“我发怒以致于死，都合乎理！”
耶和华说：“这蓖麻不是你栽种的，也不是你培养的，一夜发生，一夜乾死，你尚且爱惜；何况这尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二万多人，并有许多牲畜，我岂能不爱惜呢？”
在埃及，耶和华降了十灾，才把以色列人带出来。也就是说神给了他们九次机会。
挪亚洪水那一次，“上帝看人终日所思想的尽都是恶”，但 祂还给了人一百二十年：
耶和华说：“人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面，然而他的日子还可到一百二十年。”
人的败坏是神所憎恶的。
另外，还有很多Nations的人，他们拜木头偶像，并用行淫的方式祭祀，以色列人多次败坏被外邦人同化。若不灭掉那些族类，按当时的卫生条件，光性病一样(谁都知道性病传播的速度)，就会要了全人类的命。
圣经记载人类的历史，纵贯整本圣经，流血及暴力的事件常有出现；然而，圣经从未用允许赞成的语调来记录这等事情。圣经亦有记载一些特殊的情况，以色列人服从神的命令，把整个地区(如耶利哥)或整族人(如亚玛力人)歼灭。在这种比较特殊的情况下，遭杀的人都是非常堕落及道德败坏的，若容许他们继续存在，必会在神子民中间产生了败坏的影响，引诱神的子民犯罪。正如医生为病人施手术，把危险的肿瘤割去；同样，神使用以色列人除去人类中恶毒的分子。
如果有错的地方，欢迎大家指正。我水平很差的 -_-! |
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