一夜情的“马桶理论”及对“性解放”与“性交”的误读

男女双方在“一夜情”中的关系,也不过如屁股与马桶的关系。这是我对一夜情总结出来的“马桶理论”。  

一夜情的实质,不过就是一夜性,虽然披了一件“情”的外衣,可谁不知道一夜里面能够包含多少情?  

既然是一夜性,说白了,说穿了,也不过欲望的发泄,说得好听一点是发泄,说得难听一点,就是排泄。这同急了找马桶和痰盂没有什么区别?一夜情中的双方,也不过是充当着马桶与痰盂的角色。当然,马桶和痰盂与人,总是不可或缺的,而且专用性还蛮强,比如家庭里的马桶,从来就是固有的几个人在用。从某种意义上来说,一夜情中的双方,在夜情中充当的角色,用公厕来形容还是比较贴切的。你想想,不是急到家了,谁会去公厕?就算这个茅房又臭又脏又如何呢?急嘛,只要能够解决问题就成。  

当然,相比公用茅房,一夜情还是要时髦得多,毕竟,这一夜性还可以披件开放的外衣的嘛。只是,这种开放,明显属于“思想保守,身体开放”!真正具开放思想的人,是不会去一夜性的。  

再加贴我以前写的一篇文章“性解放与性交的误读”的节选:  

性解放不等于性交的解放,认为性解放即是性交的解放,这是很多人中国的人误读。  

性和性交的含义,除了性交以外,还有很多内容。性解放,很大程度上,是指性生活质量、性观念转变,而非放开身子随意性交。恰恰相反,性交泛滥违背了性解放的基本方向。因为性乱,会减弱人对性交的神秘感,减少人对性快感的感受,最终导致性麻木、性冷淡,因为普通频繁的性交会使性快感越来越弱,所以,性乱者会不停追求更刺激的性交方式,使自己达到快感,所以,性乱者中很大一部分会变成性恋态。这是从生理上看等待性乱。  

而从社会因素看,不少人把放纵性欲当成了人的隐私,认为这是一个人的取向问题,不会对社会造成危害。其实,性乱对社会对家庭的危害都是相当大的。且不说性病目前在中国的泛滥,性乱,已经渐渐影响年轻人对家庭婚姻和生活态度的看法。很多负面的东西,可能在一两年之内不会显现其危害,但时间一长,其危害便会赤裸裸地摆在人们面前了。
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不管什么借口,背着爱人跟别的人做那种事, 我就鄙视
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