zz.南京。记住历史,但不记住仇恨,是反人性。

记住历史,但不记住仇恨——南京大屠杀纪念馆的馆长朱成山先生的脑袋看来可以供医学家做解剖研究了,你的脑沟里真的可以把南京大屠杀中日本军队虐杀30多万中国同胞的事跟“仇恨”这样的情绪截然分开吗?你没长人肉脑袋,而是预装过INTER公司或浪潮公司新研发的可以严格区分了D盘、E盘或F盘的电脑硬盘,好像你的脑袋里,南京大屠杀的所有史实可以单独放在一盘,而掌控人的喜怒哀乐情绪资料的可以单独放一盘。
这年头,连朱成山这样专事记载(以此混饭吃)日本军队在南京屠杀事件的朱馆长也出来说不要记住仇恨这样的屁话了,朱先生说这话倒让我产生两种怀疑:其一,南京大屠杀本身就是根本不存在,是中国胡编出来的,朱先生只是吃这口饭,所以,他说你们看了那么多中国人被日本人虐杀的资料也别当真,更不能仇恨日本人;其二,在“不记仇恨”这样一个结果反推下,我觉得朱先生所执掌的由中国纳税人供养的南京大屠杀纪念馆可能并不考实,我有理由怀疑朱成山先生的治学考古态度。
一方面是同胞被杀,无数同胞被杀的历史实迹,另一方面却又不让参看者因之而产生仇恨,妈妈的,难道我们看着自己的同胞被杀,反倒应愉悦吗?
屠杀而导致仇恨,这是一个合乎人的天然的生理反应和理性天性的逻辑,朱成山在看过《南京!南京!》后居然让我们放弃这种天性,那你说我们看了那么多中国人被日本军人虐杀,会产生什么心理反应呢?
恐惧?
喜悦?
麻木?
鄙视?
中国人民花那么多钱建一个30万同胞罹难于南京大屠杀的纪念馆,它的馆长却说他的纪念馆不是为了让国人记得仇恨,那你总得给我一个理由吧,我们看了你的展示,脑袋里产生什么样的情感,才是正常的?
有人可能会说,要宽容。
又他妈宽容。
宽容,可以宽容,日本人如果希望中国人在南京大屠杀这件事上宽容取之,首先需要向中国人,向那些死去的中国人认罪,只有认罪才是宽容的惟一可靠理由。
但你说日本人认错了吗?
我下次见到加滕就要直接问他,你们日本人有罪吗?有多大罪?你们想如何赎罪?是送金银绸缎还是美女羔羊?
谁他妈都知道人家日本人根本就不认罪,根本就不认为南京大屠杀日本军队杀了30多万中国人的事是事实——那以朱成山为代表的中国人你们在宽容谁呢?
日本人从来不会把自己放身到这个道德低点之下,这是他们跟美国人学的。
所以,正如电影《南京!南京!》以及朱成山为代表的那些中国人,到处在讲对历史要宽容,其实,根本就没有日本人“支持”他们的宽容,人家根本就不想认错。
南京大屠杀和关于南京大屠杀的文艺作品,所有的,从人性本真的反应来说,只能导致一个合理的结果,就是让看到的人记住仇恨。
否则,就是他妈的反人性。
像朱成山的话,像《南京!南京!》的主题,皆在此列。
再加上一条现成的成语:前事不忘,后事之师。
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我也不是讨厌日本人,只是看见日本人就恶心,就想抽他们
可以 发表于 2009-5-3 17:48

我可是清清楚楚记得你以前公然叫嚣“日军加油”的

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楼主,我觉的你有点过于激动,对"记住历史,但不记住仇恨"这句话也有所曲解了。

不记住仇恨,并不是说我们就要带这愉悦的心情看待它,而至少,我们不能因此而仇恨所有日本人。
Joelle 发表于 2009-5-3 16:57

我只恨杀戮中国人的日本人。现在恨以前辈“屠戮妇孺的战功”为荣的日本人。
我对普通的日本人没什么特殊感情,他们就是些老外。对日本的文化风景和科技还略带点向往。普通人和普通人之间没什么

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又发现了新玩法

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楼主,我觉的你有点过于激动,对"记住历史,但不记住仇恨"这句话也有所曲解了。

不记住仇恨,并不是说我们就要带这愉悦的心情看待它,而至少,我们不能因此而仇恨所有日本人。

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