打压言论自由，就是有意怂恿腐败

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打压言论自由，就是有意怂恿腐败
2 }3 ]2 w. W) Q" y2 L, q1 Q7 U. V言论自由的条件是什么?
" C' U  N4 g9 l; ^2 ^言论自由的核心条件就是媒体的独立。
; `# t5 b2 j8 I+ V+ e( |人在德国 社区媒体不独立，永远不可能有言论自由！csuchen.de  R% A" @1 F+ n. k3 D) e
不允许自由广泛传播的言论永远不是自由的言论！
- Z* ?  f; u! e如果不允许传播的言论还算是言论自由的话，那么秦始皇时代也有言论自由！那个时代也有人骂皇帝，只不过是不公开传播的骂罢了。/ G6 j) N/ I9 _0 z* V8 d$ g" A+ c
为什么要有言论自由？解释可以有多种，答案也有多种。但东正树以为，言论自由主要是为了制约强权，为了制约政治权力拥有者的违法乱纪与胡作非为。如果不是为了这个，那么言论自由的主要意义在哪里呢？反过来说，如果一个社会有言论自由，而这个社会的公权拥有者，庞大的国家机器却到处胡作非为，贪污腐败，特权横行，那么这个社会的言论自由又有什么用呢？
) J& T* c+ f, I$ h: l7 ^从这个例子可以反证出，言论自由的主要价值就在于制约强权，制约国家机器和公职人员的违法乱纪和胡作非为。  ?' J! j/ j1 C) f5 N% D
言论要对强权、国家机器、公职人员有制约作用，言论自己必须首先变得强大起来或有力起来。言论怎样才能强大起来或有力起来呢？言论的强大力量从哪里来？! D# b6 v# [* f4 u
不允许传播的言论就没有力量 ! 对于一个广大的社会来说，强权者违法乱纪制造的灾难，如果不允许传播的话，那么这个灾难对于这个广大社会来说就等于不存在。灾难不存在，就等于那个人或那个机构没有违法乱纪。
, e9 I3 c& ^2 k0 E6 Q, s- Z言论在多大范围内传播，它的力量就有多大。小范围传播的言论力量就小。大范围传播的言论力量就大。言论传播的范围有多小，它的力量就有多小!, V/ \* t- M5 F6 b0 |8 K
事实上，如果不分范围和传播的远近的话，言论自由这码事是从来都是存在的。任何独Cai暴政的统Zhi都不可能把局部的言论自由给限制了！csuchen.de; T9 P$ @/ n$ S* x' `8 n( R& r' b* a
言论自由的另一要义是弱者有说出与强者不同见解的自由，被统Zhi者有说出与统Zhi者不同意见的自由。没有这个自由的言论自由不叫言论自由！因为强者对弱者的自由言论、上对下的自由言论从来都是有的。: H: u; z( j( e7 T& \

+ _8 M. f2 M5 B; x人在德国 社区csuchen.de) t1 ]+ ^0 d* }/ L' q. r5 H* _& U6 @
言论自由与腐败的“东正树关系”1 o- n; L2 z* Z6 I* p; |2 T2 k
言论自由与腐败之间的关系是什么？: e; l1 h+ i# i9 Z  U% B3 l6 n4 s. |
东正树认为，言论自由与腐败是此消彼长的关系，或说是数学上的反比例关系：
; r+ K! o3 ~8 R一个国家言论自由多了，腐败就少了！言论自由度提高，腐败就减少！言论自由度降低，腐败就增加！
8 e, z. [7 w% |0 G( {csuchen.de在我们的社会里，讲课、写文章，只要你有较深刻的思想，——只要你的思想能够击中社会问题的中心要害，你就会常常遭遇各种警告与封口。对思想者的诬陷与封杀在这个社会已经成为日常生活！而那些轻薄、无聊的马屁言论却是铺天盖地、飞扬跋扈。人在德国 社区2 |" l4 @. o9 ]
东正树今天要把一个捂了十几年的观点告诉大家：打压言论自由就是有意放纵腐败！) r. a& H+ ?* F! v  q
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(东正树国家评论学院——东正树）