打压言论自由，就是有意怂恿腐败

chumao

打压言论自由，就是有意怂恿腐败; q* u- y! v; J% A1 ]& i6 N- C. S
言论自由的条件是什么?
- m0 r' C7 w. l+ e: Y2 t, }人在德国 社区言论自由的核心条件就是媒体的独立。
7 u6 ~4 X! A* ?/ ?0 r' s  o& J媒体不独立，永远不可能有言论自由！
$ f7 c" }8 o3 Z  E- ?人在德国 社区不允许自由广泛传播的言论永远不是自由的言论！
! q1 ^$ _$ J9 g( w3 J8 I  C, P& t" }如果不允许传播的言论还算是言论自由的话，那么秦始皇时代也有言论自由！那个时代也有人骂皇帝，只不过是不公开传播的骂罢了。
2 {" R5 z" E# ^' b8 Y4 Q0 W0 I; F; Ucsuchen.de为什么要有言论自由？解释可以有多种，答案也有多种。但东正树以为，言论自由主要是为了制约强权，为了制约政治权力拥有者的违法乱纪与胡作非为。如果不是为了这个，那么言论自由的主要意义在哪里呢？反过来说，如果一个社会有言论自由，而这个社会的公权拥有者，庞大的国家机器却到处胡作非为，贪污腐败，特权横行，那么这个社会的言论自由又有什么用呢？csuchen.de; F8 R/ S8 F0 l. Y( E
从这个例子可以反证出，言论自由的主要价值就在于制约强权，制约国家机器和公职人员的违法乱纪和胡作非为。
1 I" Z# y/ @, Y4 Icsuchen.de言论要对强权、国家机器、公职人员有制约作用，言论自己必须首先变得强大起来或有力起来。言论怎样才能强大起来或有力起来呢？言论的强大力量从哪里来？
% x1 `8 C, |' R0 W1 Y% V* c不允许传播的言论就没有力量 ! 对于一个广大的社会来说，强权者违法乱纪制造的灾难，如果不允许传播的话，那么这个灾难对于这个广大社会来说就等于不存在。灾难不存在，就等于那个人或那个机构没有违法乱纪。
% ^% i. Q) P/ ?% v) q0 q言论在多大范围内传播，它的力量就有多大。小范围传播的言论力量就小。大范围传播的言论力量就大。言论传播的范围有多小，它的力量就有多小!
5 ^( F" o" ?8 |* P& d1 v事实上，如果不分范围和传播的远近的话，言论自由这码事是从来都是存在的。任何独Cai暴政的统Zhi都不可能把局部的言论自由给限制了！& B0 W1 W) C# y! y* q
言论自由的另一要义是弱者有说出与强者不同见解的自由，被统Zhi者有说出与统Zhi者不同意见的自由。没有这个自由的言论自由不叫言论自由！因为强者对弱者的自由言论、上对下的自由言论从来都是有的。6 ~0 x1 q/ D4 c5 m
人在德国 社区5 C: D8 t/ f$ ?4 L& M/ B) l. n
人在德国 社区3 m6 [+ ~% T) e' ~/ y  W
言论自由与腐败的“东正树关系”
9 T( r1 A7 H2 ?$ l0 I言论自由与腐败之间的关系是什么？
. M" l! E! Q' g) ]4 @8 Q7 Q3 \东正树认为，言论自由与腐败是此消彼长的关系，或说是数学上的反比例关系：
3 W: _- \) a. |) b( b人在德国 社区一个国家言论自由多了，腐败就少了！言论自由度提高，腐败就减少！言论自由度降低，腐败就增加！
. Q: U$ L2 }8 b3 o3 a$ W在我们的社会里，讲课、写文章，只要你有较深刻的思想，——只要你的思想能够击中社会问题的中心要害，你就会常常遭遇各种警告与封口。对思想者的诬陷与封杀在这个社会已经成为日常生活！而那些轻薄、无聊的马屁言论却是铺天盖地、飞扬跋扈。人在德国 社区. \) @& V) v& U) p; J" f
东正树今天要把一个捂了十几年的观点告诉大家：打压言论自由就是有意放纵腐败！csuchen.de( X, t4 ]" m# q" j" f

# I8 r9 P. W3 ^1 R' V) a2 `2 ?; i& u人在德国 社区(东正树国家评论学院——东正树）