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亚琛(Aachen)
» zt 青铜时代的恐龙战争3
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驴子
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发表于 2004-7-16 22:50
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德华旅游✳文化之旅 | 瑞典芬兰深度体验 · 最后的极光假期8日游,669欧起✳追寻极光,拜访圣诞老人村,亲历北欧冬季活动
zt 青铜时代的恐龙战争3
第二章笑傲诸侯(770 B。C。 --700 B。C。)一据说穷国比富国更爱打仗,因为没有什么东西好输掉。
穷极潦倒的民族对先进文明的袭击和反动,在人类文明史上,不绝于书。公元前十二世纪,北方蛮族进攻并撕碎了欧洲地中海畔希腊半岛上璀璨夺目的迈锡尼文明,王陵雕塑被推倒,珍宝洗劫一空。在迈锡尼文明的碎片上,当地希腊人再次收拾余烬,创立起新的二百多个城邦国家(雅典、斯巴达等等)。也许是不想再当地中海病夫吧,他们都积极锻炼身体,准备跟外人打架。城邦之间每四年还要比试一次,搞奥运会,交流锻炼经验。当第三届古代奥林匹克运动落下帷幕不久,即是公元前770年,亚洲东部又出事了,穷国再次疯咬富国。
蛮族犬戎人从西边攻破了繁华已极的大周王朝,镐京残破,人民害死,周平王被迫东逃洛阳,另起炉灶。从这一年起,直到公元前473年的三百年光阴,即是我们遥远美好且不可重复的春秋时代,因记载这一时期的史书《春秋》而得名。
周平王在几个诸侯国君的护送下东迁洛阳,放弃了西壁江山,不再唱“普天之下,莫非王土”了,改唱“天降丧乱,王道衰微”了。这个洛阳地区,新来插脚未稳,他全靠亲戚们的无私帮助才勉强支着不倒。郑庄公就是他的远亲和柱石,封在洛阳旁边的郑国当国君,并时常跑到洛阳来佐政。郑庄公接触了几次周天子,感觉周平王不是英烈有为之主,不能重新振兴大周,似乎只会唱唱《诗经》而已,像那匹贵州老虎一样,技止此尔。于是,老郑渐渐野心勃勃起来,想到周平王头上去拉粪。
周平王看到自己的柱石也要反自己了,诧异地叹道:“靡不有初,鲜克有终啊!”——开头他还好,后来就胡闹了。出于自我保护的本能,周平王只好拉一派群众打另一派群众。
他趁郑庄公离开朝廷期间,就偷着召见虢公(虢国国君),让虢公取替郑庄公做卿。虢公优柔寡断,不敢接这个热山芋,并且消息很快走漏。怒气冲冲的郑庄公听说自己要被挤出内阁,冲进洛阳跟天子讨说法。平王大窘,结结巴巴发誓绝无二心,然后,息事宁人地把自己的儿子送到郑国当人质,郑庄公也把自己儿子送到朝廷,互相作为人质,以示双方的爸爸相互友好。
在重视礼仪的大周朝,天子用什么尺寸什么颜色的弓,各级诸侯又住什么标准的房,都有严格限定,不能僭越。天子堂上演什么舞,诸侯家里跳什么秧歌,门前种几棵树,出殡多大规模,棺材几层,号啕大哭几嗓子,祭祀用多肥多瘦的牛,宰牛前要养三个月还是一个月,都有法律约束。现在天子居然与臣子之间互相交换人质,真是反常,东周王室的尊严和君臣之间的名分,至此尽废了。
周平王战战兢兢、忧忧闷闷的人生持续了长达五十年。仿佛这也是个规律,历史上那些活得不爽的天子,往往出奇地长寿,比如丢了皇位、被迫退居二线的唐玄宗就活了八十多。
大约人一生的福气是个常数C,要么过把瘾就死,很快消耗完这个常数C——像隋炀帝那样;要么当傀儡,慢慢消耗C,年头却拉长了。
周平王一死,该轮到儿子继位。不料此子福气太差,正在郑庄公那儿作人质,客死郑国了。好在死前有个儿子,遂继位为周桓王,时间是公元前719年。
也许是年轻人血气方刚,周桓王很莽撞,亡爹之痛,切肤透骨(亲爹客死郑国了),他咬牙切齿地说:“他奶奶的雄,我恨透郑庄公了!”干脆免去郑庄公平王卿士一职。
赋闲回家的郑庄公嘿嘿冷笑,作为报复,派军兵们跑到洛阳边上,抄起镰刀,把温县地区的麦子割了好几百亩。一声吆喝,挟了麦子跑回新郑。气得天子周桓王干瞪眼追缴不回来。
到了秋天,小米也熟了,郑庄公故伎重演,又去洛阳抢小米,把周天子气得直跳。这一年冬天,周天子粮食不够吃,只好跟河南省东部的宋国,以及北部的卫国去借(周天子洛阳在河南中部)。出于礼貌,郑庄公也掏了点粮食去救济天子——抢归抢,名份还是要维护的,毕竟天子是老大,一国之长,伟大的地位从老祖宗时代从未动摇过。
经过两年反思,郑庄公为了照顾自己在诸侯中的影响,就亲自跑到洛阳去礼拜周桓王,道歉,想把邦交关系恢复到割麦子以前的历史水平。然而作出低姿态的郑庄公却不受周桓王待见。周桓王拿割麦子的事儿,挖苦他,并且回馈给他两车秕糠。
悻悻不乐的郑庄公返回封地,用秕糠给猪圈铺了一层地毯,心里更坚定了继续唱对台戏的决心。鉴于郑庄公是东周早期第一号强臣,我们不得不多查查他的简历。
郑庄公的妈妈,是申国人(今河南南端的南阳盆地)。申妈妈当初生产郑庄公的时候,郑庄公应该先把脑袋出来,可是他小人家大腿先出来了,特不顺溜,弄得申妈妈很不爽,所以打小就不喜欢这孩子,给他起名“寤生”(指倒着生),寒碜他,就像管戴眼镜的人叫“四眼儿”。
申妈妈后来又生了一个孩子,这孩子生得中规中矩,长大红嘴白牙,一表人材。申妈妈怂恿申爸爸说:“立二小子当继承人吧,老二标致。”申爸爸不愿意废长立幼,照老习惯立了寤生。
寤生接班当国君以后,就是我们的主角郑庄公,按照申妈妈的意见,把帅哥二弟封到了京这个地方(不是北京,在河南荥阳地区)。老二踌躇满志到京赴任,人们叫他“京城大叔”。
乳臭未干、自视甚高的二小子“京城大叔”到了他所管辖的自留地,就有点裘千丈的野心,闲极无聊,做梦想当他哥哥裘千仞,着手扩大城围,超出地方城墙的长度编制,又要求西鄙、北鄙两个郊区领导干部也听他调度,钱粮也要交他,积极准备暴动,夺大哥的权。
看了这些蠢蠢欲动的不忠举动,大夫祭足提醒郑庄公说:“一个国家不可以有两个太阳,您弟弟有问题,但反形未彰,您趁早批评教育一下他吧。”
郑庄公不以为然,揪着灰长胡子说:“不用管,等他把事犯大了再收拾他。不义之人,自会了断的。多行不义必自毙”多行不义必自毙,如今听来正义凛然,而当初郑庄公说这句话却不是那么堂堂正正。
郑庄公有养祸的意思,就是等弟弟罪行犯大了,再名正言顺地去诛杀他。
弟弟观望了一下,看看大哥没什么反应,就修缮兵甲,扩充战车,积极推动战争准备。
他还和新郑的申妈妈暗中联络,等大兵杀到,申妈妈就开门献城,把大哥一举逮捕在酣睡的床上。
等京城大叔彻底滑入错误的深渊,再也蹿不上来了,他大哥郑庄公拍案而起,历数京城大叔之罪,发出二百乘正义之师,鸣鼓而攻之。
不知天高地厚的京城大叔跟大哥对了一掌,哇,大哥的铁沙掌烧得跟火炭似的——烫死我啦!见了阎王的京城大叔这才掉泪,被败兵裹着没命地逃,钻到附近一个叫共的小诸侯国。他大哥猛追穷寇,使得京城大叔看看没辙,只好自己了断了。
(郑庄公为了除掉自己的弟弟,弟弟错误刚萌芽时不去管教,培养弟弟可劲儿折腾,然后再名正言顺地诛灭他。这种欲擒故纵的把戏,后代不断有人临摹,比如蒋介石把看不顺眼的异类军阀逼反,然后再剿灭之或者收编。)心腹大患的弟弟已经含笑九泉了,郑庄公感到了深似太平洋的深深开心。接下来是如何处理叛乱者的母亲,也是自己的亲妈妈——申妈妈。公私分明的郑庄公把刚刚失去二儿子的申妈妈打入颖城冷宫,并指天设咒说“不及黄泉,无相见也”。意思是这辈子byebye了。
申妈妈没有像宫廷斗争失败的节烈皇后那样,把自己的脖子升到冷宫的房梁上去。她认为赖活着还是比好死好。郑庄公经过“颖考叔”的启发,同意饶了自己的妈。颖考叔是用一只山鸡启发郑庄公的,说山鸡小时候吃妈妈捉来的虫,大了反过来啄妈妈。(大约这是山喜鹊吧。山喜鹊,尾巴长,娶了媳妇不认娘——我们老家的谚语。)郑庄公觉得有点不自在,在颖考叔的怂恿下终于同意见妈妈。可是,“不及黄泉,无相见也”的话已经说出去了,发了誓了——古人很重视誓咒的,发的誓都被雷公爷爷录了音,说话不算要遭劈。
有办法的颖考叔领了几百个民工,在宫院里挖地道,直通申妈妈的冷宫,黄泉水也冒出来了,然后郑庄公从地道去和玉容憔悴的妈妈相会。
这次,颖考叔可露脸了,给中国人树立了伦理学榜样:长辈再坏,做儿子的也要孝敬。
两千五百年后,到了“以孝治天下”的“我大清”,小孩们念《三字经》,开篇就是“颖考叔,至纯孝”。一个变为化石的不知埋在哪里的古人,其名字还在两千五百年后被一群群陌生的孩子用莫名其妙的口音念来念去,也算是荣幸之至了。
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发表于 2004-7-16 22:52
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如果过了明天 我连你都忘记了 也请你握紧我的手 陪我继续走下去
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郑国后来的事情,还需要再罗嗦一下。长葛之战后过了五年,执政四十三年的郑庄公,很不好意思地死掉了。本来他还应该做更大的事业,但是他还是选择死掉算了。他的儿子公子忽,在新世纪(公元前七世纪)的始端,继位为郑昭公,却被他的弟弟抢了他的君位,坐上宝座,是为郑厉公。
一天,郑厉公在花园散步,对亲信大夫“雍纠”抒发感情说:“你看天上的飞鸟,想飞就飞,想叫就叫,我贵为国君,反不如鸟儿来得自在。夕阳雨夜,引起寡人多少忧愁。”
雍纠一听,明白了,跪下说:“在下拿人钱财,替人销灾,愿为主公除去祭足一患。”
原来,大夫祭足十分傲气,郑国大事小事,都被他抢着管,相当专权。
郑厉公问:“你不是祭足的女婿吗?杀你的岳父,你肯吗?”
“主公您放心,您派祭足出城办事,我于路上设宴送行,用鸩酒毒死他这条疯狗。”
于是,雍纠早早回家准备,他的夫人,也就是祭足的闺女,一看丈夫神色不同以往(女人就是敏感啊),反复盘问。实诚人雍纠不会做戏,索性和盘托出鸩杀岳父的计划,并且请夫人跟他一起保守机密。
“祭大闺女”觉得,如果就咱两口子保守机密,力量还不足够,等到晚上安歇之后,“祭大闺女”就打电话给老妈,请老妈也过来帮忙保守机密。“祭大闺女”问老妈:“丈夫和爹,哪个更亲埃”妈随口回答:“当然是爹亲了啊,丈夫嘛,人人都可以当丈夫,而爹却只有一个,怎么能比埃”(研究古代伦理学的人,在这里可以找到案例。当时女孩都很开放,婚前婚后可以不很专一,有史前遗风)祭大闺女一听,觉得妈说的有道理,老爹比丈夫重要。于是把丈夫雍纠次日要毒死老爹的事,跟妈说了。老妈一听,这还了得,赶忙通知老公。
次日,谋杀人员如期在东郊设帐,雍纠乐呵呵地持酒给外出公干的岳父祭足饯行。祭足目睚尽裂,大喝一声,把酒拍在地上,果然是烈性毒酒。众人冲上去,捆住雍纠。当可爱的刽子手准备砍掉雍纠脑袋的时候,雍纠爱恨交织地望了一下他的娇妻:“媳妇儿啊,我猜中了这开头,却,却猜不中这结局。”
阴谋的合伙人郑厉公躲在宫殿里,听说特派员雍纠被祭足杀了,叹口气道:“谋及妇人,宜其死也。”(代表了对妇女的歧视,可能当时妇女善变吧)。
已经打草惊蛇了,郑厉公趁着风高夜黑,只好逃跑。郑昭公(公子忽),又跑回来主政,主了没两年,造反派杀死了他。接下来,相继走上郑国领导岗位的是老郑庄公的另外两个儿子,但也死于非命(老郑庄公的儿子真多啊!禁得起这么一茬茬地杀)。最终,流亡在外的郑厉公借了些诸侯人马,杀回郑国,过第二把当国君的瘾。
俗话说,治大国若烹小鲜,不能瞎折腾,郑国经过郑昭公、郑厉公等这么一折腾,国力大衰,把老爸郑庄公时代的风光,折腾得一去不复返了。夕阳照耀着郑庄公曾经战斗过的原野。黄河滚滚,流过河南大地。让我们把目光向东移动,和黄河一起,注入公元前七世纪,“齐鲁青未了”的山东原野吧。
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郑庄公掘地见母以后,它北边两百公里的卫国(河南淇县)却发生了宫廷政变。卫国的老国君命长,被等得不耐烦的儿子州吁杀了,以方便他快速超升。州吁杀爹篡位,怕别人说闲话,要在国际上出出风头,给自己立立威。他听说郑庄公把弟弟逐杀了,就假装正经大做文章,联合了其它几个相好小国,发兵向郑庄公问罪。胡乱打了一仗,丢下一些不明不白的战场冤魂,倒在异国的土地上,被马蹄踏散,叫轮辐压扁。
州吁凯旋回国,却被一个叫石碏(不是石蜡,念做“却”)的老干部设计杀死。老干部的儿子是州吁的狗腿子,也一并被石碏杀了。这就是所谓大义灭亲。孔子削笔做的《春秋》里还夸石碏是“纯臣”呐。杀爹篡位的州吁自己落个身首分离。
郑庄公与卫国等周边小国,刚才互相的一番打架,显得自己很傻。于是召开和好大会,尽释前嫌。具体会议地点是在洛阳附近一处知名的大酒点,叫做“瓦屋”。瓦屋就是覆盖了瓦的大屋。在春秋时代以前,瓦比较少,怕把房子压趴下了。春秋时期发明了斗拱的房架结构,可以把房顶重量均匀地分担到许多柱子上去,于是板瓦、筒瓦和漂亮的瓦当都出现了,甚至有了类似故宫那样的两层屋檐。
瓦屋会盟以后,周边的列弱只有许国还不知道郑庄公的大威名。于是郑庄公大军向南八十里奔袭许国,结集到许国城下(如今的许昌)。齐鲁联军也依约赶来帮助攻打。但开战前为了争一辆豪华战车,郑庄公的同性恋朋友“子都”同志,跟大孝子“颖考叔”叫上劲了。
俩人比赛抡动大旗,谁抡得好战车就归谁。粉面朱唇的子都同志可能肾虚,抡得不如颖考叔圆,被颖考叔夺了战车就跑。子都耻于服输,把丹凤眼一瞪,抄起大戟就戳颖考叔,没追上。
等到打仗的时候,三军战士撞城的撞城,烧门的烧门,颖考叔身先士卒,举着特大号旌旗,捷足先登,眼看要立头功。美男子“子都”同志远远看见了,嫉妒得不行,拈弓搭箭,望着颖考叔后背嘣地就命中上去了。(暗箭伤人这成语就打这儿来的。)至纯孝的大孝子颖考叔,凄惶一声哀号,裹着大旗,一头栽下城墙摔死了,惨白的阳光照着一地的苍凉。
作战休息期间,郑庄公知道自己的同性恋朋友害死了颖考叔,但拉不下来脸处罚他,就搞了一个诅咒仪式,把猪、狗、鸡摆在颖考叔灵前,使劲诅咒那个暗箭伤人的人。电打雷劈、不得好死!
据说这招还挺灵,苦大仇深的颖考叔灵魂当即化作厉鬼,附在子都身上,让这酷哥出尽了洋相,自己把自己掐死了。这就是诅咒的神效,它是要求一定的仪式的。
(这位子都,乃东周第一美男子,他的帅气,有目共睹,孟子作证云:“不知子都之姣者,无目者也。”看不出子都是个帅哥的,除非你是瞎子。)许国像风中的小鸟窝那样,终于被登城而上的联军一举端下,许君逃往它国。郑庄公在许国公子中挑了一个面相比较乖的,立为新君。许国被一分为二:一边归新君,一边归郑庄公派人管理(但不知中间有没有修柏林墙)。
总之,还算顺利吧,郑庄公把他周边四五个河南地区的列弱逐次欺负,很有“河南赛区预选赛”小组出线的意思了。他又派出儿子“公子忽”跟北狄异族开了一战,击退北狄,搭救了山东齐国。从此郑庄公威名传遍华夏,大有定镇中原的意思了。
三
郑庄公笑傲诸侯以后,东周天子“周桓王”再也坐不住了。卧榻之侧,岂容他人鼾眠。
周桓王不同于他扶不起的老爷周平王,周平王当了五十一年的窝囊天子,慢慢地消磨他的常数C,周桓王却是个急性子,宁可全有,要么全无。他跟后来的燕太子丹一样,是个没有耐心的国家领导人,又受不得外人的气。
周桓王决定先发制人,如以周天子三个军征讨同样拥有三个军的郑国,胜败参半。所以周天子必须借力打力。周桓王的最佳同盟,当然是那些被郑国欺负了的列弱。于是,卫、陈、蔡三个不中看也不中用的家伙,赞助发兵。
公元前707年,周桓王十三年,在忍气吞声十三年之后,周天子战车从洛阳隆隆地出。
中原(河南省地区)的卫、陈、蔡三国,也各起本国主力,到指定地点约齐,完成编队,将一架巨大的战争机器,瞄向威胁中原大地安全格局的、饱经风霜的郑庄公老大爷身上。
郑庄公刮净家底,把三军倾巢而出,以攻代防,催动兵马出驻新郑市南,和周天子联军对峙于河南长葛。双方布成阵势。自武王伐纣以后,中原大地上中央军与地方军的第一次对抗战,又一次箭在弦上,一触即发了。
中央政府军的出场人员是:
统帅周桓王指挥中军,居中
将领卿士虢公林父,指挥右军。附属蔡、卫勤王部队卿士周公黑肩,指挥左军。附属陈国勤王军兵车约400辆郑国方面军作战序列:统帅郑庄公寤生(呵呵,名字不太雅)将领正卿祭仲统领左军大夫公子元居中军大夫高渠弥居中军大夫祝聃居中军大夫原繁统领中军大夫曼伯统领右军兵车约300辆郑国为了规避周天子的三军称号,将自己三军称作“左踞,右踞,中踞”(踞是大公鸡的爪子的意思)。按照春秋礼仪,战斗双方在列阵以后,要鸣鼓而击之,三军依次决战。
这方的左对那方的右,这方的右对那方的左,最后是中军对中军,合计分三次较量,每次较量得时候,其它部队就等着看。这都是作战的礼数。
郑庄公首先擂鼓,看准政府军的死穴——左翼麾下的陈国兵,以已方右踞狠狠压击之。
双方都使用大排面横列作战方式,两排对面迎击,趁与敌方两车一错轴的时候,战车兵立直了身子,拿戈往旁边车上的人脑袋招呼,或者用矛去戳。正因为要错轴而战,所以战车的队形非常关键,一排排要稳要齐,在鼓点指挥下横排前进,这样才能做到在错车时,己方战车两两夹击对方战车,威力叠加,这才占便宜。
陈国人从前被郑庄公打怕了,态度首鼠两端,斗志不坚,打起仗来没有底气,车列进退显得六神无主,很快被郑庄公冲乱。陈军气馁,在郑庄公的战车咬合下,逐渐溃败,溃退的战车斜刺里乱撞,还把同在左翼下的其它政府军也连带得搞得一团糟。于是左翼指挥失灵,土崩瓦解。
郑庄公已经胜了一场,又以左踞冲击政府军右军(含附属蔡、卫兵),展开第二回合接战。惊弓之鸟的蔡、卫兵比陈国也强不到哪去,很快发生退却,但统帅虢公林父不负周桓王倚重,奋勇力战,稳住阵脚,将业已插入己方阵地的郑军像拔钉子一样,拔了出来。郑军被迫退回。
左右两翼交战至此告一段落,双方一胜一负,战局逼平。郑庄公不给对方以喘息,挥动三军全线猛烈出击,分别由左右两翼实施向心合围,集中力量压击周桓王中军。周桓王已失去右军,只以左军、中军沉着应战,几次化险为夷。周桓王也亲自动手了,挥舞铜钺砍杀逼近他战车的敌人。双方举起又落下的长戈和矛戟,使这里更像一个热火朝天的劳动场面——往汽车上装麦秸。
不过周桓王一搀和反倒惹了麻烦,郑国大将祝聃从远处瞄了个准,嗖的一下,毒蛇一样的一支铜镞竹箭正中周桓王肩膀。周桓王血立刻流出来了,天子中箭,可了不得了,政府军旌旗波动,只好边打边退。
看见老周倒退,到底要不要追杀呢?按照春秋礼仪,追击逃跑的敌人不要超过一百步距离,跟踪追击不要超过九里,这都是为了表示礼节,打仗点到为止,不为已甚。毕竟大家都是亲戚,300年前是一家。郑庄公也怕自己干得太大了,于是下令收住兵车,公元前707年,周郑“长葛之战”,就这样突然嗄然而止了。(是不是不够过瘾,春秋早期的打仗就是这样,古典味道的,不像打仗,倒像指挥一场开幕式队列表演,配得还是交响乐,让人昏昏欲睡。
在这令人昏昏欲睡的战役里边,郑庄公大胆尝试,引入了“鱼丽阵”法。传统的每辆战车前边,都配置轻甲步兵七十二人作为支持,但这些人一旦前进受挫,挤撞一团,相互践踏,就会影响后面战车的冲击空间和机动性。所以七十二人放在战车前边是个弊端。
郑庄公创新的“鱼丽阵”,把步兵改放在战车两侧及后方,说白了就像一群小鱼跟着大鱼跑。战车像坦克一样往对方的步兵身上碾,步兵则随后跟进,趁火打劫。仿佛田野里一台收割机,两边和后面是拾麦穗的人,直接把敌人人头往筐里拣就可以了。
回顾公元前八世纪(东周初年)诸侯战争的第一赛季,郑庄公制服陈蔡宋许周边列弱,在河南小组预选赛出线以后,又与国家队角逐,迫使周桓王受伤下常郑庄公遂光荣获得本赛季全国冠军,风光无限。
这时的齐鲁晋楚秦都还没有发育,全国诸侯都碌碌无为,世无英雄,遂使郑庄公成名。
然而他有个重大失误,就是过分以力服人,没有适当辅之以德,对待中央政府态度过激,置自己于不道义之境地。下一赛季的全国冠军齐桓公,则适时推出了“尊王攘夷”口号,大获人心。
不管怎么样,郑庄公确实是河南诸侯第一人,此后郑国却肾虚得不可救药。原因很简单,河南地理位置是天下中央,与之相临的东西南北各大诸侯间进行鏖战,军队都要打河南经过。所以河南成了我国版图上的巴尔干地区,古人称之为“四战之地”,四个方向都是敌人,成为敌人们演习军事的靶常大家有炸弹,都跑到这里来扔,河南诸国给炸得七零八乱,一直不能生息壮大。
河南境内的郑也好,宋、卫也好,陈、蔡也好,在后来的春秋史上,受够了四邻诸侯的夹板气,哪个邻居省份强大了,他们就附属哪个邻居,别的邻居不干了,合伙来打他们,他们又紧给赔礼道歉。“朝秦暮楚”这个词,说他们最合适。河南诸侯遂被逼出了一种圆滑的行为风范。
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