我们的父辈在谈论什么?

关于“私有制”的问题,最近我父亲老是跟我谈起这个,说到他们这代人之间的一些主流思潮。




我跟他说,我们这代人感兴趣的不是公有私有的问题,而是民主啊,人权啊,新闻自由,西方和东方碰撞等等议题。





我问他,怎么你们就不讨论这些呢?你要关心这个,网上的讨论一箩筐的。




我父亲不理会我,私有制问题,用他的话说就是:




这是整个共产党宣言的核心






也是整个国际共产主义运动的核心






也是整个中国现代革命运动的核心




他认为这是一个比起民主人权更基本的问题。当然,一切经济基础决定上层建筑,如果老马这个话现在大家还认同的话,我也算能理解他们那代人的反思冲动。

我只是觉得,他们那代人的意识形态和我们这代人的,差别是可以用天差地别来形容。

我不知道是不是对其他人也这样,在我看来,私有制的abschaffen,还用说吗,就是谬论。市场经济,还用说吗,当然是一切民主,自由的前提....

这是不是地球人都知道的啊?

可是当我父亲转给了我他中学同学的来信,还有他自己关于私有制的看法时。

我突然感觉到一种迫切的历史记载的需要,因为反思,我们还有很长一段路要走,而对上一代人的心结,我们了解多少呢。

我父亲是四十年代解放前出生的那一辈人,和胡温属于同一代人。这一辈人现已大都过了六十而耳顺的年纪,慢慢垂垂老矣。他们经历的时代,主要是49年后的新中国。
可以说正是他们见证了整个新中国成立发展的历史轨迹。

历史的书写和记载,是为了承前启后,为了反思时能望到回来的路标。

文化就是这样传承的。















[ 本帖最后由 fussfun 于 2008-6-25 18:09 编辑 ]
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原帖由 真精不怕火恋 于 2008-6-29 02:44 发表
而那些下岗,分流,买断工龄,子女又找不到工作,成为 “ 历史车轮下的小草 ” 的人,他们又在谈论什么呢?

这就是问什么当年那么多人呼呼啦啦去练FLG,这个以参与人数比 64 要大,大都是小老百姓老头老太。
89原是想救国后来风波了,99本是想自救结果邪教了,啥也别想了干脆拿出老本自己挣个养老钱吧,结果1亿股民又躺在股市废墟里了。
都是想在社会转型期捞个救命草。。。。

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原帖由 fussfun 于 2008-6-29 11:49 发表
有个问题是,为什么很多藏人冒着生命危险跨过边境去尼泊尔,尼泊尔是一个更穷的国家,不像是从墨西哥偷渡去美国?而且尼泊尔愿意接受这些偷渡者,为什么?如果中国政府不是对藏人不好的话,怎么会出现这种问题?

尼泊尔是最终目的地吗?
只是个中转站吧?

富士山上扬汉旗,樱花树下X倭姬

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真可惜,去不了

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现在在比较西方对落后国家的殖民主义,和中国和西藏的关系....

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有个问题是,为什么很多藏人冒着生命危险跨过边境去尼泊尔,尼泊尔是一个更穷的国家,不像是从墨西哥偷渡去美国?而且尼泊尔愿意接受这些偷渡者,为什么?如果中国政府不是对藏人不好的话,怎么会出现这种问题?

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赶紧过来witten能赶上现场

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能给个连接看看吗?喜欢看激烈的辩论。。。。。。
估计不转播吧。。。。。。。。

[ 本帖最后由 很有思想的小猪 于 2008-6-29 11:17 编辑 ]

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报告是,藏独观点者越来越少,现在已经自动消失了....

只剩下人权派和主权派在奋战了....

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我现在在Tibet的seminar上,不同的观点碰击的非常激烈,好希望多点有识之士过来帮忙舌战啊!

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