维基词条里没有“正直”一词的中文解释

不能觉悟众生,

但可以成熟“有情”吧。。。。。。。

[ 本帖最后由 阴山 于 2007-6-18 09:57 编辑 ]
维基词条里没有“正直”一词的中文解释

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说白了,公平分配,有方法.
可区别是
他们自己说出来,合理,体现优越性.
我说出来,就他妈成反革命了,掉脑袋了,谁玩得起呀.
尽在不言中了

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呵呵,是这样的.
一下子拔到政府的高度上了.这个高度,才真是"千岁寒"呀.
我一介草民,不好说,说不好,不说好.哈哈.
识相才叫真聪明.
民可使由之,不可使之知.或许孔子就是这么点标点符号的.我心理骂他一句,完了.外国人面前,我还得推崇他是典型的中国文化,每次说这个的时候,我跟他妈吃了苍蝇一样.这和直接说,我是SB,有什么分别呀.
谁知道黎明到底是黑暗的结束,还是又一个黑暗的开始?八十年代初发起来又没后台的,不知道有几个还能呼吸到大狱外自由空气呢?
呵呵,我或许写得不清不楚地.说白了,耸人一个

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我有时候是太主观,所以成了粪青...............哈哈
对了,你的那个问题: 发展资本主义经济和绝对意义上的社会公正可以兼得吗?

我考虑可能是这样的:
资本的发展,是不是能做到公正.资源说了算!
有一句话不是说吗:美圆是人创造的,可黄金却是上帝创造的.
黄金是这样,别的资源也如此.
说航海吧,这个例子挺好的.对国内人来说,投资大,风险大,于是共同投资,事后按比例分成.
对国外人来说,互通有无,奇货可居,公平竞价(当然和原始人之间的彼此杀戮是另一回事情,我是指文明人之间的通商).
当然这种"按投入多少进行分配"的公正会被打破.因为毕竟资源有限呀.这个时候,掠夺就出现了。
"闭关锁国"是战争的原因之一,它也包含"资源的问题".

总结一下,在资源(广义上)充足的情况下,可以做到公平,公正.
那说中国,我觉得我们的空间还很大,空白产业也还有很多.从改革开放到现在才不到30年.所以还谈不上什么只有利用"剥削"才能发展的言论.

这样的言论会导致我们的门槛太低.这个门槛包括:法律,环境,人权.......
那说抬高门槛是不是我们的商品就没有竞争力了?我觉得不会,市场供求的关系毕竟不单单仅取决于价格,也取决于技术,质量,诚信,是否环保........可持续发展是长期地硬道理.

让一部分人先富起来,其实是实验一下,"共"对"资"能融到一个什么极限.而不是说,就要靠剥削,来达到发展的目的.

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原帖由 阴山 于 2007-6-16 05:41 发表


嗯,你的问题很有启发性。很重要。赞。

但是1,我真的不知道。
2,我觉得”人文发展和发达国家一样是不可能的“,这里有作者的主观比较在里面。
3,是奇迹吗?呵呵,经济学家看来也喜欢奇迹。
4,有这 ...


说白了,作者空闲时间多,又不知道怎么"拍",能爬得更快,就搞了这么一个东西.
意思就是说,看吧:专制不一定能改善经济,却"莫许"可以发展人文,和谐社会.
问题是,饭都吃不饱,有什么心情搞教育,搞医疗呀,都当童工,都卖血去了.
反过来说,就算国家还政于民,修学校,建医院.可国家的钱也不是大风吹来得.也得税收,也得发国债呀.老百姓拿什么交,拿什么买呀?

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总结说来,是不是
1.教育呀什么的和"和谐"程度成正比,经济却和"和谐"程度成反比???

2.不知道这个地方的物价和印度其他地方的物价差多少钱?如果物价一样,经济还不发达,那居民每个月吃饭的钱在总支出中又占多少?如果这个比值很大,那我就很奇怪它的人文发展怎么会和发达国家的水平一样???

3.以上两个矛盾,如果没有政治因素,经济学家确实要高呼:奇迹!

4.如果有政治因素,那我们就不用兴师动众地去印度考察了,家门口就有,华西呀.不过一个说人文,一个说经济,一个玩明的,一个玩暗的而已.不过恐怕都是................."歪"货.................

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这跟制度没太大关系。中国人比印度人勤劳多了!!!当然发展就快。

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LZ同学连啥叫专制都不明白.

还是拜天界师太为师,早日超渡到西方极乐净土,在我佛慈悲的专制下,幸福的和谐吧.
有的驴生来是为了拉磨的,有的牛生来是为了耕田的,而有的虾,生来是为了扯蛋的。
Ceramic is like a box of chocolate.You never know when it's gonna break.

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