刚看了一篇评论。很有点道理(啧啧……文人啊文人)

……唐宋以来的写情之作,精品之中几无一篇赠内。夫妻生活,似乎不能成为传统诗词的对象。关于夫妻的,只有两类作品具有审美价值。一是文人的悼亡,一是女子的怨诗。两类的共性是爱情成为过去。
  
   爱情诗,大抵是文人与歌妓的结晶。妓台歌馆是中国爱情诗的温床。醉乡是现实中的桃花源,妓院则是每一个文人的大观园。妓院的存在,对于传统文人来说至关重要。文化的习俗,使得夫妻生活蜕变成一种制度。为人妻,更需要的是一种名位及由此带来的保障和权利。作为交换,丈夫获得嫖妓的自由权。各取所需,相安无事。所以,传统的中国家庭非常稳定。欧法盛行情人制,民风浪漫,开朗乐观。中国的娼妓制,实际上是一种变相的情人制。从唐宋以来文人的诗词里,我们不难感受此间的浪漫与缠绵。恋爱出诗人,娼妓制是诗国的保证。
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总结下来就是不管娼妓合不合法,情人的存在是亘古不变.

合法时诗词发展昌盛,违法时社会治安混乱.

所以向荷兰学习,恢复娼妓合法地位吧!

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Originally
……
  
中国的娼妓制,实际上是一种变相的情人制

  ...


需要了解古人嫖妓的性交方式和规矩后才能下次定论,不要耸人听闻好吧。
多去挖点儿古墓看看死尸,采访一些前朝残留妓女,和现代的做个对比,再了解一下古今男人的性能力的发展,顺便探究几个补阳的药方,等等

做学问,一定要踏实呀。。。。。

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有理~

楼下某君一文人,他的特色是不失恋就写不出好文章,没有好文章就拿不到稿费,没有稿费我们就没有菜钱,为了生计,没办法,只好做失恋专业户。。。。好就好在他在网上写东西得女fans无数,有的是恋爱资源,所以三天两头地去看网友。。。

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苏轼的八卦更多。。。
四川,你永远是我心中最美的乐土!我为你骄傲,为你祈祷!

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Originally posted by LESLEY27XU at 2005-11-13 09:59 PM:

陆游是吗?他不是和唐婉属于有请却不能在一起吗。唐婉也是正经女子啊。。。

关键是不能在一起

幸福生活让他们没有灵感
冬冤家,我有心将你打,却一个心儿怕;要不打,只恨你这冤家羞人煞;罢罢罢,低眉红了脸儿帕,嫁了吧!

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Originally posted by 青山 at 2005-11-11 11:20 PM:
恩, 李白,陆游,柳永等就都是这样地,

陆游是吗?他不是和唐婉属于有请却不能在一起吗。唐婉也是正经女子啊。。。
四川,你永远是我心中最美的乐土!我为你骄傲,为你祈祷!

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李白乘舟将欲行, 忽闻江里喊救命, 噗嗵一声跳下去, 捞起一看是汪伦.

是转录的.

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为人不识武腾兰,就称英雄也枉然,

朝辞兰帝彩云间,千里江陵一日还!

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现在摸着你的手

就像左手摸右手
我有手足,自谋温饱;我有口舌,自陈好恶;我有心思,自崇所信;绝不认他人之越俎,亦不应主我而奴他人;盖自认为独立自主之人格以上,一切操行,一切权利,一切信仰,唯有听命各自固有之智能,断无盲从隶属他人之理。

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