行者无悔

对散人的观点不敢苟同。

第一点：历史永远是相对的，对历史的看法，永远取决于观察者所在的时间，所处的地位，以及观察的角度。特别是今天，在当年的大量史实尚未完全澄清，许多黑幕依然不为人知的时候，仅凭目前所知的一切断然臧否历史人物的行为我认为是不妥的。明末袁崇焕被崇祯凌迟处死时，百姓们恨之入骨，生食其肉，生啖其血，在今天看来实在是人间悲剧。当然，这只是一个极端，并非说明林彪也必然如此，但是它至少说明了只有距离足够远，而对当年的评价又不会对现实影响过大时，才有可能对历史作一个客观的评价，还历史的真实面貌。而现在，这个时候还没有到。

第二点：这个帖子确确实实仅仅是涉及到迁葬的问题，散人可以看看，根本没有涉及冤案，或者替林彪喊冤之类的字眼出现过，如果仅仅提到迁葬这一点就让人敏感的想到哗众取宠，为林彪反案之类的联想，那也就难怪中国人为什么总是在敏感问题上三缄其口，明哲保身了。这种上纲上线，引申联想的做法实在并非一个好的选择。这个帖子讨论的是，即使林彪史实已定，那么作为一个曾经有大功于国家和人民的人，祖国是不是对他太残酷了些呢？散人对所谓反案的批评，很有些莫名其妙了。

五湖散人

如果仅仅是一个迁葬的问题，那倒也就罢了，
可是这里这些莫名其妙的呼喊，目的如果不是为了哗众的话，就是要为相关的历史人物翻案和正名了。
而事实证明，林彪尽管是个出色的战略家和军事家，可是终身的目标，无非是为了建立个人的功业，人民这个词在他的心目中其实根本就算不得什么，所以不论是打日本人还是中国人，其实都是为了染红自己的顶子。这一点在建国前还不鲜明，到了文革中就太明显了，他在毛的手下推波助澜，害人无数，以至于最后自己暗地组建小朝廷妄想篡位，还有最后带着国家机密叛逃苏联的行为，这些还不足以证明其人格的卑劣么。
所以如果想翻案的话，到底是想翻的哪一部分呢？又有什么相关系意义呢？

行者无悔

同意作者的观点，为什么我们中国人，总是对外来人百般宽容忍让，而对自己人却如此残酷呢？

三十几年的凄风苦雨，曾经的赫赫功臣的森森白骨身在异乡，有家难归，就算是天大的罪过，也该足够了吧！