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塞克荷迈特（Sekhmet）战争之神，圣兽为母狮。由拉自自己眼里的火焰所创造，乃是为了惩罚人们所犯的罪；晚期则变成一爱好和平的女神，与慈善的巴思提特相近。在孟斐斯被视为是卜塔之妻。

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卜塔（Ptah） 孟菲斯主神，工匠神。在全埃及的神祗中居第三，仅次于阿蒙和拉，在受自己的祭司尊敬方面更甚前两位神。他的祭司宣称他是宇宙的巨匠造物主。他是艺术的发明者，工匠和艺术家的保护者，亦为设计家，金属冶炼家、和建筑家。通常以一有胡子且戴着无边帽的男人木乃伊形像出现，手握着 Uas(phoenix-headed)权杖，安克(Ankh)和Djed(安定的象征)。
圣兽为黑色公牛，前额有一白色三角形，背上有只展翅的秃鹰，右腹有一弯新月，舌头有圣甲虫图象，尾巴上的毛为双层。称“圣牛阿匹斯（Apis）”。神庙中供奉的就是一只前额有白点的黑色公牛，此牛被顶礼膜拜，死后还要做成木乃伊。然后新的牛被选出来供奉。

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何露斯的四个儿子 分别是人头的木乃伊艾谢特（Amset）、狒狒头的木乃伊哈碧（Hapi） 、胡狼头的木乃伊杜米特夫（Duamutef）、鹰头的木乃伊奎本汉穆夫（Qebhsenuef）。艾谢特保护已死人的肝，哈碧保护已死人的肺，杜米特夫保护已死人的胃，奎本汉穆夫保护已死人的肠。他们通常出现的场合是在死者的棺旁，作为四个罐子，木乃伊制作中掏出来的这四种重要内脏就对应装在里面。这四个小辈又分别被四个辈分高的女神保护——安全第一。

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乌普奥特（Upuant）长着狼头的天神，有时又变成豺首神。通常被认为是阿努比斯的兄弟（长得像啊）。开始时是战神，作为所向披靡的前锋。后因在塞特弑君一事中救驾不力，贬为死亡之神。后成为“大墓地之主”，以武力镇服冥间灵魂。崇拜中心为西乌特，即利科波利斯，意为狼城。
准确说阿努比斯的形象偏向豺（胡狼、犬……），乌普奥特是狼，但是在壁画中如果作为单独的形象，根本不好区分。

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阿努比斯（Anubis） 一只呈卧姿的黑色豺狼，或为野犬萨布（萨布意为审判者），有时也变为狼首人身或犬首人身。死者之神，灵魂的护送者，引见者，俄赛里斯的守门人。主持木乃伊的制作、防腐、安置和主持葬仪，尤其是心的称量。崇拜中心为十七诺姆的基诺波利斯，意为犬城。

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塞斯哈特（seshat） 图特的妹妹、妻子。智慧之神、书记女神、历史女神。负责书写和历史记录。多才多艺，帮助图特处理事物，辅助图特发明文字，能设计建筑，并待在书房，被称为“书房的女主人”——简直是一个女的图特！形象为穿豹皮衣的女子。头顶一颗星，上有倒转的新月，并饰有两根高直的羽毛。

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天平右边是羽毛~在称死者的心哪

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玛特（Maat） 正义和秩序女神，象征至高无上的法律、真理与正义。与图特都参与冥世的审判及称量。审判的天平砝码即她头上的一片羽毛（一说是她本身）。与世界的均衡联系。是图特的妻子（？？？我只是 看见她和图特在冥世审判中同事而已）。崇拜中心是底比斯的奈奥波利斯。

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图特（thoth/thout）又译透特。朱鹭首人身，左手执笔，右手持书写用的板，头上常戴新月之冠。书记和智慧之神，管理计算和书写，又主管月亮。他是史官、书吏，是象形文字和许多技艺、科学的发明者，又担任冥世的审判官。崇拜中心为施蒙，在那里取代了原有的兔崇拜（施蒙原名兔诺姆）。

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美女长着牛耳朵！
又：她的头像经常出现在柱子顶端，一些关于埃及的影片里有的。