原帖由 NeuMond 于 2007-5-30 19:31 发表

事实是在还政于民方面没有实质性的进步, 民众有权的最主要表现是能选举行政长官, 否则, 都是空话, 现在连最基层都没做到直选(村长不是国家公务员).
如果民众高呼万岁, 甘心为奴, 我不相信当权者会主动让出权力, 民众能得到多少取决于民众的努力.

很多事情是你看不到,或者看到了也当没看到的

中国这些年,特别是这两年在政治上的变化,稍微有点视力的都能看到

政治改革,不是说要改就能改的,牵涉无数的权利集团,当初89年就是因为一帮学生,使羽翼未丰的改革胎死腹中

骂骂政府很爽,也显得自己很有头脑很民主,不过不看现实的,只能当一个傻瓜,被像柴x这样的人当跳板
冬冤家,我有心将你打,却一个心儿怕;要不打,只恨你这冤家羞人煞;罢罢罢,低眉红了脸儿帕,嫁了吧!
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原帖由 NeuMond 于 2007-5-30 20:31 发表

事实是在还政于民方面没有实质性的进步, 民众有权的最主要表现是能选举行政长官, 否则, 都是空话, 现在连最基层都没做到直选(村长不是国家公务员).
如果民众高呼万岁, 甘心为奴, 我不相信当权者会主动让出权 ...


对民众都应该跟你一样躲到国外网站来努力。

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原帖由 NeuMond 于 2007-5-30 19:31 发表

事实是在还政于民方面没有实质性的进步, 民众有权的最主要表现是能选举行政长官, 否则, 都是空话, 现在连最基层都没做到直选(村长不是国家公务员).
如果民众高呼万岁, 甘心为奴, 我不相信当权者会主动让出权力, 民众能得到多少取决于民众的努力.


美国的民主发展到上个世纪60~70年到才到顶峰,连种族问题也是那个时候解决一部分的,历经了多少年?200年

中国开始改革多久?20年。
冬冤家,我有心将你打,却一个心儿怕;要不打,只恨你这冤家羞人煞;罢罢罢,低眉红了脸儿帕,嫁了吧!

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原帖由 驴子 于 2007-5-30 20:16 发表


不过当初文革没成功,中国的发展可能要早30年,这个事实足够说明答案了。、

ps:我从来不怕承认事实,而你呢,对于现实的视而不见让你的话缺乏说服力

事实是在还政于民方面没有实质性的进步, 民众有权的最主要表现是能选举行政长官, 否则, 都是空话, 现在连最基层都没做到直选(村长不是国家公务员).
如果民众高呼万岁, 甘心为奴, 我不相信当权者会主动让出权力, 民众能得到多少取决于民众的努力.
没有哪一个参考系相对于其它参考系是特殊的.

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原帖由 NeuMond 于 2007-5-30 19:09 发表

还政于民.

PS. 你没回答我的问题, 不会说我的答案完全正确吧.


不过当初文革没成功,中国的发展可能要早30年,这个事实足够说明答案了。、

ps:我从来不怕承认事实,而你呢,对于现实的视而不见让你的话缺乏说服力

[ 本帖最后由 驴子 于 2007-5-30 19:18 编辑 ]
冬冤家,我有心将你打,却一个心儿怕;要不打,只恨你这冤家羞人煞;罢罢罢,低眉红了脸儿帕,嫁了吧!

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原帖由 NeuMond 于 2007-5-30 19:09 发表

还政于民.

PS. 你没回答我的问题, 不会说我的答案完全正确吧.

你难道没看到现在政府正在干的就是一步步地还政于民么?

或者你觉得还政于民只要说一句话5秒钟就能搞定?
冬冤家,我有心将你打,却一个心儿怕;要不打,只恨你这冤家羞人煞;罢罢罢,低眉红了脸儿帕,嫁了吧!

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原帖由 驴子 于 2007-5-30 20:06 发表


你想说的是什么?

你能说出些切实可行的措施么?

随便什么方面,只要是你认为应该的

还政于民.

PS. 你没回答我的问题, 不会说我的答案完全正确吧.
没有哪一个参考系相对于其它参考系是特殊的.

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原帖由 NeuMond 于 2007-5-30 19:03 发表

当初文革的起因就是有人要干现在政府正在干的事,被老毛压下去了
那你认为是毛对呢还是现在的政府对呢?
也许答案是这样的:  现在做是对的, 当时不做也是对的, 总之, 做有做的道理, 不做有不做的道理, 做与不做就是这个道理.


你想说的是什么?

你能说出些切实可行的措施么?

随便什么方面,只要是你认为应该的
冬冤家,我有心将你打,却一个心儿怕;要不打,只恨你这冤家羞人煞;罢罢罢,低眉红了脸儿帕,嫁了吧!

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原帖由 驴子 于 2007-5-30 19:43 发表

当初文革的起因就是有人要干现在政府正在干的事,被老毛压下去了

说白了,现在政府正在干的事,就是推翻当初毛的,只不过没在口头上说出来

真不知道你们反这个反那个,有没有一个终极目标啊?有没有一个 ...

我不反任何人, 只是不想别人剥夺我应有的权利.

当初文革的起因就是有人要干现在政府正在干的事,被老毛压下去了
那你认为是毛对呢还是现在的政府对呢?
也许答案是这样的:  现在做是对的, 当时不做也是对的, 总之, 做有做的道理, 不做有不做的道理, 做与不做就是这个道理.
没有哪一个参考系相对于其它参考系是特殊的.

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原帖由 NeuMond 于 2007-5-30 18:32 发表

问苍茫大地, 谁主沉浮? --1925
没坐位置之前就有帝王思想了.

当初文革的起因就是有人要干现在政府正在干的事,被老毛压下去了

说白了,现在政府正在干的事,就是推翻当初毛的,只不过没在口头上说出来

真不知道你们反这个反那个,有没有一个终极目标啊?有没有一个个的中心思想?
还是看到一个不顺眼的就反对,把言论自由发挥到极致?
冬冤家,我有心将你打,却一个心儿怕;要不打,只恨你这冤家羞人煞;罢罢罢,低眉红了脸儿帕,嫁了吧!

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