贺贺有名

对，不要让同类看就好了，狗肉我蛮喜欢吃的

真精不怕火恋

不懂它们之间存在什么逻辑。

neolane

原帖由 sitao 于 2007-5-1 23:00 发表


  瞧您老人家说的，好像我不赞同您狗肉就不吃了似的。瞧您在我跟帖之前跟的那些有广博爱心的帖子，是不是有一些让广大人民群众赞同的意思在里面？要不然您奋不顾身跳出来面对这些惨图是为了什么。难不 ...

明白啦 原来也就是少部分对狗情有独钟的不赞同吃狗肉 这个我完全理解 早说不就完了 弄的我吃个狗肉还以为自己造了多大的孽似的 本来就是吃个肉而已 是我自做多情 把个人好恶的问题上升到道德高度了

neolane

原帖由 sitao 于 2007-5-1 20:18 发表


狗对主人忠诚，善解人意。常识。我认为这很通人性。
先爱人，再爱狗。非常非常大而化之，口号。貌似在理，非常虚伪。
我没有标榜我很有爱心的意思。
只是很不赞同你吃狗肉的做法。我认为你在这方面少了点 ...

嘴馋了吃个狗肉还需要您老人家赞同么

您鸡鸭鱼肉照吃不误又得到谁赞同了

fussfun

德国人都喜欢说狗是人类最好的朋友，因此对中国的狗肉文化很难理解，总是以一种不屑或不解的眼光看待我们。想必大家对此现象都深有接触。我一般是这样向德国人解释的，也给大家作个参考:

就从西谚狗是人类最好的朋友说起。
对于西方人来说，狗对主人的忠诚和不离不弃是一种美德。
同样的特质在中国文化里却完全相反，狗在中国成语，谚语，俗语中可能算是动物中涉及的最多的了，
这也足以证明狗和人类的关系的确亲密，然而充斥的却是什么狗腿子，什么狗眼看人底，什么狗仗人势等等。

如果比较一下，可以发现西方历史上社会阶层的划分是以奴隶制和封建制为主的，
其中穿插着教会社区和个人的对立，在这里个人对统治阶层的依赖性是不言而喻的;
中国的社会阶层的划分有个非常显著的特征就是，它不是按照硬件来划分的（比较西方社会），
而是按照儒家传统，以人的德行操守来划分社会阶层，比如贤人君子小人之分。

中国的文化长期以来就是在两股势力中发展的，一个就是贯彻圣贤之志的儒士所代表的主流政治势力，
另外一个就是受压迫的底层人民，为求生存积累的"厚黑学"精神。
站在主流意识形态的角度我们也可以说是

君子文化VS小人文化

君子和小人本质的区别就在于：

君子坦荡荡，追求的是高度个性化和精神上的自由丰足；
小人长戚戚，缺乏人格独立性，只有依附外界势力，附炎趋势才能生存。

狗的这种依附性其实正是和中国主流文化中提倡的精神独立性相悖的，
因此狗在中国民俗文化中是和小人同等地位的。

另外，在中国文化中，马的地位不同一般，中国人什么肉都吃，马肉是不吃的。
如果西方人说，狗是人最好的朋友，也许中国人会觉得马才是人最好的朋友，
一是马都是从外域引进的，物以稀为贵；二是马在战争中和人并肩作战，出生入死的感情
马的地位自古就是崇高的，而在游牧民族出身的西方民族中，马肉却是道平常菜系。
这又如何解释呢?

以此提醒德国人，尊重别人的文化，要整体观望，不要横加指责。

shishi

cereus

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beloved_www

原帖由 toothy 于 2007-5-1 21:08 发表
只因为狗长的可爱，聪明点儿，猪长得难看，笨一点儿，他们就得到天壤之别的对待。。。

据调查，猪是一点都不笨的！而且猪还特别爱干净呢！没办法，几个人能做到真正的素食呢