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一月二十二日 晴
冬日里北京的清晨还是很冷的。去食堂的路上碰到了四海书院的杨老师,从谈话中能感觉出这是个很聪明也很有志向的女孩。她给我介绍了一些关于书院孩子学习国学经典的情况,对于学龄前儿童也设有导读班,有不少经验,虽然没来得及细谈,但很有让我找对门儿的感觉。
回到书院已有不少人落座,看见了报道时遇见的王兵老师便和她坐在了一起。闲聊间王兵忽然睁大眼睛,指了指坐在我们这排另一端的一位不太起眼的妇人,问: “这是薛瑞萍老师吗?”我奇怪:“谁是薛瑞萍?”“小学教育界名师啊,主创《日有所诵》《全阅读》,有名的儿童阅读推广人,推荐过很多好书。”原来如此,心中更是感到庆幸,有这么好的老师来讲课,一定受益非浅。
八点正,徐健顺教授,我们的吟诵课主讲人向大家简短介绍了一下课程安排,并请四海书院的冯哲院长为他的“魔鬼训练营”做开场白。这才知道,原来报名参加此次培训的人数众多,因为书院供集体上课的位置有限,只能安排六十几人听课,我幸运的成为其中一员,颇有些中奖的感觉。在介绍到徐健顺教授的时候,冯哲院长意味深长的说:“他是为吟诵而生的,是带着使命感来到这个世界的,和有使命感的人在一起,自己都会成为伟大的人.” 听完冯哲院长的话开始对徐博士有些好奇,这个人真的这么厉害吗?
上课开始了,徐教授是位典型的山东大汉,开朗,朴实,幽默。他从古人留下的很多名画讲起,直观的阐述了自先秦以来至一百年前,所有的中国读书人都是吟诵的,朗诵是后来经西方和日本传入。吟诵和汉语的发音特点结合非常紧密,依字行腔,是一种自娱的学习方法,学习者往往通过反复吟诵,不断修正,达到对诗文的记忆和理解,这是朗诵无法达到的。在吟诵中,学子们可以深入理解,体会经典的丰富涵义,同时得到美的享受,音乐的享受,达到修身养性的境界,也就是中国两千年的乐教。经过两年多的抢救工作,徐教授已经采集到了两千多种吟诵调。
徐教授用几种吟诵调演示了一首古诗,一下吸引了在场所有的人,古诗可以用这种方式被吟诵出来,真是从未体验过的美妙。我相信徐教授一定是位做父亲的人,因为他吟诵《三字经》《百家姓》的时候,形态像个顽皮的男孩儿,没有做过父亲的人不太可能有这么真挚,自然,灿烂的笑容,也做不出这么可爱的动作。用这种方法学蒙学,真的不敢相信有哪个孩子会不喜欢,我第一次受到了极大的鼓舞,甚至看到了国学教育蓬勃发展的前景。四个小时很快过去,真是感觉没上够。
下午是华南师大附小特级教师,著名吟诵家陈琴老师的吟诵教学法。陈老师一进门便感觉到了她的不同,气定神凝,有股贵气。她的语文教法非常独特生动。她的学生经六年的素读训练个个能达到“背诵十万字,读破百部书,写下千万言”的教学目标。《弟子规》《三字经》《千字文》《声律启蒙》《大学》《中庸》《论语》《老子》《飞鸟集》等经典名篇全都滚瓜烂熟。此外,所有的学生在吟诵法的熏陶下,都能熟背四百多首古诗词。看了她的教学观摩录像非常感慨,孩子们轻松愉快的大段大段背诵着蒙学,诗词,成语接龙,做她的学生真幸福啊。看到她学生写的诗词文章,切实感到了受过良好文学熏陶的孩子就是不一样。
到了提问的时间,我问了一个比较让我困惑的问题:“读经到底应该先难后易,还是先易后难?和王财贵教授提出的理论是否有冲突?” 陈琴老师很谦逊的说:“有。。。,当然我也不肯定自己就全对。”
晚上的课,徐教授邀请冯哲院长做了一次有关四海书院教育理念的演讲,做了些简单的笔录,整理一下写在这里:
经典奠定了一个人的广度,高度,深度。从经典出发,人会越来越有力量和优势。《论语》《易经》《道德经》《礼记》《内经》五部经典支撑着中国的教育系统。什么样的教育背景塑造什么样的人。人类要往前走必须先往后看,追本溯源。一个人终生有所依靠的话要有一本书。东方经典的学养加上西方知识的训练,如此才能完成整体均衡的教育,这叫固本培元,正本清源。关于经典的理解,冯院长认为应当先吸收储存后消化理解。
冯院长洋洋洒洒两个小时的演讲,只被我记录了这一点,不能不说遗憾。 |
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