steine_f

先说一条儿最奇怪说法吧，有人说到“当一个强势的女人不好。”

    依我看，这完全是没有享受过强势的快乐的女人说的傻话，说的言不由衷且与现实不符，我见过的几个强势女人过得都挺快活，基本上都健康而有趣，而且能为别人提供帮忙，并以此赢得别人的发自内心的尊敬，她们快快活活、漂漂亮亮，拥有财富与有价值的资讯，走到哪里都能为别人带来快乐。

而且，大众文化不是一直在用女皇、女明星、成功的女商人来撩拨女人的梦想吗？想跟谁好就跟谁好，想去哪儿就去哪儿，想结婚就结婚，想不结就不结，想干事来就干事业，想旅行就去旅行，想去运动就去运动，想生孩子就生孩子，总之，想怎么样就怎么样，我看不出有什么不好的？多年前有一新闻说女明星给喜欢的男人买跑车当礼物，曾让多少希望自己变强的女人羡慕？我一点看不出来强势女人差在哪里，尤其是处于全面强势的女人，我有证据——活到现在，我从没听说过哪一个强势女人因为自己太强势而痛苦，把财产捐了，把容毁了，然后一心一意地转去做弱势女人，四处求人，那准成为一大社会新闻，呵呵。



      从评论中可看出，中国女性中有一支小分队消极得可怕，她们只是在积极地接受爱，而不是积极地付出，这么被动，她们能幸福吗？她们只会恨那些常换女人的男人，抱怨他们花心，她们为何不争取自己也能像那些男人一样？她们为何那么提倡这样一种传统策略：悄悄地吸引男人，成天等着被追？为何不喜欢谁就主动追求谁，不合适就换人？我以为后一种策略更好，因为男人里有也有很多消极被动型儿的懒汉。



    很多女人特别地强调自己是个女人，只要是与她们想的不一样的，她们便说那是男人的想法，她们特别强调自己的某种狭獈，却未认识到，那正是她们需要改进的，她们从未想过，她们只是女人中的某些人，而不是全体女人，在她们的生活范围内，甚至连一个真正的强势女人都没见过，这使得她们连摹仿的机会都没有，更不用提羡慕嫉妒恨啦。

我以为，无论男女，首先，你是一个人，其次你才是女人，你最好用人的标准要求自己，咱不说什么高尚之类的，最起码你应该是个善意、正直、诚实、勤快、上进、能自食其力，有沟通能力，对别人有用的一般性的人吧？连这些最基本的东西都没有，或是不认同，就在那里女人女人的胡说八道，不是给女人这个词儿抹黑嘛！

steine_f

我发现，发表意见的人中，年龄、能力、收入、性格、自信度、居住地、受教育程度等等方面，差异是非常大的，别看只有几句话，有时，竟会令我浮想连翩，我会一边看一边忍不住笑着给那些特点鲜明的匿名者起个名字，这个叫大老粗，那个叫没头脑，这个有教养，那个叫小机灵，这个叫讨人嫌，那个叫很生气，呵呵，我要说，正是这些五花八门的人，构成了一个话题的多层次风格，人们的观点在这里形成鲜明的对立，且使用的逻辑完全不一样——正写电视剧，缺乏人物的第一手资料，这下有了，谢谢所有的发言者。



谩骂者我也感谢，忽然就来了一灵感，为了真实感与观众看了觉得亲切，我想以后的剧本中应设一个爱骂人的人，一出现就是一通谩骂，当然，要骂得更文明曲折一些，不然通不过审查，这人儿还最好是匿名的，他最可怜，总是不高兴，听或看什么都感到刺耳，却又忍不住不听不看，你问他有何观点？对不起，不满意就是他的观点。少了他们，就没了人气。

希望那些拦着或反对谩骂者的好心人不要跟他们针锋相对了，我欢迎他们，他们最起码是一些爱凑热闹的人，我真诚地希望他们尽情地骂，我认为他们在这里把不满多发泄一些，就会在别的地方少发泄一些，所以我宁愿他们多骂几句，看不惯或不爱看的人可以跳过不看，我把那些谩骂当作表达方式之一，并不觉得有什么问题了——总有人会生气。

好啦，若是有人能从谩骂中得到开心，我一点不反对，评论者说什么我都虚心听，我相信其中一定有说对的地方，我更希望评论者中，有人能把他的法想及因这想法导致的幸福生活说出来与大家一起分享，我们需要学习一些过来人的成功经验，特别需要，我们也很好奇别人如何才能那么幸福及正确——我表达的只是我的个人观点，我欢迎那些别人的观点。



在这里我说一个讨论问题的常识，那就是：只要是观点，就必定是偏激的或是偏执的，因为那观点无法包含没说出的或对立的观点，而每一个相信自己观点的人，都可称为自大傲慢的人，因为他表达出并坚信自己观点，就相当于不相信或反对与之相冲突的观点，于是，呵呵——说某种观点偏执或自大傲慢是句废话，从废话里，我们只能看出说话者不重视讨论内容，而非常在乎态度，这就是所谓的态度主义，通俗的解释一下吧——真不幸，从心理学的角度看，态度主义代表虚荣与浅薄者的人格，我在这里对这种人格表示同情，因他们一定是受了不少我所不了解的严重的打击，我希望有一天他们能缓过来，不再自命客观或自甘渺小，最好，少一些逆反，多一些理解。

世上只有佛教的“空性见”号称客观，不过，那是代表一种“无观点的观点”。



那些劝我改换话题的评论者，希望你们去看别的吧，照顾不到你们我很遗憾。



后面我要说一说我对评论的评论了，互动一下，因为以前有过教训，所以这次不点名点姓了，泛泛地说说吧。

steine_f

在评论中，我总结了一下，共三种生活态度：要么是洋洋得意的自我肯定，要么是不幸者的谩骂与嫉恨，要么是貌似冷眼旁观者的自以为是——我只想出一个词儿形容这一切，那就是：平庸。

这平庸的标志便是毫无朝气，枯燥无味，就是一种懒惰的理所当然，生活中所有的路都被堵死了，就剩下一种强撑硬努出来的坚持及快乐，对于这种可疑的坚持与快乐，我对其中的轻浮与狭隘难以理解，我相信多数人与我一样，历经失败与受挫，饱受焦虑与悲伤的困扰，体验过屈辱与不安，惧怕失败与孤寂，它们并不是令人麻木，而是总在提醒着人们生命的艰难与珍贵，考验着人们的承受的能力，刺激着人们的斗志与信心，只是面对这些人手一份儿的痛苦，我看不出有几人会去选择持久的不屈、抗争与努力？

有人灰心丧气地说：毕竟多数人是平凡的。言下之意，就是忍受一切，逆来顺受得了。

我不同意！年轻时不同意，现在仍不同意。

我相信，所有的人都是平凡的，甚至都是失败及错误的，但个体的生命存在的意义，就是与那所谓的平凡相抗争，若我们是岩石，那么我们完全可以听凭时间消磨，但我们是人，我们简直是不得不去感受，去奋斗，去了解，因为如何定义生命，很大程度上取决于每一个人类个体的思考与行动

sunrisesunset

话说得有些刺耳，我觉得说的还蛮客观的。
只可惜什么样的土壤滋生什么样的民众，这样的论调，或者说希望，很难在中国行得通，好像也有阿Q闹革命的感觉。
有人说真理掌握在少数人手里，这些少数人，当世的下场却通常都是不怎么好的。
很多怀疑迷惑的人于是游走在边缘，但是这样一来又变成两头不到岸，更凄惨。

steine_f

以上贴的谈论感情的文章有我年轻时写的，有写给时尚杂志的，还最近修补修补再贴上去的，连缀在一起，代表着一种青春锐气及相应的感受，我相信毛姆所言，人只有在认为“世上无难事的时候，才有机会做成难事儿”，我也相信，一个人，获得对自己的信心的是最重要的，在那种自信下，人们才有可能敢于冒犯传统，冒着失败的风险去走一条属于自己的人生之路。

在这么通俗的话题下，我细读大量评论，看出其中种种生活态度，最突出的一点感受是：评论者之中多数，不管年龄如何，却大都表现出一种令人惊异的暮气沉沉，就连他们使用的语言都是贫乏而雷同的，像老人使用的语言，我感到他们不是在生活中勇往直前、奋力拼搏，而似乎是在挤压下被迫地喘息与蠕动，像是失望及垮掉后的哀鸣，有一些女性，竟像是女作家肖红于半个世纪前所描写：她们的天空是低的，空气是稀薄的，而身上的包袱又是沉重的——除了渴望被爱与怜悯，她们还能有何追求？

不客气地说，评论者有的甚至可怜到极度自卑，标志是虚荣及脆弱，仿佛他们的一生只有听到鼓励与肯定才可勉强生活下去，也不知那鼓励是善意的还是敷衍了事及漠不关心——令我感到悲哀及无奈，难道批评的声音就如此不堪忍受？

我看到很多人惧怕自己的人生被否定，甚至连生活中的一种新建议都不想听，恨不得从生到死，每一件事都是事先被安排好以后，才能获得安全感，他们是否希望从产房到火葬场的道路越笔直越好？而他们竟还想搭坐顺风车？

除了所谓的“可靠”，他们一无所求，到了他们那里，仿佛属于人类的自由意志完全不起作用，面对生活，他们不选择，只顺着一条儿好像是人所共识的世俗道路前进，剩下的，就是在那条道路上做一些横向攀比，总之有钱有势有爱情他们就成功了，他们的友谊是“苟富贵勿相忘”，其实他们富朋友们早已不同他们来往了，他们的爱情就是“白头偕老”，即使是相互抱怨及谩骂着偕老也要偕老，他们的事业就是“人上人”，若是不幸做了人下人，他们就说时运不济、命运弄人，仿佛他们的一生与他们自己的努力全无关系，即使什么都失败了，他们也必须拥有老婆孩子热坑头儿的快乐，他们必须懒惰，他们必须谩骂，但凡与他们不一样的想法与做法，必然是错误的，必然是变态、幼稚及不懂人生，他们永远是最对的一群，我看他们只是代表着一种传统的专横及腐败，他们不曾想一想，所谓传统，也就是前人所创造出的方活方式，对于这个传统，他们也有一份创造的责任——而他们的传统往近前说，不外乎是他们的奶奶从小儿对他说的那几句人所共知的生活真理，追溯到源头，最多也只是群交乱交忍饥吞寒的猿人们在树枝间跳来跳去的幽暗的身影儿，他们难道忘了：每一代人必须努力为自我及种族的未来寻找出路！

最好是能找到新的更好的更广阔的出路。

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我把那种永远在恋爱婚姻上留连不去的人叫做蠢货，至于如何善待蠢货，我把它当成一个道德问题提出来，供哲人们解决，我不愿想这个问题，这方面我很自私，想留着头脑去想别的更有趣的事情，我只知，从愚蠢中得不到深刻的快乐，做为一种智力上的放松，我会花半小时嘲笑一下自己与别人的愚蠢，然后想笑都笑不出来了，留下时间去学习一些我感兴趣的东西吧。

我的观点是，从个人角度看，恋爱婚姻都只是令人摆脱孤独寂寞的小手段，有了就有了，没有了也就算了，并不是有了就比没有好，至于人类的下一代嘛，总会有人生的，并不是非得你生，用不着担心人类灭亡。恋爱婚姻是有代价的，而且代价相当大，那种惊人的空洞与琐碎如何向外人道？被妨碍的自由及其它乐趣也要隐忍，什么志同道合，什么忠诚不变，什么生儿育女，说来说去，多数情况下，不过就是一种懒惰或经济上的考虑罢了，要么就是能力上的互补，反正我有信心，不需要！

我宁可多花几年时间把所谓另一半儿能干的全学会，我自己就行，至于照顾，呵呵，我认为请上一个保姆外加一个特护会比一个妻子或丈夫顾得更好，且没有怨言，干活拿钱各尽责守罢了。你说孩子？好吧，我认为养孩子是一种风险，我可以先试着从养几条猫狗开始，看看乐趣有多大——家庭提供一种有限制的自由，一个相对可靠的平静之乡，但它当然也有弊端，你拥有一个妻子或丈夫，就很难拥有一个或几个情人，更不能同时拥有独自一人的自由时间及其高效率，我以为，学习与自己相处是最难的，我很少见过现实生活中有谁真的能与自己一处两三年，且对自己很满意，我见得多的是人们宁可投机取巧，改为与别人相处，从别人的眼中去认知与巩固自我，呵呵，这除了表明他们是多么地无聊及无所事事，还能说明什么？

我以为，婚姻家庭只有一种情况下值得为之努力，那就是全面衡量，比单身更能促进两人分别实现自我，而我说的单身也分很多种单身，比如，拥有几个情人的单身，或是完全独自一人的单身，事实上，无论是处在哪一种单身的情况下，我都有一些个人经验，观察多年，我到现在也看不出婚姻家庭胜在何处？我倒是发现一些成家立业的弊端，一些成家的人都比他们年轻的时候更懒惰更颓废更缺乏活力更自以为是——就连居里夫人这样的杰出女性都曾说过：“把幸福寄托在诸如感情这一类事情上，我以为是很不可靠的。”

那么，你问我幸福是什么？就我目前了解的一切，可以这么回答：幸福即自由，即自由地支配自己的时间、空间，身体与财产，以用实现自己的愿望，而我的个人愿望只是在有生之年，用合法的方式写出一本令一些人感到有趣的书罢了，至于单着身写或是结了婚写，我认为哪样儿让我写得更少困难我就哪样儿写，我的性格一向喜欢干脆利索，很烦拖泥带水，也许这一性格，导致我拥有目前这一种答案，它很简单，我现在正试图发现这答案还有什么别的隐患，希望有好心人提醒我一下，我也好早准备些对策，呵呵。

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事实上，女性漂亮，只是更容易激起男性的性欲罢了，漂亮的优势只在性生活方面，而性生活只是人类生活的一小部分，看看性生活在人生中所占的时间就知道了，它其实没有那么重要，不必为之朝思夜想，上蹿下跳，即使在性生活中占劣势，我们正好可腾出时间来在其它地方努力，抢占优势，人们发展自我，若是只沿着食色两件事，那该多么枯燥——我一直不理解，为何那么多人就自甘平庸，永远只是在食色两件事上兜圈子。

至于人类感情，我认为是随着人类个体的活跃程度而发展的，两性关系再成功，得到的情感也只是围绕两性关系而已，事实上，从我自己的体验便能知晓，人类还有多得多的情感，当我完成了一件难事，我会得到一种没有完成的人无法体会的情感——从我眼中看去，两性之间那一点情感很枯燥，它总是重复的，很难有新意，最后它只是变成一种习惯，只要你敏感而诚实，你定会厌倦，从而转向另一些更加新奇的情感体验。

我甚至一点也不羡慕那些什么手挽手一起衰老的陈词滥调儿，如果那一幅寒酸的画也能成为人生的安慰，我想我早就自杀了，只是通俗文化给那幅画蒙人一种看似还过得去的色彩，我一点也不理解，两个无力的老人，在世界的一个小角落里一泡到死有何乐趣，世界对他们完全是神秘的，每一扇天才们用生命撞开的门对他们都是关闭的，在我眼里，再也没有比在无知中死去更可怕的事了，无论是什么人陪着我我也受不了，只有比我还蠢的人才会说我骄傲清高，在我眼里，我其实很可怜，我是在人类知识面前很可怜，至于那些仍用陈词滥调来胡说些大妈道理的人，我从头到脚儿地对他们说出的那一点点破烂东西感到不屑，这一点，我没什么可隐瞒的，要我故作渺小，去尊敬他们那一点点我二十岁就全部了解的穷酸见识，我完全做不到，事实上，我对那些破锅破碗一无兴趣，他们在我心中只代表两个字——无聊，要知道，从每一个表面上看来很的家庭的窗帘后透出的淡黄灯光，也许投射出的并不都是温馨与美好，还射出争吵、恶意、贫乏以及旁人无法了解的伤害，社会向个人的许诺，除了家庭，还有什么？但我们谁都经历过家庭，谁会完全地相信它？我怀疑两个成功的人不易凑在一起，但我更加怀疑两个失败的人凑在一起会有什么好日子可过。两个人成功的人会因需求过多产生冲突，而两个失败的人，即使很少需求，仍不一定能得到满意足，也一定能相互满足——好啦，什么爱情地久天长，我已知道了，却不想一次次再知道了，我烦了，行了吧？我有时会从中取乐，笑的还不是他们，而是我自己青年时代的见识，我曾和他们一样过，后来总算从中走出，真是谢天谢地，我不能学着圣人说自己怜悯他们，因为那会让他们觉得我居高临下，看不起他们，但我除了从中取乐，还真是很难接近他们，这一点我也无法掩饰，因我痛恨撒谎。

在我眼中，无法达成发展的个人，会把任何事情都变得味同嚼蜡，只留下自私专横在齿间像惨雾愁云一样弥漫，我可以正视生活的枯燥乏味，但若是要我贴身儿同一个味同嚼蜡的人在一起了此残生，那也太颓废了，哥们儿我还是自己慢慢衰老吧，省事儿

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总想以色事人换取关爱的女性，其中至少有一大半儿是鸡贼，她们只是懒惰罢了，因为谁都知道，无论青春还是性，都只是女性人手一份儿的东西，要知道，相同的东西，男性也人手一份儿，女性有一个错觉，以为男性比女性更需要的性，自以为占了一点优势，这是头脑糊涂，她们不知，对于性的需求与分配，只是沿袭下来的社会制度与文化趣味罢了，更实际的是个人感觉及体验，冷暖自知。

观察了一些个体后，我不得不说，女性其实比男性更需要性，最明显的，从时间上就看得出来，男性的需求在时间比女性要少得多，在床上，多半都是男性先结束的——有些女性想把自己装成很少性欲，只是满足男人，真是二得可以，有一天，装着装着就弄假成真了，变成性冷淡，人生便少了一份乐趣，她只好当一个被动角色，只去满足别人，这是很可悲的，她本来可以不这样悲惨的，是能够享受乐趣的。

在中国，有一小部分奸滑女性，我不得不把她们一一挑出来，社会给了她们发展自我实现自我的机会，但她们仍往那条儿以色事人的老路上走，成天哭着喊着从男性手中骗取关爱，把自己装份得很可爱、很随和，很好，手段除了性还是性，她们当中较为朴实直率的，干脆成为妓女，以性换钱，对这一部分，我并不认为有何不妥，而剩下的那一部通过散播出感情迷雾，手底下干的实质上仍是以性换钱的老把戏，我非常讨厌，她们其实只是在追求更高的投入产出比罢了，这一小搓儿女性其实是在那里玩弄感情，实是害群之马，她们投机取巧获得的成功，给广大朴实女性的真诚努力以凶狠的打击，因为她们几乎无付出，却收获很大，让那些好女性觉得她们太幸运，从而反衬出自己的不幸。

我以为，男性其实只是通过性去确立自我强大的幻觉，实质上，他们并不能比女性在性上多享受什么，经过多年观察，我发现真正享受的反倒是那些鸡贼女性，她们因技巧出色，会一些小关爱小手段，竟能用享受去换更好的享受，她们的人生几乎无付出，她们当然会引起其它正直女性的气愤，以及同样鸡贼、却没有她们成功的女性的嫉妒，不过，上帝在总体上还是公平的，这些女性一律平庸，靠卖弄些小聪明满足自己的虚荣心，并不能达成一个做为人类存在者的发展，因她们未能在重要的事情上用功，其实她们根本无机会去了解人生中除情感以外的其它那些重要的事情，她们的成功说到顶儿了，也是一种很平庸的成功，因为她们其实根本没有途径去了解人生的其它领域。

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只有正直与努力的人们才配拥有真正的爱情——其余的，全是休闲娱乐，因我只能把它当成休闲娱乐。无论条件多么好，我也不同意去养一个男人或女人，因为那意味着对自己与别人的不尊重。

年轻时看一本写勃朗特三姐妹的传记，其中写《呼啸山庄》的那一位叫艾米莉，她有一个观念打动了我，就是“一个人，只要自己能站起来，你就不要去上前扶他”，事实上，她在生活中也是这么做的，若是有人试图给她提供她不需要的帮助，她直接把那帮助看做污辱，当她重病起床时，她的姐姐夏绿蒂想要扶她一把，她推开她，说“我能自己下床！”，我感到一种强大的人格力量，面对人生，她毫不示弱，比之很多当今现代女性都要优胜，她是主动地要自己坚强，依中国文化，会说这样的女性令人敬而远之，真是愚蠢的见解，就我视力所及，坚强的女性更易得到伴侣，那些把林黛玉视为女性美的目光是病态的，虽然也不无合理的因素，要知道，林黛玉首先是一个超级美女，中国古代男人是在认同了她的美貌之后，才去把玩她的病态的，这是一种权力化的目光，以摧残美丽为审美旨趣，我以为很无聊——我也以为愿意去欣赏这种美的人很无聊，因为他们太不健康了。



若是无法使人类个体的意识达成发展，那些感情、婚姻、家庭、关爱、性，所有的这一切，都不过是庸俗无聊罢了——这一点，为何人们至今仍弄不清？提高自己，提高生命的质量才是关键，而除了努力发现自我与世界，并无任何其它道路可寻，看到一个个懒惰而耍着小诡计而自以为是的人，成天沉浸在简单无聊的感情世界里，我真是感到难过——他们为何喜欢动物般的生活，且活得还没有动物自然——每一个人类真正的敌人是无知及愚蠢，那些什么老公，爱人，女人、情人，或是什么风花雪月，一声呵护，两声关爱，伤痛，情感等等，全不是最重要的东西，它们可以为人生凑一凑数，消磨一些时间，但人生并不是有了这些才美丽。

steine_f

年轻时，我更愿意专注于自己的兴趣与爱好，只在无所事事的时候才谈情说爱，我觉得那只是娱乐，我觉得人生还长着呢，何必那么早就把一些事情定来呢？我不太理解年轻时把感情当正事儿的人，无论男女，老话儿叫“不趁着年轻好好学习，没出息”，虽然我当时很反叛，不很同意，但也想不出什么反驳的道理。奇怪的是，过了若干年后却接受了那老话儿，因我觉得说得在理儿，特别是，每当我有了目标，我便会使用我的智力与体力去努力完成它，这时我不需要婆婆妈妈，对什么老公长老婆短的打情骂俏很不耐烦，认为那是浪费时间。

这也是我当时讨厌《红楼梦》这本书的原因，它描述的就是一种纯粹的市俗浅薄，我注意到，书中人物主人公没有正事儿可干，成天就在那里张家长李家短的搬弄事非，在那样一个世界里生活，无论男性女性，都达不成什么个人发展，沉浸其中，令人无力而猥琐，说到天上也不过是一场轻飘飘的老流氓的小春梦，这本书的结局也印证了我的看法，然而它却构成了中国两性关系的一股强劲的文化传统，人家写这本书是指出那一种生活方式的弊端，怎能叫人追求欣赏呢？我觉得真是病态，好好的干什么不行啊，与姑娘磨磨去及床上的性爱生活，是我们顺手过一过或是不得不过的生活，而不是我们努力的目标，因为只要我们愿意，我们是可以健康地奔跑，可以专注地为一个更有意思的目标而奋斗的。

在《奋斗》中，我让陆涛问夏琳，大意是：“如果我将来又穷又不成功，你还会爱我吗？”

夏琳的答案是：“如果你一生都努力，我会永远爱你。”

     夏琳的答案也是我的答案，人在天赋及能力上有差别，我认为并不重要，更大的差别是在个人主观努力上的差别，我一直不赞成不努力及颓废的人，也不赞成动不动就麻烦别人的人。

我敬佩那些在孤寂中浑然忘我的努力的人们，他们锐利而坚强，他们累了，倒到床上，与一个男性或女性相互慰籍一下，睡一觉，恢复一下精神，继续奋斗，这不是挺好的吗？什么忠诚不变？我们惟一忠诚只应献给我们的梦想与未来，献给我们将会达成的发展，对于那种成天无所事事只想谈情的人，我们必须离开他们，与他们成家对他们好，只是给自己添麻烦，无能的人百分之百是个自私的人，因为他或她根本没有什么东西可付出，他们的感情一钱不值，他们在别的事情上没有真正努力过，怎会在爱情上懂得努力？我不喜欢那样一种无力的爱情，我也不同情懒惰者的悲哀，那是活该——我在拼命工作之后找情人一起睡觉娱乐，我也希望我的情人同样如此，若是我的情人不认真工作只想休闲，只想和我一起娱乐睡觉，那么我很难信任她，以及她的感情，更不敢信任她的能力——在感情上，我怎敢相信不努力的人呢？无论他是男人还是女人，无论他们如何花言巧语，一件件事实明显着，她干什么都干得不像样子，我怎能轻信？