deadman

原帖由 ch_in 于 2006-3-20 20:03 发表
去过次藏区，可惜没到布搭拉，去了拉布楞，感觉那里脏脏的，藏民有些不太友善。。。不过景色真不错

你说的拉布楞是位于甘肃南部,天下无贼有在那里取景
那是西部最大的佛教寺院

推荐青海的塔尔寺和西藏的青朴..........

deadman

原帖由 echo_lisa 于 2006-3-20 19:25 发表
经典。我的徒步旅行计划，又受到鼓舞了。

朋友,不妨说来听听,不方便的话也可以给我短信
我也在酝酿徒步旅行......

ch_in

去过次藏区，可惜没到布搭拉，去了拉布楞，感觉那里脏脏的，藏民有些不太友善。。。不过景色真不错

echo_lisa

经典。我的徒步旅行计划，又受到鼓舞了。

deadman

]他们一伙是两天前才认识的，但说话亲密得我这个初来乍到者插不上话。后来议题有所转变，我趁机装了一把，才基本融入了这些充满着思考的讨论中。最后才回归现实，我和泱泱、彦彦商定明天早上去大昭寺。

泱泱和彦彦是八郎学室友，她们住3-1，我和席哥的隔壁。13号我起得很早，我准备完后，才敲她们的门叫她们起床。等我们一道出八郎学大门时，已经8点30 多了，过大昭司的门票关其实最简单了，9点以前一般没有人管，只要规规纪纪地跟着转经朝圣的藏民排队就可以免票进去。我们仨夹在藏民中进了大昭寺，跟着他们在各个经堂法殿走进走出，走到快一半是，有位藏民老伯挺热心地给我们解说，我们一时摸不准他是导游还是朝圣者，跟着他走完了剩下的一半，基本上知道了自己拜的是哪门菩萨何方神圣。确实，西藏寺庙里各种神，圣，大师，金刚真是太多了，每一个神前的募捐箱你去贡献一毛钱的话，一天下来就能把你变穷了，捐了钱，积了善却不知道自己拜的是什么神，它保佑自己的什么方面，那岂不冤枉。走到最后，老伯果然朝我们要导游费，我们每人掏了十块。大昭寺正门外边场面很乱，但很感人，各种各样的藏民趴在各式各样的垫子上磕等身头，放眼一看，他们身体起伏无定，相同的只有他们眼中的虔诚。相比之下，我们几乎找不到一点归属感，我们几乎没有什么信仰。我们仨都不是共产党员，而且也暂时无入党意向！

三个无入党意向的人出了大昭寺后，走进光明商店餐馆吃藏面喝甜茶。藏民，特别是男的，朝圣完后，一般都到茶馆饭馆喝茶。奶茶味道很不错，三毛一杯，藏民都把零钱放在面前，服务员过来加满一杯茶，自己从上面拿走三毛，我也在我自己面前摆了一堆零钱喝茶，感觉妙极了。有乞讨者来讨钱，不想给的都说一句“毛子明多”——发音大概是这样的，我老是记不清，到离开拉萨的前一天，泱泱还在不厌其烦地帮我纠正：“是毛子明多，不是毛子买单！你给谁买单啊！”

泱泱对面坐的是一个藏族导游，English说得比汉语还好，他和泱泱用外语聊天，彦彦估计能听懂大部分，时不时还插问一句，而我一句不敢插进去，只能连蒙带猜的听懂一半左右。

在光明商店餐馆喝茶喝了两多小时，回到八郎学。军军要走了，他想买点东西，一行五个留着自然头型戴眼镜的青年男女一路聊着回到大昭寺外的八角街。我跟席哥一路探讨商量我怎么才能不用花100元就进布达拉宫。等到军军买完东西时，我们的妙计也已经可以出炉了。根据我肤色基本跟藏民一般黑和不会讲藏话的优劣条件的综合考虑，我要装成一个哑巴藏民朝圣者！道具也备齐了，我自己带的一件蓝毛衣，花12元买的一顶藏式翻毛帽和花2元买的一串佛珠。

我“武装”完毕后，他们四个都说我进布达拉宫是没有问题的，席哥还说我这副模样像藏族大干部。我还现在热身了一番：学藏民的走路姿势，还装哑巴用手势跟一个店家问了一个转经轮的价钱. 一个乐趣无穷的下午！

在走过大昭寺门前的广场时，我们看到了“晒阳阳协会”的部分会员，他们中的的一个还过来跟席哥打招呼，后来听席哥说打招呼的那个人是“晒阳阳协会”的妇联主任，据介绍，晒阳阳协会是有组织的协会。这位妇联主任一身上下都是专业的户外装备，我估摸着他一身行头就够我这样走两趟西藏了。他说协会现有好几百的会员，有自己的QQ群，协会的总部在拉萨，不过现在只有少部分的会员在拉萨，他们的宗旨和最主要活动是晒太阳！近久的安排就是在大昭寺前晒太阳，每天从中午 1点晒到6点。我观察了他们的阵地：在一大群磕等身头的朝圣者边上广场的墙根下乱摆着他们的行包、相机、衣服等杂物。喝着酥油茶青稞酒，姿势各异晒着太阳聊着天。

这里插一段，就在我见到他们大昭寺阵地的第三天，也就是元月15号，我们五人中的彦彦被吸纳为晒阳阳协会的正式会员。她手腕戴上了妇联主任亲自给她颁发的标志手镯！我也有机会通过彦彦进一步了解这个传说般的协会，协会有自己的主席、政委、各种主任等，他们说话一般都冠着“组织上说了”“最高指示”“研究决定”等各种词。除了晒太阳，他们也组织一些户外活动，协会从一般会员到领导都完全是自愿自由的，也是流动的，现在全国各地几乎都有会员，旅馆就是他们的办公室，也是到处都有，走到哪就在哪“办公”。

太阳快落山的时候我们才回到八郎学，与军军道别后，我又帮两个女孩搬家，因为3-1住进去了一个尼姑。她俩觉得跟一个女出家人住一起不合适。进屋后，刚跟女师父打完招呼，正在研究佛教的席哥就又跟她聊上了。席哥就这几天初步研究藏传佛教过程中遇到的问题请教她。她一开讲便是滔滔不绝，头头是道，娓娓道来，循循善诱、、、、、、我作为旁听者，先是听她的表达方式，后来觉得内容也不容错过，遂用本子随便记着。记了一部分后，越听越觉着自己都不知道自己为什么活着了。我感觉自己内存严重不足！不过我零碎记下的东西的确是有点意思：不损人大家同跟同源，你好了我才能好 人成佛成 规范自己成佛 佛法无边 不吃牛、蛙、蛇、龟、狗的肉中国现在的领导班子绝了，中国必然崛起佛法在生活中、、、、、

好不容易我反抗着饥饿一次又一次的进攻才挨到了女师父说：“你们先呆着，我去买块香皂。”席哥才犹意未尽地和我们一起去吃饭。吃完饭，我洗了9号以来的第一次澡，据老驴们介绍，进藏后要少洗澡少洗脸。睡觉前我又将我的“藏装”穿上问席哥：“毛衣外边穿冲锋衣像还是穿羽绒服像？”他回答：“都像！”我放心的睡下，他又跟我说了成功的秘诀：“明天你不是装藏族哑巴，你就是藏族哑巴！”

元月14号我起的比较早，因为我要去“实践”,为了装得更像一点，我只刷了牙，并没有洗脸，穿上我拼起来的“藏装”，左手捏着佛珠就出发了。走到布达拉宫时天还没有大亮，我随转经的人绕布达拉宫转了一周，一直没有说话，还装哑巴跟卖酥油的藏族妇女买了一带酥油。我觉得我准备得可以了，便走向售票处。售票窗口下边蹲着两个大概是给人写签算命的藏民，我误认为他们是买票的，我递给他们十块钱，他先是用藏语问我话，我当然是听不懂，他又用汉语问哦：“你的属相是什么？”我一惊，找错人了，我连忙动嘴巴但不发音，用手比划表示我是来朝圣的，他比划着示意我朝窗口走。

我排在一个藏民后边，他话一元钱买走了票，我递进去十块钱，卖票的也用藏语问我，我又开始比划。卖票的仔细看了我一眼，改用汉语：“没有，你不能买这个种票，你得付100元！”我又比划了一番，她还是不卖，最后我装得很急的样子，眼睛里拼命弄出那种可怜巴巴的东西，一张一合的嘴巴也时不时很困难的弄出一声“啊”——我自己想象哑巴急了就这样。但她还是不卖票，而且连看都不看了。我很丧气地拿回那十块钱。写签的看到我没有买到票，跟我说了一通藏语后接过我手中的钱，凑到窗口去跟卖票的说情。但他还是没有帮我买到票，而且好像他也开始看出我是装的了，他问我：“你是藏族吗？我继续装，不但装哑而且也装聋——十聋九哑，席哥说的。他又用藏语说了句什么，旁边围观的藏民都笑了，笑中明显有嘲讽，而我计高一筹，眼睛里不知怎么就弄出来的那种泪汪汪立刻打消了他的怀疑，他似乎觉得刚才说笑有点过火，他转而指着入口大门要我直接走进去，我转身离开了他，但我没有朝大门走，我又绕着布达拉宫随转经的人一起走，从西侧绕到东侧，边走边想办法。不过我那个“不花100元一定要进去”的坏念头却从不动摇。

在东侧，我成功地找到一个汉话讲得不错的小乞丐，他愿意帮我买藏族票并带我过大殿的检票关。藏族小孩进布达拉宫不用买票。小乞丐是个真正的信徒，是从昌都地区随父母磕三步一磕的等身头过来的。他今年十一岁，身上衣服脏得一点也看不出衣服本来的样子，还系了一大块和他差不多高的大围腰。手中还拿了两块磕长头时垫掌用的木块。不过奇怪的是他并没有给我那种脏兮兮的感觉。我和他聊着走到卖票处，他成功顺利地帮我买到了藏民票，我给了他十块钱作为酬谢金。大门口处并不检票，检票口在大殿的入口处。大门到检票处有很长的一段上坡路，在这段路上，我俩商量好过检票口的时候我还是装哑巴。他给我讲了佛教中的故事，他还要我到路边上跟他一起用小石子堆一个屋子，说是这样可以保我全家平安。他说的屋子其实就是一个极小的尼玛堆，三四个石头就可以弄一个。堆完后我拍拍手上的灰，突来灵感，干脆又往脸上抹了些灰。并且把鼻子里的请鼻涕轻轻吹出来，稍微沾挂在上唇上面。走到检票口时，身体也走热了，嘴巴里唾液也多起来，我刻意身体佝偻，目光呆滞，定定的盯着前方，嘴巴微张，口水就要望下涎流的样子。他走在我前面把票递给检票员，我紧跟着他，检票员没有多看，我们成功的正式骗进了布达拉宫。

虽然有他给我当小导游，但他对各种的神、圣、大师也不是很了解，一圈下来我还是不大清楚自己拜的是哪门子菩萨。现在只能清楚地记起宫里有一座雕像是用3721公斤黄金做成的。我的最大感触就是藏族是一个了不起的民族，别的什么宗教的力量、全民信教的且不说，单凭我参观过的大昭寺，布达拉宫的宏伟建筑，就可以想象藏族有多少的能工巧匠建筑大师！

参观过程中我给神捐钱，给灯添油，给我的小兄弟照相并教他使用相机给我拍照。在出口处，管理人员把我叫住填表，他解释这个表，把共产党保先，听群众意见全包括在里边。我一看表，表上的内容也差不多是这么写的。我写的全部是好听的话，也是实话——主观意见或感受我写着：我很满意！少花了一大把银票进来参观我还能不满意么？

写完那个表后，我按老驴们的建议，去上那个深不可测的布达拉著名厕所。看着自己的水能流这么长实在也是一见惬意的事，只是千万自己别跟着下去了，从那跌落下去差不多等于跳楼跳到了粪池里。

出了布达拉宫，我准备请他吃冰淇淋，据他说的，他和我一样爱吃冰淇淋。而在大门口附近的店铺我没有找到冰柜。只得买了两块巧克力威化饼。在这，我碰上了真正的哑巴。店里卖着香烟和其他零杂东西，店外边摆着个炸土豆条的摊子，店主应该就是他俩，从长相上看都是常人，甚至有些俊朗，二十岁上下年纪，他们熟练的比划交流。那一刻，我觉得我坏透了！

游完布达拉宫，他又带我游了布达拉宫对面的药王山，布达拉宫前面的马路中间有个小塔，小塔中间是可通行的甬道，我和他平躺在地上用相机照顶上的壁画。我们阻住了过路人，也引得他们用异样的眼光打量我俩。在药王山下，我突来兴致，要他也给我取个藏族名，他想了想后跟我说要我和他共用一个名字。亚得尼玛——我把它生硬的音译成汉语大概就是这样。他说着是“月亮跟我走”的意思，我用手机录下了我和他一起喊这个名字的声音。从药王山下来，我和他都饿了，我提议去吃面条。

那家藏面馆一般不让乞丐进去，他进得门，服务员就过来撵他，我解释后，他方得往里走，我们要了两碗面后，到楼上等面。楼上小厅里已经有不少的人在喝茶吃面了，我们刚上去，他们全部投过来异样不解的目光，这是意料之中的。坐下后，我一边和他亲密的交谈一边微笑点头朝看着我们的那些藏民致意，他们也回以微笑。我和他的亲密不是我装出来的，可以的话，我还真愿意跟他结为兄弟。面上来后，他跟我说他们这几天吃斋，他不能吃面里的肉，我便把他碗里的肉丝全都挑夹到我碗里——众人的目光更始惊奇。我可管不了这么多，埋头吃有两份肉丝的面，我吃了一碗，还感觉饿，于是又要了一碗。我都吃完两碗面并喝光面汤了，他才吃完他的那碗“肉汤素面”，开始和我一起喝奶茶。我们的旁边是一家带着小孩来吃面的藏民，他们一家中就好像只有一个八岁漂亮可爱的小女孩会讲汉话，她用熟练的汉话跟我聊天，在我和他父母之间当翻译。用“聊天”其实不是很恰当，我们的对话进行的像是在相互采访。不过我们的回答都相当认真。在“采访”中，我注意到一旁搭不上话的小乞丐有些不耐烦，小女孩的母亲还请我们喝了几杯奶茶。末了我和小乞丐要走的时候，我还让小乞丐给我和藏族漂亮小MM拍了张合影，并留了她的地址，说要给她寄照片。可惜我的小乞丐摄影师在早上带我游布达拉宫是才在我的传授下学会拍照，技术毛手毛脚，竟然只照到了小MM的一半漂亮脸蛋，我到现在还没敢把这张照片寄给她。吃饱喝足出得面馆，我俩到布达拉宫广场散步，他跟我说了好多话，说在这个广场被警察打，说他家里的人，说他要是讨到的钱少了他妈妈也会打他，说他自己的事他自己做主，讲他的一个9岁就死去的朋友的故事，还跟我说了一句好像不是他这样的年纪所能感悟的话：做朋友太难了！我要他给我唱一首藏语的歌，他哼哼哈哈也唱不出个调，他要我给他唱《北京的金山上》我也记不起词来，唱不下去，给他唱了一段英文的《4：55》。

在广场上转了一圈后，我俩又没事可干了，我想要带他去见泱泱和席哥，他回到我找到他的地方问了她的乞丐阿妈，未得允许。泱泱发来短信让我回去跟他们一道去色拉寺。我和“月亮跟我走”就此分别，我让他第二天下午1点在老地方等我，我送他的照片过来

五湖散人

有趣，隐隐地有一点钦佩。

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晚上继续,请大家多多支持

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下午4点，我们到了沱沱河沿，就是长江源头的地方。我，赵，还有司机我们三人决定停车吃了饭再走，杨身体不适，她在车上等我们，我们在一家清真饭馆里要了烩面，在等面的时间里，赵用我的手机，用司机的移动卡给她老公发短信，让他八九点的时候出来接她，她老公回信息：知道了，别在车上睡觉！这里的烩面不错，我吃完我那一碗，赵看出我没有吃饱，又叫了两个饼，我把两个饼泡在面汤里吃了个底朝天。这顿“美餐”又是她买的单。这么漂亮的女人如此关心真是一种幸福。她说她的弟弟也是跟我一般大小，也是在读大学，我这下才明白了一些，在这一路上她都把我当她弟弟来照顾来着。

吃完后，我们集体上WC，沱沱河沿的厕所让我一辈子都可能不会忘记，里边坑内坑外都是大便，根本几乎无处下脚，由于气温低，那东西刚离开温暖的人体便冻上了，坑里边的大便堆得极像比萨斜塔！天冷也有好处，WC里一点也不臭。往坑里排尿，从后坑灌进来的风能把尿吹到脸上！我原以为是天上下雨了，明白原来是“人工造雨”后，我连忙转身，顺风放水。

我们重新启动后，赵点了最后的一根烟。她听她老公的话，没有再睡。我和她继续聊天，这回聊得比较深也比较投机：如人生的未来计划，我给她讲了我35岁以后的酒吧；她给我讲了想从单位出来自己开店。我们都不喜欢周杰伦的歌，都喜欢伍佰、齐秦、许巍等伤感有深度的歌；都不认为抽烟的女人就是坏女人——本身她就抽烟，自己烟没有了也跟司机要烟抽，而我，我自己从来不吸，但我曾经也亲自给我女朋友点过烟。

车在飞驰，这一路上就只有我们的车超过别的各种车，就没有别的车超过我们。前方是青藏公路最高的唐古拉山口，海拔5231米，我稍稍有点高原的感觉，靠不断的嚼口香糖来缓解轻微的头痛。

从沱沱河开出1个小时后，司机又停车去路边“干大事”，我也连忙跟下去放水，那风能把人从内到外全吹的凉飕飕的。我对司机在高原寒风中“干大事”的行为甚是佩服。我先放完水回到车上，借司机还没有回来开车的工夫，我掏出本子让赵秀姐留联系方式，我也撕了片纸把我的留给了她。

司机上车后，她跟司机说在唐古拉山口停车，让我下去照相。

晚上8点左右，我们到了唐古拉山口，杨姐自己已经好像很不舒服了，她劝我别下车，她给我讲过他们曾经有一车的人在山口处下车放水，结果是一半是竖着下车，横着上车。我和赵秀姐还是下了车，我站在那个标志碑前面，她给我照。“我弟，你往前一点！”“我弟，你再朝左跨一步！”她一面指挥我一面给我找角度。在黑夜中用闪光灯拍了三张后，我们上了车，我明显感觉我走路有些摇晃，不过回到车上就没有什么特别的感觉了。——遗憾的是我没有给她照一张留念，更遗憾的是由于相机质量不高，又是黑灯瞎火的晚上，那三张照片一张也没有冲洗出来！

9点27分，车到安多，赵姐的老公在检查站处接赵姐。我的这个姐夫挺帅气的，他们是挺般配的一对！司机把他们送进安多县城。在晚上，我没有怎么看清安多县城到底长什么样，不过我还是明显的能感受到，这是一个很小的县城，应该跟内地的一小乡镇差不多。海拔是4700多米（一说是4800米），安多号称藏北第一县，藏语里是末尾的意思。赵姐下车时还关照我，说要是我在西藏遇上什么麻烦的话就打她电话，还问我出藏时要不要姐夫给我找免费车走青藏公路出来——这个姐夫是公安局的，找货车给带个人很容易的。跟赵姐的离别我还是有一点点伤感，这么善良漂亮的姐姐就这样跟我告别了。赵姐下车后，我把后排让给杨姐睡觉，她在山口的时候已经吐过一次，现在好过来一点。我坐到副驾驶的位子上就开始跟司机聊天，我的目的是说说话让司机和我都保持清醒。很明显司机明白我的意图，他跟我说：“你瞌睡的话你可以放心的先睡。”此时睡的最放心的好象是后排的杨姐。我还是硬撑着。他时不时抽一根烟，我吃东西。我们还一起随CD唱歌。快到11点时，我们到了那曲县，我到底还是撑不住，断断续续的小睡了一会。 11点半过，我们到了当雄，司机找了一家加油站加油，油箱的盖子冻上了，我协助司机花了近20分钟才把它弄开，身体也冻得够呛。司机身上带的钱不够油钱，他顺便向我们要了车费，我只付了200元，杨姐替我付了20元。加过油后，已经是12号凌晨零点好几分了，司机又在当雄买了瓶酸酸的饮料喝了几口后继续专心的开车。而我实在撑不住，等身体暖过来的时候我已经迷糊睡着了。

等我醒来的时候，已经是12号凌晨两点了，司机跟我说就要到拉萨了，我一下子就完全清醒过来，开始看窗外，还只能看到些城边的路牌。接着是两边的路灯，过了检查站，再到汽车站。2：15，司机安全地把车开到了拉萨，这一路过来挺顺的，虽然我们的车速比较快，但也没有什么惊险，连急刹车都没有，感谢师傅！

从昨天（11号）13点左右离开格尔木，路上吃饭，放水，加油，开油箱盖子，送赵秀姐进安多县城等一共耽误了1个小时多一点，差不多12小时走1165公里，全是柏油沥青路面。不用我多说，大家也知道青藏公路的大体状况了。当然坐货车或者大吧肯定要比桑塔纳、丰田4500、三菱等小车要慢的多。从格尔木到拉萨搭大货车的话一般是坐驾驶室。我个人认为只有不要命的人才会第一次进藏就在青藏公路上扛大厢——虽然也有不少的藏民在快要通火车的今天依然在这条线上扛大厢。

从格尔木过来的车一般停在拉萨汽车站，站前是青藏公路纪念碑我们也不例外。在路上，经赵姐提议，杨姐似乎有免费让我住她租来的房子的意向。她这次只是回拉萨办点事就走，并不住。杨姐下车时，我跟她商量我的住宿事宜，她说明天上午给我电话，到时候告诉我。这样的好事要是真成了当然求之不得。

我决定这第***先跟司机住下再说。停车旅馆很干净，进得房间，司机放下洗漱工具和大衣就上卫生间干大事——我猜想他在路上没有搞彻底。我也正有此意，连忙扔下包就跟上——进藏干的第一件事，当然是大事！

随便仪式性洗漱后，我和衣倒头就睡，身上呀了一床厚棉被还裹了毛毯，冷倒是不怎么冷，但就是半天暖不过来。拉萨是没有暖气的。我努力想睡着，可越这么想我越是感觉睡不着，睡意这东西就像在跟我玩捉迷藏，我好歹用各种催眠方法把睡意连逼带哄弄出来时，已经3点半了。

12号早晨快7：30时，我醒过来，看隔床的司机还睡得正香，我就一直合着眼睛等他起来。近8点的时候他跟我喊了句“起床了！”，就起来上WC了，回来用热水洗漱后，他问我要住宿费，这样住一晚上才10块钱，又有热水，电视，还干净，真是合算。

谢过司机后，我背上包走出停车旅馆，司机则在门口转悠，找拉去格尔木的客人。我随便进了一家小店，买了稀饭和小笼包作早餐。光看这附近的建筑，除了楼房都不高外，看不出圣城跟其他城市有什么不同之处。吃过早餐，我一边自个慢慢的走走看看，一边等杨姐电话。民族路南段上发廊门口有女的招呼我进去洗头，不用说，这种东西全国都有，明是美容美发，暗是青楼妓院，不过一大早就开始拉客的我还是第一次见。到这种地方寻乐乃是旅行之大忌，不理睬！还看到一家今天才开业的网吧，广告上写着晚9点前免费上网，我想等安顿好了一定过来上网。拉萨3650的海拔，我背着一个大包和一个小包，从车站走到了北京中路就有些乏力了。在路口休息时，接到了杨姐的电话，说他们有工人要住她租的房间，我不能去住了。我依然跟她说了“谢谢”。

这下得靠自己了，我叫了辆人力车，跟他说去吉日旅馆，拉萨三轮人力车师傅的技术很牛，能恰当地捕捉过路行人的间隙穿过去，让我有些目瞪口呆。车过布达拉宫广场时，我掏出相机拍了几张，我的第一感觉是布达拉宫比天安门还要雄伟，它的主楼高就是117米。到了吉日旅馆，一问房价，50元一间，这个季节没有资料上说的15、20一个床的通铺。一番周折后，我又找到了老驴们推荐的八郎学旅馆，这里有20元一个床位的通铺，正合我意。这时已经是中午12点了。3-2房间，里边可以住四个人，已经有一个人先住着了，吉日和八郎学离大昭寺很近，这一带的建筑才真正的有藏区的味道，街上也几乎全是藏民。我很喜欢八朗学三层的阳台，我到的时候有两个人在晒太阳，很消受的样子。放下行李后，我也坐在上边跟服务员聊天。八朗学免费洗衣，24小时开水供应，24小时可热水淋浴。对出来走的人来说，这应该是最好的选择。

略微享受了日光城好得一塌糊涂的阳光后，我带上小包出了旅馆，先吃了碗藏面，店里的女服务远不论年纪比我大还是比我小，都统一称我作 “叔叔”——后来才知道汉化程度不高的藏民都称外族男性作“叔叔”。出了面馆后，我给一群人打了电话，到布达拉宫广场溜达，照相，看朝圣的人，再到我早晨看见的那家免费网吧上网。在路上看到了藏汉两译的标语：21世纪最值钱的是什么？人才！

晚上9：47回到了旅馆，3-2房里已经聚了4个牛人了，2男2女，他们的旅行故事说起来肯定是精彩缤纷的，一两句话绝对说不清楚。简要介绍，他们四个也是跟我一样千里走单骑式的人物，也是在八郎学刚认识的。

老大，我在拉萨的逃票老师，席哥，29岁，未婚，老家南京，辞职前在上海做物流，之前在日本工作过两年。辞职后已经出来走了三月有余了。他从南京出发，东南沿海，广西，泰国，越南，云南，四川，格尔木，走青藏公路坐大吧进藏，在拉萨呆了有半月了，目前对藏传佛教有很高的兴趣，在看玄宗密宗之类我们觉得匪夷所思的书。大鼻子上架了副眼镜，自然头型，上身民工劳保绿色棉袄，下身一条不大干净的牛仔裤，据他介绍，棉袄是刚花30元买的，牛仔裤也是从来不换，为的是装盲流，好逃票，买东西好讲价。实践证明他的这一招很好使，在拉萨他从来没有买过门票，却把布达拉宫，大昭寺，小昭寺，色拉寺，哲蚌寺，乃琼寺都玩转了。拉萨的宝贝公园罗布林卡他倒是没有能够混进去，他说虽然可以翻墙进去，但是不熟悉园内的布置，要是翻进野生动物园的狮子老虎园那可就不合算了。布达拉宫的汉族门票是100元，藏民是1元，而席哥是免费混进去的。他在出口处转悠了半天，死磨硬泡跟管理人员说自己的相机在里边丢了——另外的意思是他先前买了门票进去过了，他要进去找，这只是他编造的大概“事实”，细节上他是这方面的专家，不用我细说，总之他最后在管理人员怀疑的目光注视中，从出口处进布达拉宫 “找”相机去了——“拿下”布达拉宫，其他的寺庙就不在话下了。名师出高徒，经他指点后，我在之后的几天玩了一遍布达拉宫，大昭寺，色拉寺，哲蚌寺，也只花了一元钱的门票，这是后话，以后我会慢慢道出。

泱泱，北京女孩，北京工商大学外语专业大四学生，准备到英国留学。这是第二次一个人来拉萨，自然头型的头发把黑框老学究眼镜遮住了一半，所以看人的时候不管人高人矮都要抬头。受席哥影响，她也穿了一件30块的民工棉袄。是为拉萨而来拉萨的。

彦彦，新疆乌鲁木齐学旅游专业的女孩，跟我一样才读大二，也是独自一个人过来的，准备在西藏呆到2月27号。

还有一位男士是今晚他们的主要议题。军军，年龄跟我一般大小，兰州人，理综考260分却怎么也不愿上大学，拼了死活也要出来流浪自食其力，在家里跟家人有很大分歧的一个形容消瘦的青年，他说明天最后一次回家和家人说清楚后就出来流浪。为此，今晚大家伙都在跟他说和家人要这样啦要那样啦tt

熠石3

好玩的，去西藏也是我一直的梦想，期待下篇，一次放完吧，弄得人心痒。。。