闷独神

原帖由 tianaaldo 于 2006-3-1 13:29 发表
最讨厌这个人了
看他说话感觉特别郁闷

我最开始厌恶他是因为
高中一次语文考试,阅读理解就是拿了他一篇gp不通的jjww文章,
读得我那个郁闷啊
从此就结下了梁子

tianaaldo

最讨厌这个人了
看他说话感觉特别郁闷

闷独神

原帖由 鲁皮娜 于 2006-3-1 12:35 发表


虾博士,为了您的一世英明,请放弃仰慕女流氓.

原来是博士啊!
佩服佩服

鲁皮娜

原帖由 老虾 于 2006-3-1 10:26 发表



娜娜,俺愈发的仰慕你了.

虾博士,为了您的一世英明,请放弃仰慕女流氓.

老虾

原帖由 鲁皮娜 于 2006-3-1 02:35 发表
姐姐狗,我觉得你爸爸是马尔萨斯的FAN.属于比较朴实的那个系统里的.
汉字,其实所有的文字在最初使用时仅仅是密码,一帮人在外人看不懂的情况下得以自由交换信息.但是汉字在像形的基础上又加上一字多意一词多意的不精确性, 的确严重妨碍了中国人的逻辑思维能力,但是同时却使得中国的艺术灿烂辉煌. 你看德语这么严谨,能出哲学家,能出音乐家,能出数学家,可是他们就是不出视觉造型方面的艺术家,别老拿丢勒说事儿,否则我拿米开朗基罗来和他比.

关于秋雨同学的这篇短文字,(如果确实是他的原稿),我个人觉得:如果拿给专业研究历史的人看,会笑他无时无证,如果拿给搞哲学的人看,会笑他人神不分就讲伦理,如果拿给研究艺术史的人看,一眼就能看穿他惯于附庸风雅的恶习.
在我看来,他是借着一些不疼不痒的大白话,把自己到处旅游的经历给显白了一下下.

娜娜,俺愈发的仰慕你了.

闷独神

原帖由 鲁皮娜 于 2006-3-1 02:35 发表
关于秋雨同学的这篇短文字,(如果确实是他的原稿),我个人觉得:如果拿给专业研究历史的人看,会笑他无时无证,如果拿给搞哲学的人看,会笑他人神不分就讲伦理,如果拿给研究艺术史的人看,一眼就能看穿他惯于附庸风雅的恶 ...

英雄啊~

鲁皮娜

关于秋雨同学的这篇短文字,(如果确实是他的原稿),我个人觉得:如果拿给专业研究历史的人看,会笑他无时无证,如果拿给搞哲学的人看,会笑他人神不分就讲伦理,如果拿给研究艺术史的人看,一眼就能看穿他惯于附庸风雅的恶习.
在我看来,他是借着一些不疼不痒的大白话,把自己到处旅游的经历给显白了一下下.

鲁皮娜

原帖由 jiejiedog 于 2006-2-28 23:39 发表
也有道理。我还看到一些观点，一个是说汉字限制了它的普及，在古代中国汉字其实是一种贵族文字，以至于汉字变得更艺术化，而失去了作为语言本身最主要用来传递信息这个功能。

姐姐狗,我觉得你爸爸是马尔萨斯的FAN.属于比较朴实的那个系统里的.
汉字,其实所有的文字在最初使用时仅仅是密码,一帮人在外人看不懂的情况下得以自由交换信息.但是汉字在像形的基础上又加上一字多意一词多意的不精确性,的确严重妨碍了中国人的逻辑思维能力,但是同时却使得中国的艺术灿烂辉煌. 你看德语这么严谨,能出哲学家,能出音乐家,能出数学家,可是他们就是不出视觉造型方面的艺术家,别老拿丢勒说事儿,否则我拿米开朗基罗来和他比.

初来炸到

其实他也有讲的对的地方，你别把精力放在内耗这２个字上，　他说一种把心思主要放在人际关系和人伦关系上的文化，　这句话，　我感触很深，　年纪大的那批人就是一天到晚在琢磨这种事情．

fruidbug

内耗大家都有,只是中国人喜欢守成,不惜开拓的农耕文明天性决定了我们的内耗更严重