1918年1月15日
陈独秀说:只有德先生、赛先生可以救中国


新文化运动中的陈独秀
     1918年1月15日, 陈独秀在《新青年》杂志上发表文章说:反对《新青年》的的人,无非是因为我们破坏孔教,破坏礼法,破坏国粹,破坏贞节,破坏旧伦理,破坏旧艺术,破坏旧宗教,破坏旧文学,破坏旧政治,这几条罪案。
      这几条罪案我们直认不讳。但是只因为拥护那德莫克拉西(Democracy)和赛因斯(Science)两位先生,才犯了这几条滔天的大罪。要拥护那德先生,便不得不反对孔教,礼法,贞节,旧伦理,旧政治。要那赛先生,便不得不反对旧艺术,旧宗教。要拥护德先生,又要拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文学。
      西洋人因为拥护德、赛两先生,闹了多少事,流了多少血,德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出,引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生,可以救治中国政治上道德学术上思想上一切的黑暗。若因为拥护这两位先生,一切政府的迫压,社会的攻击笑骂,就是断头流血,我们都不推辞。

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1916年1月15日
饥民大闹上海


饥民集体到大户家门前要粮

     1916年1月15日, 上海南汇县饥民反对屯田缴价、清丈沙田,本日数百人在御界桥一带向富户要索钱米,并集议起事。次日,饥民数百至张江栅要索钱米,要求停办屯田、清丈,警察开枪镇压,死伤数人,大动公愤。饥民愈聚愈众,六七千人连日至南汇、川沙各处“闹荒”。19日后,“闹荒风潮”蔓入上海、奉贤县境,饥民二三千人连日拥至上海县三林塘、六里桥等处要索钱米。淞沪护军使连夜派兵渡浦驰往镇压,饥民旋被击散。

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1913年1月15日
李烈钧抗拒袁世凯


     1913年1月15日, 江西都督李烈钧向日本订购的7000余支枪械及一批子弹运抵九江。袁获悉此事,即以该军械未经陆军部批准为名,令九江镇守使戈克安扣留。22日,海军6艘军舰驶抵九江,准备对赣用兵。此时, 李烈钧一面要求将所扣枪弹放行,一面以冬防为名,向湖口一带增兵设防。
      20日,黎元洪派遣程守箴、邓汉祥前往南昌调解。24日,黎放行枪弹,说:“即令李督有如何野心,此区区之军火亦何济事?”
      黎又向双方提出和解条件:要袁世凯水陆退师,而李烈钧撤兵、迎汪、惩凶。李烈钧复电拒绝。袁则强硬表示:“断不敢博宽大之名,贻分裂之祸。”双方剑拔弩张。

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