zt 青铜时代的恐龙战争5

第四章　大哉强齐（685 B。C。—645 B。C。）一冬天就要来了，春天还会很远吗？管仲走过他那一串串背时的路，像出口转内销的退货，被木笼囚车运回了故乡齐国。齐桓公手下大红人鲍叔牙，不计前嫌（其实是有言在先），把笼子里的管仲释放出来，修整好他刺猬一样蓬勃的胡子，穿上袍子，戴好冠弁，推荐给齐桓公，要求齐桓公拜这个旧日冤家为卿，并且说：“对于管仲这样的大能人，不能随便见的。
　　必须沐浴三次，不吃猪肉，远远跑到郊外迎候，人家才有情绪对您讲话呢，告诉您治国安邦的大道理呢。”
　　齐桓公闲着也是闲着，全当演戏，把管仲隆重接到朝堂坐好，然后就听管仲侃了。管仲射箭不行，侃可是一绝，他滔滔不断，江河直下，先从“四维不张”破题，适时提出“礼义廉耻”理论，要求男的走马路左边，女的走马路右边；又强调士农工商都要卷铺盖住在一起，分类而居，不许串帮；随后是征税和征兵，加强盐铁管理国有化，统一铸造货币，破除血统论的家族世袭，面试聘用“非高干出身”的布衣贤能。足食足兵、富国强兵，再高唱“尊王攘夷”的战略口号，实现一代霸主的宏伟目标。
　　齐桓公觉得太离谱，就推搪说：“寡人有疾，寡人好色，寡人可不敢妄想当霸主埃”齐桓公好色，倒是事实，据说这位30多岁的钻石王老五最喜欢的事，就是光着身子坐马车，跑到临淄大街上载着妇人，在阳光照耀下一起making love。估计这种出格行为在不重周礼的齐国是非常另类非常酷的（继承了东夷族sex liberation的古风。）齐桓公说自己好色，管仲连忙编了一大套道理忽悠他，意思不外乎请齐桓公彻底放弃权力，让我这个大贤人当国。我撒开了施展，您再荒淫酒色，再不务正业，也可以当一代霸主。
　　齐桓公没辙，只好由着管仲建设新时代吧，自己退到二线单抓妇女工作。齐国率先出现君、相二元分权管理。
　　管仲又跟齐桓公要条件：人微言轻啊，疏不间亲啊，我一介布衣，没有政治资本，别人不理我这套埃于是齐桓公给管仲起了大房子，把临淄城里的“市”（商品交易区）的税收三分之一，发给管仲当工资。管仲成了齐国第一号暴发户，又怕被上流社会的老贵族看不起，就要求齐桓公给他尊号。齐桓公索性尊他为“仲父”，就是干爹或者二叔的意思。齐桓公还不许全国人说“夷吾”两个字，因为这是我干爹管仲的名字。齐国老贵族们都大喊晦气。
　　（在春秋时代，政府要职都是大家族的人垄断着。普通家族的子弟——一介布衣，力量薄弱，是没法进入政府高层的。管仲则是特例，没有大家族背景，招聘入职来的，所以需要齐桓公给他撑腰）。
　　齐桓公说：君主思虑臣子职权范围内的事，心志就会衰竭；亲自做臣子职权范围内的事，就会疲惫。所以齐桓公采取大撒把政策，不管不问，充分授权。据说有一次，有人向齐桓公请示事情，桓公说：“去跟仲父说去。”官再次请示，桓公说：“找仲父去。”一连三次如此。
　　人家说：“您这么当国君，岂不太容易啦！”齐桓公说：“寡人没有得到仲父的时候，很艰难，已经得到仲父了，为什么不变容易呢？”
　　一切权力都有了，齐桓公什么都答应了，生米就要煮成熟饭，人民就要擦亮双眼，管仲如果干得不好，如何向人民交待。
　　时年管仲45岁，商人出身的他不光能吹，还真能干，充分发挥自己经济学特长。鉴于齐国临海，有渔盐之利，就奖励捕鱼煮盐，实行海盐国家专卖，从别国挣了很多外快。一般圣人都崇农抑商，管仲却铸造金币，干预粮食市场，扶植万元户。
　　为了维护经济发展的安定环境，管仲归还那些从鲁国、卫国、燕国抢来的土地，换取睦邻友好，转而对外实行经济侵略。当时各国贫盐，齐国抬高盐价，致使他国黄金流失万余斤，天下黄金越少，齐国越提高金价，高价收买各地黄金，以至于形成黄金垄断。再用垄断的金子，贱价购买各国货物，使天下市场操纵于齐国这个金融寡头之手。（这里的黄金是指青铜，铸钱用的。）管仲向梁国、鲁国订购大批丝织品，对方贪图利益，就废掉农耕，全国养蚕抽丝，一年过后，管仲单方面撕毁购丝合同，一下子就把梁、鲁两国给搁那儿了。两国老百姓家家没粮食吃，天天裹着自己纺的绫罗绸缎饿肚皮。
　　富国之后，管仲开始强兵，组织群众大练兵。练兵又不明着练，怕引起国际干涉，于是兵民合一，创造民兵自卫队形式。每家指定一人当兵，五家就是一伍，八个伍设一个连，十个连组成一个旅，旅长叫做“良人”。五个旅是一个军，全国分三军。这三军儿郎平时分散隐蔽在农户，平时种田，每年以打猎形式，搞两次全国范围军事演习。一夕有警，全国皆兵，扩大了征兵资源。老百姓不许迁徙，每五家的“伍”人，从小玩在一起，长大跑在一起，死难时互相吊慰，同灾同福，此唱彼和，感情深厚，所以可以拼命共同对敌。夜里作战，听到彼此声音不会乱伍；白天作战，见到对方容貌就互相认识。这种征兵制，比后代“募兵制”弄来的雇佣兵，更团结、更忠诚，也更爱家爱土，不需搞整风运动，思想就已经很统一了（这类似同时期的欧洲，希腊国家斯巴达15人一组的小型战斗单位“菲迪拉亚”）。
　　士兵有了，兵器怎么办？管仲说，犯罪之人，缴一个真皮的盾加一支大戟就可以赎罪，想打官司吗，诉讼费是三十支箭。
　　在管仲大圣人的治理下，齐国解放思想，国力大增，民间预备队也有十来万。养着这么多军队，就得给他们找事做，军事机器闲着就会长锈。于是它在未来的30年间，像绞肉馅一样绞掉周边30多个小国，成为东方超级大国。管仲给这个一度只擅长纵欲享乐的爬虫样的没志气的国家，带来了天翻地覆的腾达变化，最终成为春秋大地上的第一只恐龙。
　　不过，管仲在齐国主持政府工作的第一次大型军事行动，却是大丢面子。
　　公元前684年，齐国为了报复鲁国协助公子纠夺位的宿恨，就以鲍叔牙为统帅（那时候不分文武官，文官也能打仗），催动三百辆战车，行军二百公里，南下掠过泰山，直扣鲁国北境，来教训鲁国人。
　　所谓齐大鲁强，鲁国在山东西南部，面积虽小一点，但土地肥沃，实力不弱。鲁庄公不敢力战，遂命军队扛着大戈，向内地收缩，将主力军约三百辆兵车，结集在一个叫长勺的地方，紧临曲阜城。曲阜城里一片恐慌。
　　这时候，一个士人，名字叫曹刿，求见鲁庄公。士人，在东周，是一种介于公室贵族（大家族）和普通国人之间，说高不高说低不低的阶层，类似于穿着长衫而站着喝酒的孔乙己先生。
　　曹刿虽然是一个士人，但他因为经常吃菜，因此而聪明（那时老百姓可以吃的菜是：郁李、野葡萄、苦菜、葫芦、麻子、王瓜、葵菜）。吃惯了菜的曹刿再也不想多吃一口了，他绿着眼睛说：“我也要当官去，去吃肉。”于是这个像孔乙己一样傲气的家伙去求见鲁庄公：“现在齐国人大兵压境。您打算怎么办，敢不敢打？”
　　鲁庄公这时候还年纪，回答说：“我平时祭祀神祗，从来都用上好猪肉，没亏缺过神仙们，也没注过水。神仙准能保佑我打赢这场仗。”
　　曹刿说：“临时抱神仙脚，是没有用的，关键你对老百姓怎么样。”
　　“平时开堂审案子，尽量做到公正无私，取信于民。”
　　曹刿觉得自己的国君还算值得一帮，就跟鲁庄公共乘一车，与齐军战于长勺。两军各自进入预定阵地。齐军摆成进攻的长排方阵，鲁国取守势，战车联络成环形的蜘蛛网状，步卒居前，战车做错落有致的纵深配置，增强对敌军的抗击力。
　　临阵而斗，用智为上，曹刿看到敌众我寡，敌人实行双车编组，第一通鼓响，从左右两翼同时出车，络绎压向鲁军，夹击鲁阵。曹刿遂坚守不出，命令鲁车紧密收拢，挫敌锐气，令前面的步卒蹲在地上，依托战车，形成“钉子户”，坚守阵地，把箭雨像飞蝗一样注入齐军。鲁军又以箭雨拒住对方攻势，偶有冲入鲁阵的齐车，也因后援不至，在鲁阵肃然有序的大嘴里无所作为，东突西弛来回碰壁，最终被牙齿咬碎，咀嚼之后，吐出吃剩的葡萄皮。
　　齐军见一冲不能奏效，鲁军纹丝不动，井然有序，于是擂动第二通战鼓，后续进攻的车辆，裹着掉头回撤的战车，大呼小叫地又向鲁阵的铁桶淹过去了，队形没了保证，人喊马嘶，乱糟糟地，给了敌人可乘之机。车阵作战，队列至关重要，速度反在其次，交战时候需要反复整顿队形。
　　等到敲响第三次冲锋鼓时，齐国行列已经全然紊乱。并且齐军的士气，一鼓振作，再而衰，三而竭。终于是时候了，曹刿大喊一声：“敌人锐气已竭，擂鼓冲啊！兄弟们——”鲁国子弟兵犹如出水蛟龙，雷霆一样的战车，把队不成列的齐军冲得弃甲跳车，全线溃败。
　　鲁庄公挥戈想要追赶，曹刿觉得自己还没露够脸，偏说不许追击。他爬到车扶手上，站在上面像一只站在竿子上的公鸡那样眺望齐军。果然齐军车辙纵横、旌旗狼籍，不像是诈败，这才同意鲁庄公迅速追击。（曹刿乔模乔样的，故弄玄虚，有病！）鲁军战车在追击中展开成“角”形，从两侧对敌军尾巴实施包抄，阻止敌车四散溃逃。
　　这个“牛角”抱着敌人屁股一路追下去，差点把齐军全部吃光。
　　曹参谋这回立了大功，也不吃菜了，被提拔成为大夫，开始吃肉了。经过“乾时”、“长勺”两次战役，齐鲁从此正式交恶，你争我抢，互争雄风，开始了持续两三百年的猫和狗的对抗，再也不顾祖宗辈姜子牙和周伯禽的高干友谊了。