张晓舟惹祸文章:弄他!弄他! 重庆就是一座很搞的城

-东亚四强赛观察之五

  张晓舟发自重庆

  重庆就是一座很“搞”的城市。

  这个暧昧的动词意味着“搞笑”和“恶搞”。高架桥把古城墙摁在胯下,米开朗基罗的肌肉男雕像守卫着长江大桥,宋代古镇磁器口的茶社里键盘为三把二胡伴着电子节奏,江滩的庙会上响彻震耳欲聋的“WewillWewillrockyou”―――可译为“我们就是要搞你”。

  这个暧昧的动词当然还意味着“搞”女人乃至“搞”男人。每天总有人往你宾馆房间的门缝下塞形形色色的名片,有的冠名为“大学生商务中心”,宣称为客户提供优雅浪漫的女大学生,而名为“欣丝路”的则宣布:“本公司长期提供处女”。

  似乎没有哪个城市会像重庆这样电视上成天不断轰炸的是“男性广告”―――准确地说是“男根广告”,在重庆,男根广告对隆胸广告占有压倒性优势。在关于东亚四强赛的电视节目间歇,你不时会听到广告在苦大仇深地哭爹喊娘―――“男人的尴尬,男人的伤心……”而且真的把他娘给喊来了。在广告中,老婆向婆婆投诉她儿子不中用,老太太脸一哆嗦,恍然大悟,仿佛从此明白了人生真谛和革命道理,而她可怜的儿子像个委琐的特务一样缩在门后偷听,露出革命叛徒的羞悔之色,而广告语不忘对他加强核打击力度:“再小声,有些事也会让人知道!”这意思很明白:您要么赶紧来我们“男性生殖健康医院”,要么死了算球。

  你必须具备受虐狂的修养,才能忍受这样的广告轰炸。而重庆,似乎正是一座阴性的城市,或者说阴阳有些倒转调换的角色,女人比男人泼辣,女人比男人能干。盛志民的电影《浮生》在这方面有所表现。在嘉陵江的美丽夜色中,我看到一幢楼巍然耸立在江边,楼顶四个灿烂辉煌的大字―――“求精中学”。如果你长大了不想去男性生殖健康医院,最好先来报考这个中学。“求精中学”,俨然成了本城地标男性图腾。

  于是,你该明白了,为什么重庆是“雄起”的老巢,为什么重庆球迷那么爱喊“雄起”,或者说那么需要有一个地方能让数万男人排山倒海地一起“雄起”。尽管为了减抑球迷对日本队的敌意,组委会作了个姿态特意在中日之战看台上高悬“礼仪重庆,诚信重庆,书香重庆,魅力重庆”。但毫无疑问,“雄起重庆”才是最伟大的重庆城市口号。

  然而,这座城市已失去了中超,萧条的大田湾被沸腾的奥体中心取代了吗?可是亚洲杯和东亚四强赛多少年才能轮到一回?中韩、中日两仗上座率6成,但随着中国队接连败北,东亚四强赛颇有提前结束的感觉,还有多少球迷愿意花钱啃后面的鸡肋。―――即使那是一只雄起的雄鸡……鸡肋?

  “前列腺的事,交给爱德华(这是医院的名字)”,那么雄起的事,就得交给“爱我中华”。重庆球迷爱我中华心切而狂嘘日本队可以理解,而他们不嘘中国队而仅仅针对主席台上的谢亚龙高喊“下课”,已经算是很客气的了。只是庙大船小的奥体中心马上又要长时间归于沉寂,重庆球迷找乐和泄愤的机会好不容易轮到一回,马上又没了。重庆男人该去哪儿雄起呢?桑拿中心和医院都不大合适啊。

  重庆的城市名片似乎已渐渐从足球转为电影,但《疯狂的石头》再好看也不能老看。不如去婚介中心。嘉陵江边有家婚介中心门外赫然大书特书大得吓人的承诺―――“如假赔十万”。

  李玮峰和对方发生冲突时,全场高呼“弄他!弄他!弄他!”“弄他”是“雄起”精神的进一步深化和落实。不管是对韩国队日本队,还是对千夫所指的中国足协,重庆球迷惟有“弄他”的不爽。
:girlshy:
独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。


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回:这篇文章中有的是事实,有的却被故意夸大了,而且夸得过火了。比如求精中学,好歹也是重庆一所名校,而且退一万步说,也是一个树人,育人的地方。被作者暗语成那样,而且还是牵强附会的,人家师生情何以堪???真是无辜“枉死”我觉得也没有那么严重吧?我们开玩笑的说波大的女生波大.或者回答自己的学校和专业常常开玩笑的说我是波大mb专业的.按你的逻辑波鸿大学或是Mb专业的师生都去死好了.
请分清批评和调侃的区别.
我觉得作者最大的失败是尝试对着一群脆弱而又没有幽默感的听众说笑话.

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关键是某些不是事实的,是完全牵强附会的恶毒攻击,那被反击就是正常的了。
益者三友:友直,友谅,友多闻.
损者三友:友便辟,友善柔,友便佞.
真正的朋友,不是靠金钱来维系的。

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这篇文章中有的是事实,有的却被故意夸大了,而且夸得过火了。比如求精中学,好歹也是重庆一所名校,而且退一万步说,也是一个树人,育人的地方。被作者暗语成那样,而且还是牵强附会的,人家师生情何以堪???真是无辜“枉死”
如果哪天某香港报社心血来潮的来一句北大原来就是培养“北姑的大学”,估计会被北大“热血青年”的唾沫淹死,被无数北大人讽刺得体无完肤吧。反正没有讽刺到自己身上都觉得只是幽默,讽刺到了自己就会竖起了汗毛。

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保卫家乡

文:王小山
“不到北京不知道自己官小,不到深圳不知道自己钱少,不到东北不知道自己胆小,不到重庆不知道自己结婚早,不到海南不知道自己身体不好……”这样的顺口溜到处都是,其实还可以无限制地编下去,类似的以地域划分的玩笑很多,也造成了部分地区被“妖魔化”,比如,某市公安人员就打出过标语,里面有“河南骗子”四字,也有“天上九头鸟,地下湖北佬”的说法。这样的说法多了,各地不甘“受辱”的人,大多是愤怒青年,一听到有人侮辱自己的出生地,便立即发起“保卫家乡”的战役,或者是做出“保卫家乡”的姿态。
    我的前任专栏作者浪打郎和我一样是东北人,对东北人的脾性了解得比较清楚,曾经写过一篇揭短文章,被人转贴到一个门户网站,结果被老乡们骂得狗血喷头,似乎一回家乡即有性命之忧了,甚至该网站还有一东北籍贯的斑竹愤怒辞职。
    三联生活周刊记者王小峰也是东北人,也有过和浪打郎类似的遭遇。我理解他们俩,其实他们对家乡非常热爱,对东北有点“恨其不争”的心态,但显然,他们在东北青年“保卫家乡”的战役里,成了东北的敌人。
    各个地区都有这种闻过则怒的人,但开放较早的大城市,比如北京上海广州,情况要好一些,“骂”北京人的文章我看过不少,自己也写过,但没见几个人用极端的态度去回应这些,大多一笑了之。
    其实,人这玩意,今天到这,明天到那,随着人口流动性的加快,谁是哪的人,过几年就说不清了。我在珠海有从新疆去的朋友,过得不错;在重庆也有东北去的朋友,相当喜欢重庆;在长春还有上海籍的朋友,也没因为上海发展越来越快急着回去。史湘云说大观园里的众姐妹:“也有本来是北边的,也有根子是南边,生长在北边的,也有生长在南边,到这北边的,今儿大家都凑在一处。”
    那种听人说几句家乡不好听的话就勃然大怒的态度,往小了说,是闲得发慌,往大了说,是太过小气,呵呵,意思其实差不多,还是消停消停吧。多大点个事啊,还架炮轰?
 

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益者三友:友直,友谅,友多闻.
损者三友:友便辟,友善柔,友便佞.
真正的朋友,不是靠金钱来维系的。

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...
安静,等候。
这世界因爱如此美妙。

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很感谢帮我指正那个五岳不是我的马甲。:ridicule:
独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。


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我没别的意思,只是想让大家看全面点.safari下排版弄的很乱,对不起大家

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作者:潘文伟《南方都市报》致歉了,但是重庆各界仍不满意,称《南方都市报》没诚意,从一般市民到人大代表,从作家到政协委员,都站出来说话,还有人称要组织律师团打官司。更恐怖的是,重庆籍作家莫怀戚竟然称“张文”为“下流文章”,说它伤害了报纸品性。我真的是看不下去了,我以为,莫怀戚这样说其实反倒是对《南方都市报》的污蔑。《南方都市报》在全国百姓心中已有口碑,尤以敢说真话著称,是一张有理性、有公正、有正义的报纸。而莫怀戚言下之意,《南方都市报》刊登下流文章,可见这张报纸的品性。
  莫文说,“这样肆意将(重庆)这些不足朝着恶俗和阴暗方向引导,最终侮辱的是张晓舟自己。你看网络上,很多网友都向他吐出‘唾沫’足以说明问题。” 莫文说的“网络”,其实就是重庆的那22家网站,它们为了炒作而代表全体重庆人愤怒;说的“网友”,其实就是那些重庆人,他们性子躁烈早已为世人熟知……
  重庆人惹不得,这我们早已知道。我们经常得到这样的通知或打招呼,说凡牵涉到重庆形象的文章和报道,要慎重。成都与重庆原都属四川,重庆分出四川后,重庆与成都好象成了对头,这是很不正常的,所以有这样的“打招呼”,一般凡有对重庆形象不利的文章我们一律不用。一般重庆人也就罢了,但是作家如果也这样,如同莫怀戚一般的心胸,这就让人大跌眼镜了!重庆人有其劣根性,成都人也有其劣根性,上海人北京人自然也有其劣根性,中国人本来就有劣根性,所以柏扬要写《丑陋的中国人》。奇怪的是,当我们说中国人有劣根性时,不见重庆人愤怒,而一说到重庆人的劣根性时重庆人就愤怒得不得了,难道,重庆人就自认为不是中国人么?
  我们成都人也有其劣根性,如贪玩好耍、不思奋进,还美其名曰:休闲。一到周末,那些大大小小的山庄、农家乐、度假村,全是喝茶打麻将的人,这虽是生活方式的一种,但是比起勤奋的温州人,也是有自己不足的地方。但是成都作家,比如王跃那个家伙,就写过一本书《成都批判》,罗列了成都人41种缺点,数落着成都人的种种劣根性。为什么重庆籍作家莫怀戚一见有人数落重庆人,就这样暴跳如雷?两相比较,明眼人可以心知肚明。
  因为中国人有劣根性,所以每个城市的人都有劣根性,有时把各个城市人的劣根性写一写,也无妨,有则改之,无则加勉嘛!如果一味地自视完美、固步自封,就像穿皇帝的新衣,那是相当可笑的。可喜的是,重庆人并非全是这样,我在网上就看见不少重庆网友发言,认为重庆人的确有很多不足,认为张晓舟的文章说得还是很有道理——这,才是真正的重庆人应该具有的宽宏态度。

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