想一想:给你一分钟，你会怎样说中国？

先薇之风

怎样才能在一分钟内展示我国独特的魅力和博大精深的文化呢？外国朋友又怎样对他们的国家作“一分钟演示”呢？环球时报25日刊登了资深传媒工作者刘丽娜的文章，也许给我们提供了答案。旋外之音却又带给了我们一些启发。
　
　　文章说，不久前，笔者的一位好友到瑞士小山村因特拉肯参加了为期一周的国际培训。培训第一天，为使学员彼此了解，组织者举办了一个题为“文化之夜”晚会，要求 30多位来自世界各国的学员，用一分钟时间介绍一下自己国家的文化特色。学员们做了短时间的精心准备后，依次开始介绍了。

　　法国学员拿了一瓶红葡萄酒，一瓶白葡萄酒，介绍了各自的产地，说明其好处，然后请大家品尝。爱尔兰学员带来一瓶威士忌。亚美尼亚人用幻灯片介绍了国家所在的地理位置和地形地貌。她说：“原来我们有两个邻国，现在我们有五个。”塞浦路斯的一位老兄十分自豪地说：“我是希腊族人后裔，我们讲希腊语。世界各国人学数学时通用的、，我们天天都在用。”加拿大学员说：“我们国家很大，但是什么都没有：我们穿中国的衣服，开美国的车，用日本的电器，我们的绑匪来自南美游击队……”津巴布韦学员跳起一段非洲传统婚礼上的舞蹈，一边手舞足蹈，一边又说又唱，一个人宛如一个乐队。

　　接着，科威特人说：“我们除了石油，什么都没有。谁知道现在的国际油价是多少？”有人说60多美元，有人说超过70美元。这位老兄狡黠一笑说：“我们希望它超过100。”身材相对矮小的日本人带来一只很小的风筝，一边抖落，一边说，这是日本人非常喜欢的运动，风筝可以画上各种图案，有时甚至是日本前首相小泉纯一郎，然后对笔者的好友说：“当然啦，您可能不喜欢。”韩国人教大家在足球场上如何加油，他让大伙一起用韩语喊“大韩民国”，然后奋力击掌4下。



　　上述的介绍很简短，却都能凸显各自国家特色，而诸多的幽默言语也常常令听众会心一笑，轻松而令人印象深刻。轮到笔者的好友上场，他给大家唱了一段《茉莉花》，听众报以善意的掌声。他自知自己的展示并不精彩，回国后，在笔者面前懊恼万分。

　　笔者责备好友，为什么不多做准备呢。好友说，有啊。可是，想来想去，都不知如何在一分钟内把中国文化最有特色的地方介绍出来。讲老庄，玄奥难懂﹔讲孔子，三言两语怎说得清﹔讲饮食，怕给人留下中国人就知道吃的误解﹔讲奥运，国际上可能没人认为是什么新奇大事。与西方人相比，东方人的公共表达往往显得矜持不安，缺乏一种轻松和幽默。是中国人的思维使然吗？有这种感受的中国人很多，但问题仅仅在于公共表达吗？

　　博大精深，却造成了慌乱、无奈和急躁

　　说起中国，很多人都张嘴而出“地大物博、人口众多、历史悠久”。这些中学课本里所说的词汇，动辄就是长江、长城、黄山、黄河、京剧、汉字等形象。在国际舞台上，一些正式或半正式的场合中，富裕起来的中国人展示的多半也是长城、京剧脸谱、三峡大坝、中国结等等。事实上，这种中国人自认为能够代表民族特色的东西，有时在外国人眼里并不容易被理解。

　　中国到底在国际社会中如何展现形象，这种形象又该以何种方式浓缩？是大包小裹、公共场所大声喧哗的游客？是奥运会上穿着超短旗袍、边跑边跳边拉二胡的小姑娘？是合拳躬身、长眉重冉的孔老夫子标准像？还是污染的城市、拥堵的车流？毋庸置疑，我们的国家拥有丰厚的文化积淀，同时也有多面的形象，如何简约地展示中国，并被外国人正确地理解，并不仅仅在于我们语言的表达能力，最重要的是，我们对自己文化的了解还太少太浅，我们的展示方式也相对拙笨。

　　前几年，笔者在美国留学，一次国际传播课上，教授要求每位同学带上一种自己国家或者地区有代表性的食物，在课上分享。来自印度的同学带了手抓饭，来自泰国的同学带了咖喱菜，来自以色列的同学带来一种硬面包，来自墨西哥的同学做了豆泥，来自日本的同学带来寿司，来自韩国的同学做了泡菜饺子。轮到一位美国小伙子，身高力壮的他搬上一整箱可口可乐，说一句：“我们国家的食物没什么特色，除了这个。”轮到中国学生了，我的几位同学有的带了面条，有的带了春卷，有的带了小笼包，还有的甚至煞费苦心地做了糖醋排骨，真可谓五花八门。

　　数千年的历史，中国的食品文化也可谓博大精深，要拿出手的或许足足可以摆满一个教室。但是，正因为博大精深，中国又缺少最具代表性的物品，要在短时间内归纳并展示中国的文化，我们往往会不知如何选择，由此造成的慌乱、无奈和急躁，反而不如一些文化底蕴并不深厚的国家来得自信。

　　我们需要国际化的表达方式

　　要跨文化传播，首先必须知道自己的文化究竟什么是好的，什么是别人能易于接受的，然后以国际化的表达方式去展示，才能够获得好的效果。而所谓的国际化的表达柦式，不外乎以人为本，古人说的“道不远人”正是此意。

　　在跨文化交流中，我们的形象展示通常重于历史文化传统，却往往离日常生活太远，离人的感官太远，不容易打动国际大众，不像南美的足球、法国的红酒、苏格兰的裙子。当然，越是大国，越难以一两件物品或简短的语言来代表自己。但是，必须知道，越是强调民族伟大感，也许越不能在国际交往时得到广泛的认可和响应。

　　文化传统固然重要，但多年来的“向西看”，使中国人本身已疏离了自己的传统文化。现代中国的文化躯壳实际上包含着更多的西方因素。在这种情况下，唯有对中国现代文化更努力地学习、体会和总结，才能在全球化的时代，更真实、更简约、更有效地展示自己。这种展示需要利用传统文化的资源。但我们需要的不是简单的传统复辟，而是与现代中国相关的深层次归纳。一分钟展示中国，无疑是一个很好的标准。让我们都来想一想，假如换到你，你会用什么方式来展示中国呢？　

给我一分钟，我想我可能只会泛泛的说，我的国家地大物博，历史悠久，文化精深，人口众多........

先薇之风

原帖由 (^_^) 于 2006-11-9 00:02 发表


中国也不是被核武器包围最多的国家, 中国美国差不多, 这年头有洲际导弹, 想打哪就打哪. 虽说有空间时间的差别, 不过好在中国的纵深也挺大.
鉴于中国的历史和现在的影响力, 中国在亚洲基本上没有朋友, 有也 ...

呵呵,大家活着都不容易....不想被人欺负就只能捉摸着怎么欺负别人

(^_^)

原帖由 四大恶人 于 2006-11-7 13:53 发表
中国是被核武器包围最多的国家。

中国的朋友都是亚非拉。

中国的邻居里有普京这样的杀手，有小泉这样的畜生，有金胖子这样的流氓，还有黑黑的印度阿三。

中国的睾丸也不愿意重新长在中国的身上。

中国也不是被核武器包围最多的国家, 中国美国差不多, 这年头有洲际导弹, 想打哪就打哪. 虽说有空间时间的差别, 不过好在中国的纵深也挺大.
鉴于中国的历史和现在的影响力, 中国在亚洲基本上没有朋友, 有也都是利友.
普京值得尊敬,
胖子值得同情----流氓也是没有办法, 他也想强大, 也想进入国际社会, 不过美国不给他入门券, 他的所作所为也是一个弱者的无奈之举,
小犬下台了, 不理他,
阿三, 还得关注他, 免得一不小心吃他一刀.
至于, 中国的睾丸嘛, 有两个呢, 也不一定不愿意重新长在中国身上, 我挺乐观.

全攻全守

想起fight club那部电影里那些长睾丸癌的人，真是可怜啊！

胖胖鸭

原帖由 四大恶人 于 2006-11-7 13:53 发表
中国是被核武器包围最多的国家。

中国的朋友都是亚非拉。

中国的邻居里有普京这样的杀手，有小泉这样的畜生，有金胖子这样的流氓，还有黑黑的印度阿三。

中国的睾丸也不愿意重新长在中国的身上。

欺负大象

原帖由 ...空... 于 2006-10-30 22:24 发表

小妹妹还问你啥了！！！

告诉你干啥

...空...

原帖由 水果色拉 于 2006-10-30 20:54 发表
我做过这么一个Seminar, 3个小时，和一个 Hausarbeit, 30 页，得了个 1,3 分。系主任的课。

那得出什么结果了。

...空...

原帖由 欺负大象 于 2006-10-30 18:50 发表
我今天在实验室上网的时候还看到这条的  然后还有个德国小mm问我 弄的我当时也不知道怎么说好
中国5000年历史  虽有外族入侵  但文化几乎没中断过  历史的沉积太多 非要总结出个能代表中国文化的东西几乎不可能 ...

小妹妹还问你啥了！！！

水果色拉

我做过这么一个Seminar, 3个小时，和一个 Hausarbeit, 30 页，得了个 1,3 分。系主任的课。

先薇之风

原帖由 ghyhj 于 2006-10-30 18:21 发表
我觉得文章的倒数第二段和前面说的有点背道而驰。文化的碰撞使其多元化，多元化的发展才能来得个更有力些，更深远些。这样挺好。

其实作者也只是从国际化，易宣传的角度说。
要讨论一个文明的生命力，要看其兼容性，对环境的适应性。多元化的文明也许善变，也许最终面目全非，也许没什么特性，但是却更具长久的生存性。

有时有点悲哀的想法，我们的文明真的适合现代社会的发展么？我们会不会逐渐全盘西化，如同古巴比伦文明一般淹没在漫漫历史长河中？也许我们的文明如同希腊文明会对后世产生深远的影响，但是是否还能发扬光大，在遥远的未来，是否还存在着中华文明这一源流。