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12#
发表于 2004-12-6 23:33
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首先谢谢守洞兄的提醒。
圣经中的神迹,我还是觉得一件一件说比较好,因为文字少的时候,分歧误解就会很大。
比如分开红海的水,还有天空的云柱等等,都是帮助以色列人的,还有在旷野降下可吃的玛哪。以色列人见了那么多神迹,却还要败坏,拜偶像,这些可见人的特点。
又比如说先知,先知在圣经里的意思是耶和华的口。是传达神的意思的,说预言只是其中很小的一部分功用。先知们常拌有特殊的能力,也行过神迹。但以色列人照样因先知训斥他们的败坏而遭杀害。这些也可见人的特点。
.......还有很多,写不完啊。。。
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其实YHW并非没有感化他们,只是他们心刚硬。
尼尼微城的人,在约拿劝他们悔改之后,神也原谅了他们。
在约拿书最后,耶和华 神安排一棵蓖麻,使其发生高过约拿,影儿遮盖他的头,救他脱离苦楚;约拿因这棵蓖麻大大喜乐。次日黎明, 神却安排一条虫子咬这蓖麻,以致枯槁。日头出来的时候, 神安排炎热的东风,日头曝晒约拿的头,使他发昏,他就为自己求死说:“我死了比活著还好!” 神对约拿说:“你因这棵蓖麻发怒合乎理吗?”他说:“我发怒以致于死,都合乎理!”
耶和华说:“这蓖麻不是你栽种的,也不是你培养的,一夜发生,一夜乾死,你尚且爱惜;何况这尼尼微大城,其中不能分辨左手右手的有十二万多人,并有许多牲畜,我岂能不爱惜呢?”
在埃及,耶和华降了十灾,才把以色列人带出来。也就是说神给了他们九次机会。
挪亚洪水那一次,“上帝看人终日所思想的尽都是恶”,但 祂还给了人一百二十年:
耶和华说:“人既属乎血气,我的灵就不永远住在他里面,然而他的日子还可到一百二十年。”
人的败坏是神所憎恶的。
另外,还有很多Nations的人,他们拜木头偶像,并用行淫的方式祭祀,以色列人多次败坏被外邦人同化。若不灭掉那些族类,按当时的卫生条件,光性病一样(谁都知道性病传播的速度),就会要了全人类的命。
圣经记载人类的历史,纵贯整本圣经,流血及暴力的事件常有出现;然而,圣经从未用允许赞成的语调来记录这等事情。圣经亦有记载一些特殊的情况,以色列人服从神的命令,把整个地区(如耶利哥)或整族人(如亚玛力人)歼灭。在这种比较特殊的情况下,遭杀的人都是非常堕落及道德败坏的,若容许他们继续存在,必会在神子民中间产生了败坏的影响,引诱神的子民犯罪。正如医生为病人施手术,把危险的肿瘤割去;同样,神使用以色列人除去人类中恶毒的分子。
如果有错的地方,欢迎大家指正。我水平很差的 -_-! |
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