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进行这种讨论，有点如同日本漫画里面，樱桃小丸子同学脑袋上出现道道黑线，一滴硕大的汗珠挂在额角。

俺最后说一句关于你其实不必飞到澳大利亚去了解那里的火灾，因为媒体上都有。再举个通俗的例子，索马里的部分银民跑去当海盗了，国际社会恨的牙齿痒痒，于是就有好事的记者，国际组织跑去访谈。于是全球的老百姓都知道了索马里那个地区的银民乐于做海盗，做海盗有什么好处，你还发现当地银民还挺支持海盗，因为海盗有点梁山好汉的味道，你也知道了索马里政局紊乱，民不聊生，不当海盗没有活路。这些，都是你不必要跑到索马里去一趟就能知道的事情。
相对于事情的真相，因为每个人每个媒体，以及后面的政治势力的不同，他报道的倾向性都不一样，你判断的标准就是尽可能听到多的内容，听到不同的人发出的声音，这样你才有可能有一个比较全面的认识，才会有自己的判断。这个和你在RWTH做学问是一个道理，你必须听百家争言，才有可能深入了解一个行当。而这些百家争言，不是需要你去和每一个书本的作者，每一个教授面谈，现在媒体信息的发达，已经能够够让你在图书馆在家就能检索到大部分东西。
所以，最重要的，不是事情的真相，更不是是非曲直，这些都可以个人，群体化。最重要的是，你可以听到不同的声音，你才有可能去了解。而在我们的国家，关于西藏，别说不同的声音，就是喉舌自己的声音，都少的可怜，所以，在座的爱国的你们，才需要考虑经济和高原反应去当地了解情况，俺佩服你们这种凡事亲历而为的态度，但是我估计你要是那个记事本拿个录音机去和打砸抢的藏民聊天，你也会被审查审查。

一个多年逃离祖国的老和尚，在境外都能把政府搞的抓狂，在西藏煽动内乱，你说他们失败不失败？本来自己树立了另外一个偶像班禅，却不让他和藏人呆在一起管理藏人，偏要把他养在北京，搞得没有活佛圣灵就活不下去的西藏人民没有精神寄托只好成天念着山那边的老和尚。让两个活佛去竞争嘛，喇叭们也会选择主子，藏民也会选择活神仙，这样老和尚的势力不久弱了嘛？真是莫名其妙。

上面是闲话，希望俺关于不用亲自现场就能了解事情，形成自己判断的说法能让部分同学理解。不回此帖鸟。

cswb

谁有兴趣回国的时候和我一起去西藏？  空说无凭

hettyw

其实我一直想去看看，但是这段时间的心脏不好，估计到高原上要不行的，等健康些的时候再考虑。