一夜情的“马桶理论”及对“性解放”与“性交”的误读

阿修罗之泪

男女双方在“一夜情”中的关系，也不过如屁股与马桶的关系。这是我对一夜情总结出来的“马桶理论”。  

一夜情的实质，不过就是一夜性，虽然披了一件“情”的外衣，可谁不知道一夜里面能够包含多少情？  

既然是一夜性，说白了，说穿了，也不过欲望的发泄，说得好听一点是发泄，说得难听一点，就是排泄。这同急了找马桶和痰盂没有什么区别？一夜情中的双方，也不过是充当着马桶与痰盂的角色。当然，马桶和痰盂与人，总是不可或缺的，而且专用性还蛮强，比如家庭里的马桶，从来就是固有的几个人在用。从某种意义上来说，一夜情中的双方，在夜情中充当的角色，用公厕来形容还是比较贴切的。你想想，不是急到家了，谁会去公厕？就算这个茅房又臭又脏又如何呢？急嘛，只要能够解决问题就成。  

当然，相比公用茅房，一夜情还是要时髦得多，毕竟，这一夜性还可以披件开放的外衣的嘛。只是，这种开放，明显属于“思想保守，身体开放”！真正具开放思想的人，是不会去一夜性的。  

再加贴我以前写的一篇文章“性解放与性交的误读”的节选：  

性解放不等于性交的解放，认为性解放即是性交的解放，这是很多人中国的人误读。  

性和性交的含义，除了性交以外，还有很多内容。性解放，很大程度上，是指性生活质量、性观念转变，而非放开身子随意性交。恰恰相反，性交泛滥违背了性解放的基本方向。因为性乱，会减弱人对性交的神秘感，减少人对性快感的感受，最终导致性麻木、性冷淡，因为普通频繁的性交会使性快感越来越弱，所以，性乱者会不停追求更刺激的性交方式，使自己达到快感，所以，性乱者中很大一部分会变成性恋态。这是从生理上看等待性乱。  

而从社会因素看，不少人把放纵性欲当成了人的隐私，认为这是一个人的取向问题，不会对社会造成危害。其实，性乱对社会对家庭的危害都是相当大的。且不说性病目前在中国的泛滥，性乱，已经渐渐影响年轻人对家庭婚姻和生活态度的看法。很多负面的东西，可能在一两年之内不会显现其危害，但时间一长，其危害便会赤裸裸地摆在人们面前了。

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斑竹，你怎么总发这样的精品阿，从哪儿转载来的？好几篇好文章了。

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不管什么借口，背着爱人跟别的人做那种事， 我就鄙视