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发表于 2005-5-29 18:29
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专家称要用社会力量对富商施加影响
记者几年前在广州一名富商家采访时,居然见到这位富商包养的湖南籍“二奶”,公开与富商的妻子在一套房子里居住,一张桌子上吃饭,就像一家人似的。就在记者吃惊不已时,广东的朋友说,这没什么大不了的,很普遍,虽然富商的妻子不愿意,但也只能在无奈中“求同存异”。但这种现象在温州几乎看不到。
针对温州富商各不相同的婚姻状况,著名学者、温州市中小企业发展促进会会长周德文用“一言难尽”来形容。他说,温州富商一般结婚都比较早,那时的他们还处于贫困以及创业之初。如今一些人取得了成功与财富,感觉上与原先的妻子存在无法弥补的差距,所以就有离婚现象衍生。至于私下包二奶,则是一些富商不忍心离弃妻子或伤害妻子,但又抑制不住追求新奇和刺激的欲望,所以才有此举。
周德文还说了自己的尴尬,那就是与一些富商在应酬结束后,一些席后活动让他挺为难,比如包小姐之类。不参加显得清高,参加了对不起家中的妻子,对婚姻有些不负责任的感觉。在温州,周德文是公众人物,故他表示特别注意自己的形象维护。况且,他与自己的妻子陈和芬感情笃深。
“对比广东女性的地位,我个人认为温州女性的地位要相对高一些。”周德文在解释广东富商在私生活上的张扬与温州富商相对内敛现象时如是说,“因为温州女性一般是和男性一起打拼事业,经济上、事业上都较独立,而广东的女性依附性稍微强一点。”
省社会科学研究院有关专家在分析温州富商婚姻现状时称,不可否认,物质的改变肯定会触及精神层面的变动。部分温州富商家庭关系的脆弱,原因很多,也都是一种符合人类思维的正常逻辑,但却不属于正常现象。社会舆论的正确引导,能对富商形成约束力,不然部分富商传统家庭伦理观念将濒临崩溃,传统社会道德规范也开始出位。
这位专家同时表示:“无疑,胡成中的稳定婚姻、王振滔的‘爱情神话’等在今天的社会显得弥足珍贵,所以值得赞赏和褒扬。” |
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