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发表于 2005-9-23 09:44
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公元三世纪时, 古罗马有一位暴君叫克劳多斯(Claudius)。 离暴君的宫殿不远, 有一座非常漂亮的神庙。 修士瓦伦丁(Valentine)就住在这里。 罗马人非常崇敬他, 男女老幼, 不论贫富贵贱, 总会群集在他的周围, 在祭坛的熊熊圣火前, 聆听瓦伦丁的祈祷。
古罗马的战事一直连绵不断, 暴君克劳多斯征召了大批公民前往战场, 人们怨声载道。 男人们不愿意离开家庭, 小伙子们不忍心与情人分开。 克劳多斯暴跳如雷, 他传令人们不许举行婚礼, 甚至连所有已订了婚的也马上要解除婚约。 许多年轻人就这样告别爱人, 悲愤地走向战场。 年轻的姑娘们也由于失去爱侣, 抑郁神伤。
瓦伦丁对暴君的虐行感到非常难过。 当一对情侣来到神庙请求他的帮助时,瓦伦丁在神圣的祭坛前为他们悄悄地举行了婚礼。 人们一传十, 十传百, 很多人来到这里, 在瓦伦丁的帮助下结成伴侣。
消息终于传进了宫殿, 传到了暴君的耳里。 克劳多斯又一次暴跳如雷, 他命令士兵们冲击神庙, 将瓦伦丁从一对正在举行婚礼的新人旁拖走, 投入地牢。 人们苦苦哀求暴君的赦免, 但都徒劳而返。 瓦伦丁终于在地牢中受尽折磨而死。 悲伤的人们将他安葬于圣普拉教堂。 那一天是2月14日, 那一年是公元270年。
另外的版本似乎没有这一个精彩。 传说中瓦伦丁是最早的基督徒之一, 那个时代做一名基督徒意味着危险和死亡。 为掩护其他殉教者, 瓦伦丁被抓住, 投入了监牢。 在那里他治愈了典狱长女儿失明的双眼。 当暴君听到这一奇迹时,他感到非常害怕, 于是将瓦伦丁斩首示众。 据传说, 在行刑的那一天早晨, 瓦伦丁给典狱长的女儿写了一封情意绵绵的告别信, 落款是:From your Valentine (寄自你的瓦伦丁)。
历史学家们更愿意刨根揪底, 他们关于情人节的演绎似乎令人信服。 其实远远早与公元270年, 但罗马城刚刚奠基时,表周围还是一片荒野, 成群的狼四处游荡。 在罗马人崇拜的众神中, 畜牧神卢波库斯(Lupercus)掌管着对牧羊人和羊群的保护。 每年二月中, 罗马人会举行盛大的典礼来庆祝牧神节。 那时的日历与现在相比, 要稍微晚一些。 所以牧神节实际上是对即将来临的春天的庆祝。 也有人说这个节日是庆祝法乌努斯神(Faunus), 它类似与古希腊人身羊足, 头上有角的潘神(Pan), 主管畜牧和农业。
牧神节的起源实在是过于久远了, 连公元前一世纪的学者们都无法确认。 但是这一个节日的重要性是不容置疑的。
例如史料记载, 安东尼(Mark Antony)就是在公元前44年的牧神节上将王冠授予凯撒(Julius Caesar)的。
每年的二月十五日, 修士们会聚集在罗马城中巴沦丁(Palantine)山上的一个洞穴旁, 据说在这里, 古罗马城的奠基者(Romilus and Remus)被一只母狼抚育长大。 在节日的各项庆典中, 有一项是年轻的贵族们手持羊皮鞭, 在街道上奔跑。 年轻妇女们会聚集在街道两旁, 祈望羊皮鞭抽打到她们头上。 人们相信这样会使她们更容易生儿育女。 在拉丁文中, 羊皮鞭被叫做februa, 鞭打叫做fabruatio, 实际上都含有纯洁的意思。 二月的名字(February)就是由此而来。
随着罗马势力在欧洲的扩张, 牧神节的习俗被带到了现在的法国和英国等地。 人们最乐此不疲的一项节日活动类似与摸彩。 年轻女子们的名字被放置于盒子内, 然后年轻男子上前抽取。 抽中的一对男女成为情人, 时间是一年或更长。
基督教的兴起使人们纪念众神的习俗逐渐淡漠。 教士们不希望人们放弃节日的欢乐, 于是将牧神节(Lupercalia)改成瓦伦丁节(Valentine's Day), 并移至二月十四日。 这样, 关于瓦伦丁修士的传说和古老的节日就被自然地结合在一起。 这一节日在中世纪的英国最为流行。 未婚男女的名字被抽出后, 他们会互相交换礼物, 女子在这一年中成为男子的Valentine |
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