爱情与自由

看不到这一点的女人,永远都只能是一个女人,而不是一个发展全面的人,她们被男性社会骄生惯养成一种生育机器或是宠物,她们维护家庭却成为家庭的囚徒,而无机会成为一个有智识的人,因为她们最多只知道一点自由的价格,却不知其价值,她好像占到了小便宜,其实是吃了大亏,她根本不知她失去了什么,因为她从来就没有得到过,她们把游戏、娱乐与休息当成了正事儿,是的,人们需要慰藉、温暖与支持,但那不是目的,目的是在那之后,人要出发,去寻找未来,自由就是指人去寻找的自由,不管你是单独找,还是结成团队一起找。

无论男人或女人,首先,他或她必须是一个人才行,我以前认为女性在很多能力处于劣势,是因为她们生理结构所致,但现代科学研究的成果表明,只要土壤合适,而女性个人很努力,她们其实也一点也不输于男人,甚至在很多方面还具有优势,最明显的,智力方面,女性的智力与男性一样好,意意力方面,女性也具有超强的韧性,不幸的是,女性很不注意发展她们的各种能力,她们多把时间花在辅助性工作上,记得看一组美国女科学家速写,她们中的很多人在击败竞争者后,在得知自己比男性更成功时,往往对自己的实力感到很吃惊。

当然,历史上像男人一样生活过的女性是极少的,但每一个都聪明而勤奋,敢于担起责任,她们是从人性的反面知道的:责任其实就是权力与自由。

我一直喜欢观察一些细小的事情,我发现,凡是从小就不要求特别照顾,喜欢拼着男生不服输的女生,长大后都更独立,更主动,更开心,更有尊严,并且很容易走到社会上,见识到更多的生活内容,这观察至目前为止还无一例外,我以为,那是她们从小便无意识地把自己训练得像男人一样,试图服务于整个社会,也就是最多的人群,而不是特定的那么几个亲人,她们人到中年以后,锻炼出一种能力,即能对很多的别人有真正的帮助——而那种努力去朝着更女性发展的女性,怎么说呢,后来大多都变成了大妈,只是在家去用小计谋去治服丈夫与孩子,四十左右,她们上了男人的饭桌便有如呆头鹅,她们对那些男性话题也失去了兴趣,我悲伤地回忆起,她们在年轻时还是能发表一些自己的看法的,现在,她们的空间显得那么狭小而可怜,她们掉队了,没有达成个人的发展,当她们用尽心力维护小家被她的同性侵犯时,她们竟无还手之力,只好吞下了那一枚人生最苦的苦果,她们这才意识到,没有了姿色,她们的自信就全部瓦解了,她们缺乏别的能力,这是她们发展得不平衡的人生所自酿的苦果,最怕孤单的人不得不在最惨淡的时期迎接孤单,最需要疼爱的人失去了疼爱——为何时下更年轻的女性还不觉醒?男人围着爱情转被说成没出息,那真是忠告,其实女性耳朵只要歪一歪就能听到,那也是说你呐!
象草一样不能自拔。草真的不能自拔吗?能吗?不能吗?......
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“男人征服世界,女人征服男人”

我曾经对一个女友谈起我要一个人去欧洲旅行,她生气地说:“你怎么一点责任也不懂,怎么就没想想带着我一起去?”

我看着她,内心感到一阵颓废,事实上,我们曾一起驾车开过小半个中国,她不会开车,只是坐一边,住旅馆时,她只想住好的,吃起饭来,只吃菜不吃饭,且不知节省,她有的只是在享受之后抱住我,对我说她爱我。

我真想告诉她,我还没有阔绰到只带着爱随便旅行的水平,就是有,我也不会那么做,太奢了,要是我自己去,可花半年游完整个欧洲,而带着你,我游完几个国家就只好打道回府了。更重要的是,在她的观念里,还没有为两人在一起尽责的想法,在我眼里,这件事上,她要么能吃苦,你不出钱,出点力可以吧?便宜旅馆住一住总可以吧?少点两个菜,吃点饭总可以吧?或是你平时节省出一点钱来,不在乎多少,出一点表示一下意思,表示你也想为这件事尽责,只是目前能力不够,出的少点而已,我要对方有一点责任是相互的这一种观念,不用她说,我也会提出一起去,但我却没有得到,她只是要求我对她尽责,事实上,那是女人试图通过爱来表现出的一点人性里的控制欲,她自己做到不到的事情,希望找到一个爱她的男人后,让那男人去做到,这想法很可怜,有一句女性听来倍觉响亮的口号可以盖括这一类想法,叫做“男人征服世界,女人通过征服男人去征服世界”,实际上,运用一点逻辑就知这想法问题很大,女人最终征服的仍是男人,而不是世界,我们都知道,世界还是比一个男人精彩得多,不幸的是,女人若不是亲自征服世界,她也很难享受到征服世界的过程,她最多会享受结果,而上台领过奖的人都知道,最好的事情已经在台下发生过了,台上只是一个总结性发言而已,它相当于一句话后面的那个句号,我不认为那里面有多大的享受,甚至觉得有点多余。

每当我拒绝姑娘的这一类建议或要求时,她们都会气愤地说我不爱她,呵呵,我当然爱她,只是不喜欢她那一类建议与要求,我拒绝她是在提醒她,她的要求不合理,委婉的指出这一点,正是表示我对她的尊重,其实我理解那姑娘的想法,她因能力有限,所以特别地重视那一颗全心全意爱她的心,她觉得,有了那颗心,别人就理应为她做所能做的一切,因她觉得若是换成她自己,她也会那么去做。

我认为这是一种极端的想法,就像我认为她应当做成某事她没有做成一样,多数时候,“换位思考”与“以己度人”很难分清,在具体生活情境中,我们只宁愿相信对我们有利的那一种换位思考,虽然事实总是提醒我们,我们的想法有问题。

我以为,拥有一颗百分百的爱别人的心,必伴随有百分百的爱别人的能力与实际举动,不然那颗心就很值得怀疑,那些没有爱的能力而只有一颗爱心的人,非要到吃尽辛苦,获得那能力的时候,才能理解我说的话,而一个人若要获得能力,非得对自己狠一点才能办到,不幸的是,据我多年观察,那些无能力的人恰恰是对自己很好的人,他们只是对别人有点狠,他们总认为自己的劳动最累,而别人劳动很轻松,从来没想过自己也去试一试那种轻松,最终,他们只有很好的想法,却无实现想法的执行力,而他们的想法往往是空中楼阁,总是建立在对别人的依赖上,最初是对父母,然后是情人,接着对婚姻中的伴侣,最后是对孩子,他们中运气不好的,就会产生靠山山倒,靠水水流,别人都不好之类的悲观想法,他们完全忘记了,其实命运就掌握在自己的手中——你对别人的尽一分责,才有机会赢来别人对你尽责的机会,不然,别说是计较那回来的责任是一分还是五分,你多半连别人对你尽责的机会都赢不到——他们的哀鸣在我听起来有点刺耳,我很能同情,却不能同意。
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很累的生活

我混过的女友儿中有一些说,跟我在一起很累,她们没有想到,从累的角度讲,她们也许还不及我,因为我除了帮助自己,还得帮助她们,我渐渐了解,她们其实只是想通过恋爱得到轻松的生活罢了,但我的人生经验告诉我,这完全是幻想。

人生总是很累的,你现在不累,以后就会更累,轻松的生活甚至比累的生活更加虚幻,以前我曾把随遇而安看做是一种很好的生活策略,现在发现那策略的问题仍是不可信,只有最饱满的生命才可能是随遇而安的,因那生命是自足的,不幸的是,我从未见识过那样一种生命,而我反复观察自己,只能诚实地认为,我的生命是严重匮乏的,我总是对外部环境有需求:食物、住处、服装、性、关心、爱——我基本上无法安宁,一旦我偷安了一段,外部环境就会把更大的不安推到我面前,算了,我承认现实了吧,我宁可为每一点小不安而奋斗,而不能把它积聚成一个更大的不安,既然我只能不停地向前走,那么我还是主动地移上几步吧,小不满看似可以忍受,但积成的大不满就令人痛苦了,所以,我只能从细小的事情上下手奋斗,我把累看做是一种必须的、平常的的事情,一旦太轻松了,我就会怀疑那轻松的真实性——生活怎可如此惬意?而那惬意的时间一长,我便知道,必有麻烦上身,我从未想到生活会对我长久地有利地过,那不可能。

人在劳累之后,会感到轻松,轻松是在对比中产生的,运动后吃什么都香,一件有难度的工作完成后,人才会感到满足,享受必定是在艰苦努力之后,借钱买到的衣服不管多帅,穿起来都会感到有点别扭,宗教上教人放弃一部分执着及自我,那必须是在你拥有执着及自我之后,就连人的思维也是如此,你想一道难题想得恨不能脑浆迸裂之际,出门散一圈儿步,一放松,忽然你恍然大悟,若是你直接就放松着,那么你定然一无所获,“先苦后甜“这句老话儿一点没错,每一次我妄想直奔那甜美的时候,接下来必是难言的苦涩。

这些积累起来的生活经验告诉我,最直接最简单的路线就是去干那些难事儿,难事儿从一开始就把门槛儿提高了,我总是抱着不无兴灾乐祸的心情,去看着那些在高门槛儿前放弃的人,更会关注那些在高门槛儿前浅尝辄止的,是他们鼓励我继续努力,没有他们的失败,我根本谈不到成功,我知道,在我不断地努力之后,我会有机会越过那门槛儿,这时,我便会得到一种被绊倒在门槛儿上的人所没有的自由,在努力之时,我当然也会感到很累,只是那种累也是有乐趣的,因为很多人没能捱过,他们就是我的乐趣。

而那些喜欢轻松的姑娘,我一直真心地祝福她们,我相信她们离开我之后,一定能找到她们需要的轻松,我只是抱歉我这里没有,我只好很累地继续走下去,并且,因为习惯了,反倒从那种累中获得了持续不断的快乐。
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自由的得到与失去

很多人没有得到过的人,根本就没有意识到自己失去了什么,一般来讲,没有过自由的人,对自由最少需求,就连感情或恋爱上的自由也是如此,当我有三个情人时,要我从其中挑一个成为女友儿,而放弃另外两个,那真要咬一咬牙才能做到,有一个女友贴在身边,以后又撞到了更合适的,也要再咬咬牙才能扼制住自己另寻新欢的冲动,那时我会非常怀念我的自由。

婚姻与爱情对于每一个人的意义是不一样的,对于一个较强势的人来讲,婚姻很可能意味着很大的缚束,使人无法轻装前进,而对于另一个弱势的人来讲,婚姻却是一个生活的避风港,并且非常经经济实惠,很难有一种原则或价值观把人们全部统一起来,事实上,有过的自由人,会很珍惜它,失去了会非常痛苦,而自由的代价是最高的,即使是天才,毕生努力,得到的自由也是很少的,一个杰出人类个体拓展出的很小的自由,若可以与其它人类分享,那么这很小的自由就从范围上变大了,自由是很有局限的,你有了挣钱的自由,就很难现有认识精神世界的自由,你在宗教上获得了一点自由,在科学上就会损失一点自由,你在家庭里获得一点自由,在家庭外就会少一点,人生便是均衡这所有一切的结果。

有人说,那么你所知越少,自由不就越多吗?这话是胡说,在一个很狭小的范围内获得的自由越多,你的自由仍超不出那个狭小的范围,你可以在一片无人际的深山里当一个自由的守林人,抱着老婆孩子和新鲜空气并深感快乐,呵呵,我希望你走遍世界之后,再去当那守林人,而不是一开始就守着那片林子——人必须在了解或掌握了一件事物之后,再去判断自己的喜恶,这大道理我从小听了无数遍,不幸的是,却是我经常忽略的,我总是先入为主地下判断,我的根据就是我那一点点生活常识,其实那更多只是一种童年失败的经历后的小阴影儿罢了,不应该轻意地相信,若要相信,宁可相信,随着我的能力增强及努力,我更有可能获得成功,特别是有关个人自由方面。

有些人试图通过降低对生活的欲望获得轻松,他们把感情生活压缩到一个非常稀薄的水平,几乎只剩下习惯,还以为那是感情深沉,我以为那不可信与不现实,理由是一般来讲——禁不住考验,更严重的是,那会使自我感到压抑,而那压抑即使细到人无法察觉,却仍是压抑,那是一种说不清道不明的不自由的感觉,同样做为共公建筑比如古典音乐厅,你听不懂就不爱听,最后对于你就如同虚设,美术馆也一样,那些大学呢?有些奢侈品商场,你慢慢地就因为买不起而不去逛了,除非是变态,不然谁会让自己沉浸在羡慕嫉妒恨这一类负面情感之中?地球就在那里,你并不是想去哪里就去哪里,甚至你会计较一顿饭的价钱,你必须按时上班,你离不开工作,尽管你恨透了那工作,这些压抑积累到一起,总有爆发的时候,不是对别人,就是对自己——全因生命有一种实现自己的内在要求,这要求无法阻挡,这要求在最高形式就是一种所谓的理想或抱负,也可以说是叔本华的生命意志,它其实就是一种心灵所要求的自由,这自由迟早要得到宣泄,不是用在创造上,就会用在破坏上,不幸的是,我们若是缺乏相应的训练,就只会从两性关系上去宣泄,或是只是诉诸情感,然而我相信,生命所提供途径要多很多,有智力上的,有体力上的,有心灵上的,每一项都是一种个无底洞似的出口儿,只是都要比感情艰难,且都需要很长时间的对于技巧的积累,事情其实明摆着,我们若是能把理智与激情导引到那些方面去,人生便能显得好过及舒适一些,换句话说,压抑较少,个人的自由度会变大一点,有时我甚至觉得,惟有把握住一件可达成发展的创造性工作,人生才会展开那么一点点自由,其余的,只不过是些折腾罢了。
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相对

从小就总听到一种声音,叫做“不跟别人比,人就会快乐一点”,这句话的意思其实是很深的,而真正的做到这句话,也是不可能的,因为我们的人类整个生命模式,都是在对比与竞争中才显出意义,你不与别人比钱,也会比相貌比感情,不比感情也会比智识,你的意识不再比了,你的潜意识也会比,你来到商店,眼睛自己就搜寻对比那些商品,你穿着泳装来到课堂,是在与别人着装的对比中才显示出荒唐的,不然你更可能是很自然的,对比所产生的差别是无法消除的,全因我们生活在一个千姿百态具有结构的时空中,就连圣人之间也会比一比谁更神圣,圣人自己不比,旁人也会替他比,完全无比较的人生是不可信的,我们能做的,只是通过比较,认识到自己在人群中真实的相对位置,巩固它,并且力图扩展它,便自己的位置更令自己满意。

在恋爱与感情上,攀比也很难避免,我不相信一步到位的爱情,只要社会上还有离婚率,我就无法相信,因为那些人在结婚时,多半是很满意的,可是,情况最终差强人意。而在我的生活中,也屡屡出现这样的事情,一个姑娘说她最爱我,我对她基本的满意,接着,我又认识了另一个,我竟吃惊地发现,另一个更爱我,且具有各种条件上的压倒性优势,这真是对我个人道德水准的一个挑战,这时,那第一个不管说什么,我都只能她放在第二爱我的位置上,我有时特别希望明话直说,希望第一个加以改进,不然我可就要另投它处了,但谁都知道,你一说,这事儿就算黄了,所以我还不能说,只能等着第一个出错儿,因为有第二个更好的做对比,第一个即使是以前看不出来的错儿也能被显现出来,即使我再绷得住,也会产生一些不满,这时,我便会变得难以控制的刻薄,这刻薄往往会加速第一段感情的破灭,好了,我终于不用在道德与情感之间患得患失了,她总算自己走了,我这时才如释重负。在我的例子里,你可看出,攀比无处不在,社会道德在此是很无力的,你不能要求一个人忍受着次的那一个,而看着好的那一个说白白,那不人性,若是两性中被我们分成一强一弱的话,我们都知道要照顾弱者,但是那弱者必须是合理的弱者,不然,我们就是在限制强者的发展,当你想一碗水端平的时候,多半只是一种理论上的想法,事实上,天平自己会就向一方倾斜,而那天平最终的去向,几乎永远是对弱者不利的。

我很难相信灰姑娘的故事,反倒是相信实力相当比较明智,你找到一个太好的,深感幸运的同时,多半只是在给自己施加压力,“这一位才貌双全的姑娘我能配得上吗?这一位完美丈夫我能拴住吗?”这种孤疑令人崩溃,再自信的人也经不住现实的打击,好了,还是“门当户对”较为理性,不然,你就只能力争上游,为了配得上那个爱你的人加紧奋斗。

我相信,人人都不是自己想做的那一个人,多半是不得不做的那一个人,原因是,自己想做的那一个人代价太高,与自己的能力相悖,那些成为自己的人其实是很幸运的,他们对自己有了解,努力,坚定,不动摇,一直走下去,且运气好,达成了结果,他们最幸运。
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对比

我们这个世界上,是有很多出色的女性的,她们照亮自己,给剩下的不出色的女性留下了一片黑暗或阴影儿,使那些不幸的女性成为一种她们的陪衬,以这个观点看,那些不出色的女性真像那些出色女性前进的垫脚石,出色女性通过个人努力改进缺点,从而出色,她们在给女性这一称号加分,使那些减分的女性显得很不合理——这些都是名摆着的事实,有什么可议论的?

比如:能够自食其力的女性使依靠男人养着的女性脸上无光,她们有自己的社会生活,职业生涯,也有自己的家庭、孩子及爱情,她们在其中闪转腾挪,她们通过自己的努力,整合起自己的人生,达成了某种均衡感,这样的女性是很多的,我身边就有一些,我并不认为这有什么特别大的难度,几乎是人人都可设法做到的,而那些偏执在人生一角不能不自拔的女性,她们的余地是很小的,我不认为那值得赞赏。

我以为,女性也可创造自己的职业生涯是人类社会生活的进步,家庭妇女的寂寞乏味是深不可测的,人们为别人服务,从社会中换得财富与尊重,实质上是参与创造了一种开放多元的互助的生活方式,使人在互动中创造出新的生活目标,职业女性即使有很多烦恼,但她们也有机会在成功中汲取快乐,而无业女性相对就惨了点儿,举一极端的例子,历史上世界各国被养在皇宫里的后妃写出的作品很少有快乐的——要知道,舒适也只是人生诸多目标之一,物质条件好并不是一切,它是相对的。



再比如:因为有了能帮助男性的女性,才使接受男人帮助的女性显得弱小可怜,听到网上一些悲惨的女性抱怨,说自己如何努力,却敌不过漂亮女性,她们其实只是对某种社会风气感到愤怒罢了,她们并不了解漂亮女性遇到的困惑及问题,其实她们的抱怨多半是无的放矢。

天生的漂亮只是能产生更多的性机会,而人们其实只是需要适当的机会,并不是多多益善,人们受时间空间限制,干了这一件事,就干不了那一件事,谈情说爱、寻欢作乐很能花去时间,我并不认为那时间花得完全值,那只是令人放松,却达不成什么发展,更提不到什么结果——你说婚姻就是结果?我呸!婚姻若不能令个人达成发展,那不是苦果是什么?两个蠢货凑在一起,仍是两个蠢货,惟一的希望是生出第三个蠢货来,他们能把那小蠢货变得好一点吗?难说!

不仅婚姻,其余的一切都一样,通俗文化只把快乐当成生活中心,却不知快乐也有虚幻浅薄的一面——有人因为持续十年的努力办成了一件难事而快乐,有人因为吃了一粒瓜子而快乐,这两种快乐能相提并论吗?虽然都使用一个词语,快乐,但我稍有常识便知,说的根本就不是一回事儿。
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情感与努力

年轻时,我更愿意专注于自己的兴趣与爱好,只在无所事事的时候才谈情说爱,我觉得那只是娱乐,我觉得人生还长着呢,何必那么早就把一些事情定来呢?我不太理解年轻时把感情当正事儿的人,无论男女,老话儿叫“不趁着年轻好好学习,没出息”,虽然我当时很反叛,不很同意,但也想不出什么反驳的道理。奇怪的是,过了若干年后却接受了那老话儿,因我觉得说得在理儿,特别是,每当我有了目标,我便会使用我的智力与体力去努力完成它,这时我不需要婆婆妈妈,对什么老公长老婆短的打情骂俏很不耐烦,认为那是浪费时间。

这也是我当时讨厌《红楼梦》这本书的原因,它描述的就是一种纯粹的市俗浅薄,我注意到,书中人物主人公没有正事儿可干,成天就在那里张家长李家短的搬弄事非,在那样一个世界里生活,无论男性女性,都达不成什么个人发展,沉浸其中,令人无力而猥琐,说到天上也不过是一场轻飘飘的老流氓的小春梦,这本书的结局也印证了我的看法,然而它却构成了中国两性关系的一股强劲的文化传统,人家写这本书是指出那一种生活方式的弊端,怎能叫人追求欣赏呢?我觉得真是病态,好好的干什么不行啊,与姑娘磨磨去及床上的性爱生活,是我们顺手过一过或是不得不过的生活,而不是我们努力的目标,因为只要我们愿意,我们是可以健康地奔跑,可以专注地为一个更有意思的目标而奋斗的。

在《奋斗》中,我让陆涛问夏琳,大意是:“如果我将来又穷又不成功,你还会爱我吗?”

夏琳的答案是:“如果你一生都努力,我会永远爱你。”

     夏琳的答案也是我的答案,人在天赋及能力上有差别,我认为并不重要,更大的差别是在个人主观努力上的差别,我一直不赞成不努力及颓废的人,也不赞成动不动就麻烦别人的人。

我敬佩那些在孤寂中浑然忘我的努力的人们,他们锐利而坚强,他们累了,倒到床上,与一个男性或女性相互慰籍一下,睡一觉,恢复一下精神,继续奋斗,这不是挺好的吗?什么忠诚不变?我们惟一忠诚只应献给我们的梦想与未来,献给我们将会达成的发展,对于那种成天无所事事只想谈情的人,我们必须离开他们,与他们成家对他们好,只是给自己添麻烦,无能的人百分之百是个自私的人,因为他或她根本没有什么东西可付出,他们的感情一钱不值,他们在别的事情上没有真正努力过,怎会在爱情上懂得努力?我不喜欢那样一种无力的爱情,我也不同情懒惰者的悲哀,那是活该——我在拼命工作之后找情人一起睡觉娱乐,我也希望我的情人同样如此,若是我的情人不认真工作只想休闲,只想和我一起娱乐睡觉,那么我很难信任她,以及她的感情,更不敢信任她的能力——在感情上,我怎敢相信不努力的人呢?无论他是男人还是女人,无论他们如何花言巧语,一件件事实明显着,她干什么都干得不像样子,我怎能轻信?
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坚强

只有正直与努力的人们才配拥有真正的爱情——其余的,全是休闲娱乐,因我只能把它当成休闲娱乐。无论条件多么好,我也不同意去养一个男人或女人,因为那意味着对自己与别人的不尊重。

年轻时看一本写勃朗特三姐妹的传记,其中写《呼啸山庄》的那一位叫艾米莉,她有一个观念打动了我,就是“一个人,只要自己能站起来,你就不要去上前扶他”,事实上,她在生活中也是这么做的,若是有人试图给她提供她不需要的帮助,她直接把那帮助看做污辱,当她重病起床时,她的姐姐夏绿蒂想要扶她一把,她推开她,说“我能自己下床!”,我感到一种强大的人格力量,面对人生,她毫不示弱,比之很多当今现代女性都要优胜,她是主动地要自己坚强,依中国文化,会说这样的女性令人敬而远之,真是愚蠢的见解,就我视力所及,坚强的女性更易得到伴侣,那些把林黛玉视为女性美的目光是病态的,虽然也不无合理的因素,要知道,林黛玉首先是一个超级美女,中国古代男人是在认同了她的美貌之后,才去把玩她的病态的,这是一种权力化的目光,以摧残美丽为审美旨趣,我以为很无聊——我也以为愿意去欣赏这种美的人很无聊,因为他们太不健康了。



若是无法使人类个体的意识达成发展,那些感情、婚姻、家庭、关爱、性,所有的这一切,都不过是庸俗无聊罢了——这一点,为何人们至今仍弄不清?提高自己,提高生命的质量才是关键,而除了努力发现自我与世界,并无任何其它道路可寻,看到一个个懒惰而耍着小诡计而自以为是的人,成天沉浸在简单无聊的感情世界里,我真是感到难过——他们为何喜欢动物般的生活,且活得还没有动物自然——每一个人类真正的敌人是无知及愚蠢,那些什么老公,爱人,女人、情人,或是什么风花雪月,一声呵护,两声关爱,伤痛,情感等等,全不是最重要的东西,它们可以为人生凑一凑数,消磨一些时间,但人生并不是有了这些才美丽。
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鸡贼导致平庸

总想以色事人换取关爱的女性,其中至少有一大半儿是鸡贼,她们只是懒惰罢了,因为谁都知道,无论青春还是性,都只是女性人手一份儿的东西,要知道,相同的东西,男性也人手一份儿,女性有一个错觉,以为男性比女性更需要的性,自以为占了一点优势,这是头脑糊涂,她们不知,对于性的需求与分配,只是沿袭下来的社会制度与文化趣味罢了,更实际的是个人感觉及体验,冷暖自知。

观察了一些个体后,我不得不说,女性其实比男性更需要性,最明显的,从时间上就看得出来,男性的需求在时间比女性要少得多,在床上,多半都是男性先结束的——有些女性想把自己装成很少性欲,只是满足男人,真是二得可以,有一天,装着装着就弄假成真了,变成性冷淡,人生便少了一份乐趣,她只好当一个被动角色,只去满足别人,这是很可悲的,她本来可以不这样悲惨的,是能够享受乐趣的。

在中国,有一小部分奸滑女性,我不得不把她们一一挑出来,社会给了她们发展自我实现自我的机会,但她们仍往那条儿以色事人的老路上走,成天哭着喊着从男性手中骗取关爱,把自己装份得很可爱、很随和,很好,手段除了性还是性,她们当中较为朴实直率的,干脆成为妓女,以性换钱,对这一部分,我并不认为有何不妥,而剩下的那一部通过散播出感情迷雾,手底下干的实质上仍是以性换钱的老把戏,我非常讨厌,她们其实只是在追求更高的投入产出比罢了,这一小搓儿女性其实是在那里玩弄感情,实是害群之马,她们投机取巧获得的成功,给广大朴实女性的真诚努力以凶狠的打击,因为她们几乎无付出,却收获很大,让那些好女性觉得她们太幸运,从而反衬出自己的不幸。

我以为,男性其实只是通过性去确立自我强大的幻觉,实质上,他们并不能比女性在性上多享受什么,经过多年观察,我发现真正享受的反倒是那些鸡贼女性,她们因技巧出色,会一些小关爱小手段,竟能用享受去换更好的享受,她们的人生几乎无付出,她们当然会引起其它正直女性的气愤,以及同样鸡贼、却没有她们成功的女性的嫉妒,不过,上帝在总体上还是公平的,这些女性一律平庸,靠卖弄些小聪明满足自己的虚荣心,并不能达成一个做为人类存在者的发展,因她们未能在重要的事情上用功,其实她们根本无机会去了解人生中除情感以外的其它那些重要的事情,她们的成功说到顶儿了,也是一种很平庸的成功,因为她们其实根本没有途径去了解人生的其它领域。
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可疑的白头偕老

事实上,女性漂亮,只是更容易激起男性的性欲罢了,漂亮的优势只在性生活方面,而性生活只是人类生活的一小部分,看看性生活在人生中所占的时间就知道了,它其实没有那么重要,不必为之朝思夜想,上蹿下跳,即使在性生活中占劣势,我们正好可腾出时间来在其它地方努力,抢占优势,人们发展自我,若是只沿着食色两件事,那该多么枯燥——我一直不理解,为何那么多人就自甘平庸,永远只是在食色两件事上兜圈子。

至于人类感情,我认为是随着人类个体的活跃程度而发展的,两性关系再成功,得到的情感也只是围绕两性关系而已,事实上,从我自己的体验便能知晓,人类还有多得多的情感,当我完成了一件难事,我会得到一种没有完成的人无法体会的情感——从我眼中看去,两性之间那一点情感很枯燥,它总是重复的,很难有新意,最后它只是变成一种习惯,只要你敏感而诚实,你定会厌倦,从而转向另一些更加新奇的情感体验。

我甚至一点也不羡慕那些什么手挽手一起衰老的陈词滥调儿,如果那一幅寒酸的画也能成为人生的安慰,我想我早就自杀了,只是通俗文化给那幅画蒙人一种看似还过得去的色彩,我一点也不理解,两个无力的老人,在世界的一个小角落里一泡到死有何乐趣,世界对他们完全是神秘的,每一扇天才们用生命撞开的门对他们都是关闭的,在我眼里,再也没有比在无知中死去更可怕的事了,无论是什么人陪着我我也受不了,只有比我还蠢的人才会说我骄傲清高,在我眼里,我其实很可怜,我是在人类知识面前很可怜,至于那些仍用陈词滥调来胡说些大妈道理的人,我从头到脚儿地对他们说出的那一点点破烂东西感到不屑,这一点,我没什么可隐瞒的,要我故作渺小,去尊敬他们那一点点我二十岁就全部了解的穷酸见识,我完全做不到,事实上,我对那些破锅破碗一无兴趣,他们在我心中只代表两个字——无聊,要知道,从每一个表面上看来很的家庭的窗帘后透出的淡黄灯光,也许投射出的并不都是温馨与美好,还射出争吵、恶意、贫乏以及旁人无法了解的伤害,社会向个人的许诺,除了家庭,还有什么?但我们谁都经历过家庭,谁会完全地相信它?我怀疑两个成功的人不易凑在一起,但我更加怀疑两个失败的人凑在一起会有什么好日子可过。两个人成功的人会因需求过多产生冲突,而两个失败的人,即使很少需求,仍不一定能得到满意足,也一定能相互满足——好啦,什么爱情地久天长,我已知道了,却不想一次次再知道了,我烦了,行了吧?我有时会从中取乐,笑的还不是他们,而是我自己青年时代的见识,我曾和他们一样过,后来总算从中走出,真是谢天谢地,我不能学着圣人说自己怜悯他们,因为那会让他们觉得我居高临下,看不起他们,但我除了从中取乐,还真是很难接近他们,这一点我也无法掩饰,因我痛恨撒谎。

在我眼中,无法达成发展的个人,会把任何事情都变得味同嚼蜡,只留下自私专横在齿间像惨雾愁云一样弥漫,我可以正视生活的枯燥乏味,但若是要我贴身儿同一个味同嚼蜡的人在一起了此残生,那也太颓废了,哥们儿我还是自己慢慢衰老吧,省事儿
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