当中国人越来越爱李渔

天佑中华

清朝有一位生活享受大师:李渔
其闲情偶寄可说是中国人生活艺术大全,从吃喝玩乐等各个方面精细描述了中国人享受生活的艺术
这部著作深深影响了许多中国人包括林语堂,周作人等
林语堂说:待人们懂得李笠翁所讲的“睡眠”的艺术,那时人们才不愧以文明自负.
网上没有闲情这本书的白话版,现摘一些原文片断,看看中国人是如何享受生活的:

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词曲部:
戒浮泛:
词贵显浅之说，前已道之详矣。然一味显浅而不知分别，则将日流粗俗，求为文人之笔而不可得矣。...

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颐养部:
听琴观棋:
弈棋尽可消闲，似难借以行乐；弹琴实堪养性，未易执此求欢。以琴必正襟危坐而弹，棋必整槊横戈以待。...
故喜弹不若喜听，善弈不如善观。人胜而我为之喜，人败而我不必为之忧，...
或观听之余，不无技痒，何妨偶一为之，但不寝食其中而莫之或出，则为善则善弈者耳。

看花听鸟:
花鸟二物，造物生之以媚人者也。既产娇花嫩蕊心代美人，又病其不能解语，复生群鸟以佐之。...
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种植部:
桂:
秋花之香者，莫能如桂。树乃月中之树，香亦天上之香也。但其缺陷处，则在满树齐开，不留余地。...

蔷薇:
结屏之花，蔷薇居首。其可爱者，则在富于种而不一其色。大约屏间之花，贵在五彩缤纷，若上下四旁皆一其色，则是佳人忌作之绣，庸工不绘之图，列于亭斋，有何意致？...
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饮馔部:
笋:
论蔬食之美者，曰清，曰洁，曰芳馥，曰松脆而已矣。不知其至美所在，能居肉食之上者，只在一字之鲜。...

面:
南人饭米，北人饭面，常也。...
北人食面多作饼，予喜条分而缕晰之，南人之所谓“切面”是也。南人食切面，其油盐酱醋等作料，皆下于面汤之中，汤有味而面无味，是人之所重者不在面而在汤，与未尝食面等也。...
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声容部:
衣衫:
妇人之衣，不贵精而贵洁，不贵丽而贵雅，不贵与家相称，而贵与貌相宜。
绮罗文绣之服，被垢蒙尘，反不若布服之鲜美，所谓贵洁不贵精也。
红紫深艳之色，违时失尚，反不若浅淡之合宜，所谓贵雅不贵丽也。
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肌肤:
妇人妩媚多端，毕竟以色为主。...
妇人本质，惟白最难。常有眉目口齿般般入画，而缺陷独在肌肤者。...
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当中国人的心慢慢的沉静下来,摆脱转型期的浮躁,就会发现我们的祖先传给我们多少伟大的东西
如果我们再多些林语堂们,这个世界将会多么的羡慕我们
( 林语堂得生活的艺术在1938年位居美国畅销书排行榜榜首长达52周
一位著名美国书评家说:(读完生活的艺术后)真想跑到唐人街,一遇见中国人,便向他行个鞠躬礼。
林语堂得英语已经达到"令以英文国母语的人既羡慕敬佩又深感惭愧"的精纯程度)
能打卫星是否能让美国人心甘情愿对中国人鞠躬?
文化是才是最厉害的武器,
中国再浮躁,长城还是新世界7大奇迹之一,台湾再独,还是得用汉语
而我们中国人最不缺少得就是文化