奥运的“面子”问题

五湖散人

孙伟伦

　　那天从北京大学乘坐黑车到校外去，黑车师傅从南门驶出去时，看到路旁小区的店铺都被新建的石灰墙挡住，与马路隔开来。

　　看到墙壁，师傅和我有些惊讶。不到一个月前，这堵墙是不存在的。

　　许多北大学生都喜欢到这些店铺买东西，有煎饼店、杂货店、泡泡茶铺等。因为有些店铺非常小，又杂乱，而且没有执照，所以从马路看过去，市容有些紊乱。北京许多小区都是如此。

　　很难想象，小区就坐落在中关村大街上的一条支路，奥运赛场的对面。

“政府要遮丑，”师傅说道。北京大学将是2008年奥运会乒乓项目的赛场。

　　我问他墙壁是否是永久的，他说不是，只是暂时遮一遮。

　　我问：“那么，为什么政府不干脆把这些店铺都关了呢？”

　　师傅轻笑了一下，说政府没有远见，实权也不足。他接着说了一句非常经典的话：“别的国家办奥运是为了赚钱，我们办奥运，是为了面子！”

　　这“面子”问题，道出了中国晋升强国的一种心态，是中央政府国内与国外政策的性格分裂，也是中国比任何发达国家还更善于市场经济运作的事实。 北大南门外的一堵墙，把中央对于自己的权限的可用之处顿时刻划得一目了然。

　　记得我的同学对于西方国家抨击中国对人权没有足够重视时，他们都语带自嘲地说，中国可是最自由的地方。

　　中国近期的种种事件如重庆“钉子户”、山西黑砖窑事件、厦门今年5月尾的游行等，说出了中国人民除了在政治权利以外的范围，几乎能够为所欲为。

　　我们随后在北四环上行驶，接近“鸟巢”（国家体育场）时，师傅指出了四幢仍未完工的大厦：“看，那四栋楼，政府两三年前就批准的，做写字楼，迎奥运。发展商不干了，政府也拿他没辄！08年要到了，政府现在慌着呢。正对着鸟巢，碍眼啊。”

似乎又回到皇帝统治时代

　　哈佛大学东亚研究中心创始人费正清在《美国与中国》一书中，点出中国人自古以来，由于独特的地理、儒家文化和科举制政体的因素，人民享有极度的、虽不成熟的自由。这其中包括市民和经济自由。

　　古时中国顶多是由数万个松散的家族联结起来的，连明确国家边界都没有，根本不能符合今日“国家”的定义。

　　1949年，共产党建立了“新中国”，却只带来了政治平等，没有带来经济自由和富裕。今天的中国却好像回到了皇帝统治时代，中共虽有极大的政治权力，但拥有归拥有，使用的方式、途径都受到极大的限制。

　　这可能是制度上的问题，又或者是贪污、寻租因素所造成，但毋庸置疑，当今中国人民并不崇拜家长式的政府，中共也非常了解人民的私生活是政治权力禁地。

　　这极度的自由，是中国晋级强国行列自认为必备的过程。摸着石头过河，让中国经济百家争鸣，百花齐放。中国也不像新加坡那样，没有明确的经济政策，政治权力的触角也就无法延伸到人民的经济生活中。

国人可以为所欲为，但奥运在即，国家只能“打扫屋子再请客”，成为如何向外的“面子”问题。而在为国家争光的前提下，中国老百姓也愿交出一丁点儿的个人自由，让政府的强权把中国打扫干净。

　　奥运是古希腊文明移植华夏土地，意义重大。这已经超越历来西方国家举办奥运的经济竞争，当然是个“面子”问题。

·作者是报业控股奖学金得主，到北京大学念国际政治，目前在《新明日报》实习。