我在周围的一切中辩认出涅盘,在所有的声音中听到真言,在一切众生中看到佛,啊宗教如同天际一样无量,超越了所有的对立,菩提下界让众生分享你的光明,来啊,将你的月光降到在我们的身上,时刻已经到了。唉嘛噢。……”

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9月22日  清晨,布达拉宫正面马路上,磕头的人潮涌动,磕头动作此起彼伏,身体磨擦地面的唰唰声音比来往的汽车声响更响,震撼人心。每一个人都是怀着美好的心灵来此地。有四、五个磕头的人,从甘孜磕长头到布达拉宫胜利会师,每一个额头上已被磨擦撞击成为厚厚的硬茧芭,一个小女孩也是其中一员。从她们高兴的脸上看到,他(她)们的精神得到极大的满足,血液中流淌的信仰和虔诚的行为,早已深入骨髓,灵魂早已经历了无数轮回。他们席地而坐共同吃上胜利会师的面条和几根小菜。藏传佛教神奇力量来源于此,我为没有信仰的人叹息,为有信仰的人感动。

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数以万计的藏人手持转经轮,手紧扣佛珠,念六字真言快步围绕布达拉宫转山,波澜壮阔,比蓝天更兰,比太阳更光芒,虔诚气势来源于传统风俗和宗教灵魂。我的心一片空白茫然。

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进入布达拉宫大门,走在百万藏族人的大道上,我的苦梦成真。高高的石梯不能阻挡我快步进入白宫。布达拉宫坐落在拉萨市海拔3700多米的玛布日山(红山)上,被誉的“高原圣殿”。始建于公元7世纪吐番王朝时期,是藏王松赞干布为远嫁而来的文成公主建造的。自1648年白宫竣工后,就是历代达赖喇嘛的冬宫。布达拉宫内金碧辉煌,历代达赖和佛祖的宝贵珍品,令人眼花燎乱,游人如织一批走了又一批。神像庄严无比,藏人虔诚跪拜,我心祈祷许愿。旅行社的讲解员有精彩的故事讲解。藏传佛教文化历史,宗教大师的成就,无数珍贵的金书、经书,合金的佛像,久远年代的唐卡壁画,给我留下深刻影响。亿万盏酥油灯永不熄灭。

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一位僧人在圣殿一角认真翻书读经。外国游人也很多,需要听翻译讲解。藏人永不停步地触摸门栏磕头 ,奉献金钱和哈达给佛祖。有的藏人还携老带幼,妇女怀抱婴儿,为了修今身还是转来世活佛。弥勒佛(未来佛)、观音佛、无量佛、长寿佛……令人仰望,每尊佛像都是神秘的。我们边看边说佛。藏传佛教文化犹如空气呼吸一样,慢慢进人体。我胸中沉淀的酥油灯火味道,久久不能散去。达赖转世活佛金像和舍利于周围,香火围绕,高高在上,神秘莫测。大殿里,有一位僧人双脚踩在特殊的羊毛上蹭擦地面,地面光亮无比。

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晚上我们特别累,在旅舍休息,观看一场国际女足淘汰比赛(德国——朝鲜)。今晚住宿:罗布林卡路上的雅士宾馆。

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第九章

  “神秘的传说羊卓啦,美丽的向往羊卓啦,圣洁的祈盼心灵的天堂羊卓啦。我累了,守望雪山,我祈愿神的火蹈,不断跳动。我醉了,化缕清风,我想去飞,梦见翅膀。羊卓啦,羊卓啦,遥远的天边总在梦中的眼前。羊卓啦羊卓啦,心中的思念就是生命的爱恋。”

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9月23日(秋分)行程:拉萨——曲水——羊湖——曲水——日喀则——拉孜,里程:500公里左右。

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清晨,汽车离开拉萨沿318国道飞快行驶,公路边的树叶黄了,心醉了。经过拉木村、江村。拉萨河对岸冰石山峰荒凉沧桑千万年的样子,强烈对比的是318国道边风景优美。我们汽车停在高大树林中,金黄色树叶随风飘落,红草地一块接一块,绿草地也不少,湿地也很可观,相映成趣,摄影者纷纷下车尽其所爱好。茶巴朗是拉萨贡嘎机场的分路地点,也是限制时速检查站,非常严格。拉萨河水与雅鲁藏布江水在曲水(曲水镇)汇合,我们从曲水达嘎与318国道分路,上曲水大桥朝羊湖方向(下曲水大桥后右转弯)奔去。进入羊湖地区开始爬山。

沿崭新的盘山公路往上爬。翻越甘巴拉口(海拔5030米),你就看见高原上的那片漂亮的天鹅绒——羊湖了。人已在天上了,这处的白云和雪山都已在我脚下。羊湖也叫羊卓雍错,藏语中“错”就是“湖”的意思,“雍”是“碧玉”的意思,“羊卓”是“上部牧场”意思。羊湖平均海拔4441米。羊湖像一张蓝色的天鹅绒,神秘而生机勃勃,四周草原山峦雪山,一幅典型的香格里拉风景。蔚蓝色的蓝天在羊湖深蓝色面前都己逊色了。我面对蓝得出奇的湖水,心中生出淡蓝色的柔情。冰冷的羊湖水是周边雪山冰雪融化而来。我们几个人往山峰最高点跑去,碧蓝的湖水好像是基督山伯爵藏宝洞的蓝宝石,永世刻骨铭心。我躺在草地无所求,静心欣赏蓝蓝的羊湖,凝望蓝天梦想蓝宝石藏香的永恒。| 国

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返回曲水达嘎吃饭赶路,刚经过色达村、茶巴拉乡,就到色麦村(限速检查站)。进入尼木县境区了。这一段路要特别小心慢行,两个检查站距离特别近,吞卡(尼木县检查站)到了。雅鲁藏布江峡谷十分险恶,土石十分松散,假如我张大嘴巴呼吸时,口腔鼻孔的气体可以吹掉松垮的岩石落石落土。几头黑色牦毛在江边无忧无虑吃水,不见放牧人的踪影。雅鲁藏布江边有几户藏家与世隔绝,大山沟里有二小块金黄的麦田,等待主人收割。几个藏族人深黑色皮肤透出高原红色。大片山地、山谷、山峰呈现出蛮荒、苍凉的凄凉景色,一座山有一个历史沧桑变迁的故事

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