中国式男女关系1------zt石康

上一篇随便说说男女关系博文,引出高达十三万的点击,原来读者们这么无聊啊,怪不得正经事儿都没人干呢,原来大家真正感兴趣的是男女关系,一个个的除了骚还是骚啊,真是一个出诗人的国家——看来我们仍活在古代,只有一些污七八遭的理不清的情感而缺少理智与智力。

好吧,知道怎么娱乐大众了。

翻评论,发现水平下降了一大截,我饶有兴趣地特别地倾听了一下反对的意见,点击他们的博客,我很好奇,非常好奇,想看看他们都是什么人——没点几个就差点崩溃了,下面这篇小文竟出现了三次,手一痒痒,先摘下来说说吧。



“相爱的时候,女人会一次次地提出:我们分手吧!
  男人只是本能的愤怒,他会猜疑她是不是因为另有新欢而背叛了他,他会气恼女人的绝情而大声呵斥她,在女人真正转身地那一刻,男人除了悲愤地看着她的背影离去而没有一句挽留!
  女人一路上一直期待男人会跑上来,拉着她的手,挽留她,说声:宝贝,我爱你!别走!等到泪已尽,仍然听不到任何声响,爱情就这样夭折了!
  男人怎懂女人?说分手只是为了被挽留!
  每一次说分手,女人都会很害怕,怕你们会真的离去,每一次说分手,女人都很期待,期待你们的挽留,让她知道你在乎他,你舍不得她走,每一次说分手,女人都很无奈,你的一些微妙变化让她不再肯定你是否还那样爱她,所以她拿放弃做赌注,如果输了,只是你真的不够爱她!每一次当分手成了事实,女人会伤心欲绝,男人为什么不懂女人的心思?
女人说分手,只是真的爱你!只是太在乎你!只是你的一些微妙变化让女人恐慌!让女人心不安!只是女人想弄明白你是否还爱着她?
  女人以为,爱情的迷茫不肯定会让自己有足够的勇气,做好准备等待男人最糟糕的答案,女人以为爱情就象一个开关,啪地一声打开,啪地一声关闭,女人以为及时拨掉电源就可以幸免于毁灭,女人以为分手可以解决所有的困惑、痛苦、忧郁,女人以为缓慢的生长可以愈合此处的断裂,女人以为她说分手你会挽留她!
  然而这都是只女人的一相情愿,多少此时的男人是默默看着自己心爱的女人离去而没有挽留?女人的心凉了,为什么男人不懂女人的心思?
  女人只有独自在黑夜中哼着悲曲,用泪水把心中的苦涩一遍遍洗刷……
  你不够爱我
也许某一天
  我想起你也是一件很远很远的事
  那一天,在未来的未来
  再远处,是衰老,更远处,是死亡!
  近处是分手,其实是真的爱你,太害怕失去你!只是你永远不懂!还是不懂!
  命中注定无法永远!  ”



我的看法是:看得出来,这段话写得情真意切的,却叫我意外至极,往好里说,这正是所谓的土鳖矫情,令人恶心及讨厌,往差里说,在下不得不引用原文了,“再远处,是衰老,更远处,是死亡,近处是分手,其实是真的爱你,太害怕失去你——”哎,这位女性,你怎么都到了这么紧要关头还忙着坚持撒谎呐?这道德也太败坏啦!爹妈是谁呀?怎么教育的?咱们的社会管不管呀?谁好心替那男的抽她一大嘴巴子呀?

靠!气死我算了!

我认为,对于这种完全没真话的女人,男人必须必须离开她,不能跟着她一起绕来绕来去的,她是个骗子,这是最明显的常识,大家绝对不能相信她说的话,跟这种说话七晕八素,颠三倒四的女人一起生活,除了累死,你完全没有别的选择,她想跟你好,嘴里说会分手,她想分手呢,嘴里会说爱死你,不仅如此,她还逼着男人理解她的错乱信息,我认为,男人绝对不能理解,若是不小心理解了,就会跟这位女性一起错乱,要是学得快,男人立码儿就能指着太阳说月亮出来了,还会掏出一枚闪亮的一毛钢蹦儿去买奔驰,还说价钱真合适,成交!更会变成一个与那女的一样的感情骗子——

可气的是,这位女士还“一次次地说”!

我怎么理解呢?第一遍说是打草稿,第二遍是复习,第三遍是故意的,第四遍是习惯成自然,第五遍说是因为已经说了四遍了,妄想着把谎言说上五遍说成真理——我理解得对吗?

这位女士还腆着脸“独自在黑夜中哼着悲曲,用泪水把心中的苦涩一遍遍洗刷……你不够爱我”——在此,我必须呼吁:圣母呀,给她一点启蒙教育吧,教教她说句真话吧,一句就行,不要让她继续害人害己了!

好啦,哥们儿再去翻翻别的博客,看看还有什么愚昧好笑的事儿,我现在对深不可测的愚蠢感兴趣了,去探一探——我宣布,从今天起,谁要是再跟我说感情是件复杂的事儿,我一定转身就走,兄弟我以前真不知道原因,今儿算是明白了,震惊!原来这世上还生活着大批量的这么糊涂的人,我奇怪,他们是怎么进化的,怎能活到今天?

建议:以后谁要是不幸遇到这种情况,记住,要指着这位不知羞耻的女骗子正从脸上流下的庸俗的眼泪,一字一句用平静的语气说:“这位姐们儿,不说瞎话你会死啊!”

然后转身离去——你可以慢慢走开,也可以大步流星,还可以小跑儿着,我劝你飞跑,更劝你以后永远用背影儿与这一类人交往。
象草一样不能自拔。草真的不能自拔吗?能吗?不能吗?......
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2读不懂的一句话:女人是水做的

又随便点了一串儿博客,发现谈到男女感情或关系时,这句话好像老被重复引用,看几页就遇到,再看几页又遇到,就如同你盛米饭,盛一碗发现一死苍蝇,再盛一碗结果里面又一只,搞得我不禁要问:为什么总是这一句?

如果记忆没有出错,这句蠢话出自《红楼梦》,它到底在说什么观点呢?我没事儿撑的分析一下:

若是从生物学、化学的角度讲,我们知道,所有生物都含有大量水份,不仅是女人,男人也是水做的,靠,连他妈七星瓢虫都是水做的,这不是废话嘛?

若是从性格上讲,有人认为女性比较柔弱柔软,像水一样,我觉得也欠妥当,那“悍妇”这个词儿不是从根本上反击了这个说法吗?或者我们可变通一下,说女人是一汪混水儿做的,里面泥沙俱下,简称混水吧,这像女性吗?你不同意?说不是混水,是清水,好吧,我同意,那也只是表示女人淡而无味罢了。

若是从下流角度的讲——我们其实仍不能很同意,女性在高潮或假高潮时也许会出点汗,流点水,不过,你可下流地追问下去,她们为什么胡喊乱叫啊,水灾警报吗?仔细想想,这男性不是也跟着一块儿出汗流水嘛!

若是从女性起起伏伏的体态上讲,我们其实并不能很快地联想到水,水是连成一片的,遇到刮风下雨才会有些起伏,而且也不是女性体态的那种起伏法,难道他们说的是一小滩儿水?也不像啊,谁都知道,一小滩儿水是扁平状的。

若是从女性包容能力强这一角度讲,我们就更不能完全的同意了,这不是把女性比成很好的溶剂了吗?难道说这话是暗指女性是一大染缸吗?很明显,不确切,我不信女性比社会还像大染缸,而且,因为历史原因,直至一百前,女性还被放在后院里,她们知道的东西甚少,包容啥啊?说她们包容也得有东西可包可容啊!

那么是指女性喜欢随波逐流,水性杨花、追逐时尚吗?可男性也如此啊。

难道是说——女性是就是一水沟,男性一不小心就会掉进去,半天才能爬出来?还带一脚泥?也不妥吧,这不是歧视女性吗?不同意!

想了半天,想不出这话到底在说什么,更想不出它到底要表达何种观点,可为何人人都要学着说一遍呢?难道是大家都在人云亦云,只是满嘴跑马,胡说八道而已?

嗯,有可能且多半是。

我试着把“水”换成“香水”、“臭水”、“蛋白质”、“金属”、“混蛋”、“SB”,好像也没啥稀奇的,是吧?

欢迎大家指正一下,或者开导开导我,有红学家发发言就更好了——简单地讲,我想问问,“女人是水做的”这句话有啥意思呢?我怎么觉得很无聊呢?到底是不是一句废话呢?

或是傻话?

我还是暂时地认定为一句蠢话吧。

唉,不能上网看八卦,不能乱点别人的博客,只要那么干,我就一准儿变成一特讨厌的长舌妇,庸俗加粗俗,我怎么那么无聊呢?我现在就鄙视我自己!希望好心人帮我一起鄙视吧。
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3花心与水性杨花

今儿又看了看有关男女关系的评论,发现其中很中真正的观点,更不是什么道德上的原则,只是乱七八遭的现象,看来真是犹如眼中钉,随手举出几个来说一说。

比如在谈论男女两性时,有一种说法,叫做:男人是花心的。

与这句话相对的是:女人是水性杨花的。

我认为,无论是花心,还是水性杨花,都是人的性格,或是特征,并不是优缺点,它涉及的只是个人趣味,就像喜咸喜淡,大家可以试想一想,男人不花心,那么谁会搭理女人?男人有男人之间的游戏与交往方式,从中可获得很多乐趣,他们需要女人,一定是女提供不同的东西。说到女性也亦然。

有时,我不得不感激那些水性杨花的姑娘,正是这些人比较活跃有趣的人,使男女关系出现了一些不确定因素,使生活不至于非常沉闷。守着一个人,一生到死,说到了头不过是老婆孩子热坑头儿的自满自足的小农意识与文化罢了,我觉得四五十岁的人,折腾不动了,有这些想法完全可以理解,而那些小小年纪也这么想的人,我就不理解了,人性的要求就是这山望着那山高,遇到一个更好的,凭什么守着那个次的?我以为,那些要求照顾的人是太没自信了,事实上,你也有机会去寻找更合适的,你觉得满意了,还得问问人家满不满意,若是人家不情愿,你不是强拉硬扯嘛,太不道德了吧?

我相信忠诚、克制等等属于人类的美好品质,但只在实力相当、趣味相投的人中间才会产生,你跟一个无赖谈什么忠诚,早点走人更明智吧。
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4第三者

男女之间,一旦产生问题,很容易找别人的问题,而不是反思自己,特别是在出现了第三者的情况下。

一生经历丰富的毕加索在谈到第三者时曾说到:“两人中间请来了第三者,必是两者的合力造成的,其中一人是主动者,一人是被动者。”——这便是那一种各打四十大板的所谓的客观评论,我以为基本上是对的,若是说话者不是爱情方面比较强势的毕加索,那么就更对了。

从积极方面说,无论是花心,还是水性杨花,都是人们寻求丰富人生的一种性格,并无什么特别的不妥,找到一个最合适的异性,也是人性的要求,当然,这里面是有风险的,因为后面的不一定比前面的更好,但主动自信进取的人总是愿意把希望放到未来,我看不出差错在哪里——一对恋人之间,当一个人努力获得成功,一定会给另一人造成压力,无论男女,试图坐享其成,无非是自私自利罢了。

我以为被甩掉了并不是什么大不了的事,我从来都祝福离开我的姑娘,希望她们能有个更好的未来,机会往往是相互的,即使我很痛苦,但突然间关注自身,我仍会发现我也有了一个同等的机会,尽管我是被动的获得了这个机会,但我会像主动得到般的珍惜,我永远记住年轻时一个朋友对我说过一句老话,叫做“你觉得合适了,别人未必觉得合适,两个人都合适,才叫合适。”

我觉得爱情是不能凑合的,更是必须付出的,给对方一个机会,仍是一种对于对方的关心与付出——分手中的痛苦,多半只是一些两人交往时形成的习惯被打破了,但我们为何不去充满信心地建立新关系及新习惯呢?

你说没有旧的好了?那么这只是表明你是一个笨蛋罢了,谁让你连建立一个更好的关系的能力都没有的?优胜劣汰嘛,你不巧正处于劣势的一方,除了使自己强大,哪儿有别的道理,其实这事儿是个提醒,叫人认清自己,知道自己处于劣势,比不知道要好,因为有了改进的可能。

导致花心与水性杨花的,多半是男女双方中的一方对另一方不满及愤怒,也许他们从头就是相互欺瞒,后来一放松,原形毕露,才发现并不合适,那么,快点吧,别粘粘乎乎的,免得拖延了建立新关系的机会——我再说一遍,有关男女关系,只是不是品质问题,那么我相信一切都是好商量的,但若是发现其中一人有品质问题——什么满嘴瞎话,好吃懒做,虚荣不理讲、极端自私之类,那么怎么商量都没戏,尽快拆伙是惟一办法,我们叫做“逃离水深火热”。

我以为,花心与水性杨花都有积极的一面,它会主动迫使那些任性自私的人改正习惯,反醒自己,也让那些被动的人警惕起来,但要认为有某个人只是恶意地花心,且毫无理由,那么我认为这是一种对于异性的妖魔化,也许存在一些这样的人,或在人的某一阶段存在这样一种短暂的时期,但数量不会太多,时间也不会太长,因那样做成本很高,不经济,与人性相悖。

人们以为什么都是竞争的,而爱情可以例外,唉,妄想啊——那些曾以青春貌美获胜的男女,必被更为青春貌美的竞争者击败,听他们试图一劳永逸的哀呜令人无奈,还是发展自己的后天努力获得的能力比较可靠吧——没东西或少东西可付出的人,在爱情中竞争中处于劣势,我以为天经地义,很公平。

经常有一种人高喊着:“爱情就是不计后果的付出,你若是没这感觉,你便是没经历过爱或不懂爱。”这种人经历的只是被情欲蒙蔽后的胡说八道,不足信也。爱情与天下所有事情一般,都是要计较的,甚至是最计较的,“全然的不顾一切的付出?”那不是有病吗?我以为,碰到这种没有理智人的你最好躲远点,国家与国家之间都以计较后多得益为荣,更不用说个人了,两人之间计较得好,能达成平衡,可互相利益,便是成功的爱情,相反,必有一方不舒服,任何试图把自己的快乐建立在别人的牺牲之上的想法都是太过自私的,也是不现实的,是不可能成功的——第三者就是那一位被请来创造新平衡的人,很可能就是你我他,骂也没有用,那是现实。
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5“你要对我负责”之愚蠢

建立起爱情关系之后,常听到女性对男性这么讲,每每听到,都令我感心里异常难过,一百多年前,西方世界上出现了几个觉醒的女性,她们根据自己的痛苦经历,静下心来,仔细地思考自己的人生,特别是思考两性关系,后人称她们为女权主义者,她们其实只是比较敏感而已。

我要说的是一个最基本的真相,那就是:所谓责任、权力与自由,这三样事物在本质上是无法分开的,其实就是三位一体的,它是人与人之间最基本的关系,而社会关系即是由两人之间的关系层层搭建的,当你让别人对你负责的同时,你也把权力与自由交给对方,(讲这过程的书汗牛充栋,我就不罗梭了),你似乎占了小便宜,其实是吃大了大亏,在此,我为那些无知迟钝的女性默哀三分钟,哀其不幸,同时,我也怒其不争。

你不可能把责任、权力与自由分开,要知道,人们只对自己的所属物有责任,他当然要为此付出,但同时,他也拥有了对其所属物的权力,他可以自由支配它,这是他的所得,凭他的所得,他便可达成自我更进一步的自由——叫它“两性微观政治学第一原理”如何?

聪明的女性应该争抢着对男性尽责,那个看似付出的过程,其实便是你对他建立权力的过程,当他为你所用时,你的自由度便会扩大——这话听着很难听,却是真相,政治关系是从两人之间的关系开始的,两个人可以白头偕老,但总有一方统御着另一方,而不是平权着偕老,这统御的范围五花八门,从经济到心理,记住,历史上每个国王都说要为他的人民负责,而他付责的方式则是行使权力与获得更大的自由,每一个男人也是一样。

所以,“我要对你付责”这句话写得完全是这样的:“我付出代价后要对你行使权力,并使我自己更加自由。”

当我写出这句等价的话后,你便知道了在男权社会,男性是怎样绕着圈儿的对女性说话的,它说了一部分,却把更关键的那一部分遮蔽了,只从行动上表现出来,难怪很多女性不理解!其实原话在本质上就是说谎。

这种赤裸裸的欺骗被写入法律,编入制度,利用了女性贪小便宜、好逸恶劳、爱想入非非的品质,达成了对女性的污辱及羞辱,可气的是,大量无知女性还追着男性说这一句话,并且以一个男性为她负责为荣,现在我说她们笨蛋加SB大家觉得合适么?
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6权利与自由意识

每写到两性关系,平等互助应是基本的主题,我一直用刀子嘴提倡女性的独立,只因没有独立就没有一切。

事实上,我是一个支持女权运动的人,女权主义者的传记我看了好几本,深为这些倔强的女性而感动,我一直在提倡把责任的机会平均分给男女两性,而不是放到男人身上,因我知那样只是对女性的无耻欺凌罢了,那些仍死抱着“以身体换责任”这一古老观念的女性,傻到卖了自己还为对方点钱的地步,正是她们,骂我骂得最凶,还有一些充满恶意的男人,只是重复着古老的男权社会的话语,以各种手法对女性进行统御,他们已得到利益,我的话,他们当然看着不舒服——他们就是贾宝玉,他们推宠的“怜香惜玉”在我眼里就是一块渗着毒药的糖,被怜惜娇惯的女人也必被他们污辱加羞辱,然后你们把一切结果推给制度与社会,其实那制度就是他们尊重并一直不想改进的制度,因为他们可以怀着一种优越的心理尽情地把玩女性,看看《红楼梦》吧,一切全在里面,我一看就恶心。

女性要争取属于自己的权力与自由,首先要从责任做起,负责的态度,就是人们对待其私有财产的态度,这私产可以是物质的,也可以是精神的,进一步扩展成就是对待人生的态度,女性把责任让给男性,推给社会,都是蠢中之蠢,你们要把责任握在自己手中。

举一个通俗的小例子,女性从小就要学会付账,特别与男性抢付账,一天学不会,你们的心理就是属于别人的心理,我总说那些不爱付账的女性,并不因为我小气计较,而是因为在我眼里,她们毫无希望——那些愿意尝试自强自立的女性,你们一开始可以付零头儿,但最终,你们要争取付出全部,有一分,要就付一分,那是一种象征,即,你们也有信心有能力亲自为自己的人生买单,而不屑假他人之手,无论那个人是什么人——不要在乎风俗习惯,那只是从一件件小事儿上夺取你们机会的风俗与习惯,你们学不会付账,学不会负责,就得不到权力与自由,你们吃的不是免费午餐,而是世界上最昂贵的午餐——你们不在乎权力与自由,是因为你们从来没有得到过,更不知权力与自由带来的好处,你们在感情上不喜欢男性风流,其实是羡慕嫉妒恨,其实你们通过努力,也能做到——男性话语教导女性,你们要爱男人,你们要结婚,维护家庭,你们要生孩子,你们不能一个人过,更不能喜新厌旧,你们最怕的老了一个人孤苦无依——这一切,其实都是你们的自由,只要你们取得个人成就,你们不必听从这教导,即使在感情这件事儿上,你们也拥有同男人一样的自由与权力,没有男人,你们也能很好的生活,而有好几个男人,你们也同样可以快乐,你们的信心来源只有一个,那就是自己。

     从网上,我看到中国的现代化进程是多么虚假,中国的女性是多么缺少权力及自由意识,她们就像宠物一样从一个主认身边跑到另一个主人身边,摇尾乞怜,千娇百媚,以此为荣,中国的文化东绕西绕,就是不开启人性启蒙运动,而这以理性为先导的运动,实是从观念上开启民智的一把金钥匙,我发现,在中国,它仍被锁在无人问津的小角落,网上盛行的无头绪的谈论感情,什么伤疼,什么依赖,什么负心,正是人性未觉醒之前的黑暗,我只好叹息加颓废,进而刺激了我的逆反心旦,令我生出恶意,这些女性的愚昧无知,不正是每一个男性可以充分利用的吗?驯养她们,娇宠她们,给她们无尽的关爱,令她们依赖,与她们结婚,控制她们,给她们虚假的尊严与尊重,让她们成为母亲,让她们一生都围着我转,也许长远地算一算比雇个佣人还经济——这种先予后取对我是多么有利!我为何不同流合污,也用一用?哪怕只是为了入乡随俗——唉,其实我不愿看到她们一生如此悲惨,虽然很多女性视之为——幸福,我有时真问一问她们,你以为的幸福是幸福吗?是谁告诉你那就是幸福?你知道那幸福的界限是多么狭小吗?一个活生生的独一无二的生命,只为争取那一点点幸福而奋斗,在我眼里是太可悲了——那实是从男性世界里掉落的几粒残渣剩饭。
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7人生第一责任

要求别人负责,在大多数时候,只是无赖的道德武器,这武器其实基本没用,只能伤到自己——你不能为别人幻想出责任。

事实上,责任应是人人努力争取的,也是使用起来最便利的一种手段,别人不使用它,说明别人不以为那是责任。事实上,责任是一件好事,你担起一种责任,必会伴生一种权力或自由,责任越大,权力便越大,自由度当然就更高,不然谁会想当国王呢?

    我以为,人生第一责任,是努力发展自我的能力,发展个人服务于社会的能力,发展自我保护的能力,要是更有责任感,那么还需发展自己的心智,以便对更多更长远的人类尽责,这是人们必须做的第一件事,也就是说,要对自己的人生负责任,离开这个责任,谈任何责任我都觉得是瞎胡扯。

当你一无所有,一无所是,一无所能,甚至连起码的个人生活都无法维持的时候,你如何对别人负责?遇到这种时候,你最好是先尽一尽对自己的责任,不然你百分百是个无赖,只能索取而无付出。

我从来不相信那些看不见摸不着的付出,比如:想念、对某人感情之类的,那是自己的欲念,是假大空,根本不是什么付出,我只相信那生活中一点一滴的实在的付出,那些最碎的小事儿,谁给谁倒了一杯水,谁先把地扫了,谁去买了菜,谁去付了账,谁陪谁干了一件什么事儿,在我眼里,另一种更大付出是你做了原来不爱做的一件事,并且做得很出色,而做这事儿的原因,只是为了别人——你不爱干一件事,但你爱的人喜欢,你努力后干了,你不想挣那一笔钱,为了少麻烦对方或给对方添光彩,你挣了,你很困,不想跟对方睡觉,对方要求,你睡了,你车开得不好,为了能让对方坐车感到放心舒服,你悄悄地练习,把车开好了,你不喜欢你的职业想换一换,但为了多挣钱给对方提供便利,你继续,你又喜欢上了一个异性,但你压住了自己的欲念,你不想有孩子,但对方喜欢,你决定要这孩子等等,到了这份儿上,你才可能了解一些最基本的责任,我再说一遍,责任在很大程度上取决于能力,无能力的人便无责任可言,试图向对方索取责任的人,无论男女,只是利用别人的情感进行敲诈而已。

两性关系中,责任中只有一个原则,那就是,责任是相互的,也是对等的,不是一方对另一方的,甚至把它看做是交换的也很合理,一旦你拿不出东西跟别人换,你最好还是别再要求了,那样很混蛋,别人在那种时候还给你,最起码你要懂得感恩,不懂得这一点,你就太自以为是了,自以为是令人失去现实感,你早晚会犯错儿,到时你就累了——你根本不知道那有多累,你缺少机会去自由地支配自己的身体、时间与空间,你一生受雇于人或组织,你不能按照自己的心愿生活,事实上,你总会比自由人更多依赖,你要你的父母爱人朋友与社会为你付账,向你提供帮助,而你却没有真正的东西可以回报他们,你被固定在一种身份与位置当中,你被深深地束缚在一种单调而紧密的关系中,这才是你产生痛苦的最深的根源,因为你一点也不可能放松。
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8独立才是责任的目的

何时中国女性能够从内心深处真正走出简单原始的情感,去探索一下除家庭以外的世界?何时她们能够去努力实现除了情人与母亲以外,那个远为自主与自由的自我?要知道在这个世界上,任何付出都有收获,即使是做为一名好母亲,你也要有货真价实的东西教给你的孩子,而不是一些泛泛而虚头八脑儿的爱,就像她们对于男性所谓的付出一样——除了生活琐事,女性感兴趣的知识大多是用于感官享乐的,最多只能用于一般性的谋生,而不能用于独创性工作,她们中很少有人能够懂得做为一个文明人的快乐,这是男权世界不断地把她们挤压进一个叫做家庭的超小世界,让她们在里面自满自足,仅有极少数人很幸运的女性才懂得,只有专注于纯粹 为自己的工作,才会产生真正的乐趣与狂喜,她们安于摹仿最一般的表象生活,她们的快乐与痛苦大体相近,我们在百科全书上很少看到她们的名字,一句话,她们始终没有机会去学习纯粹为自己或是纯粹为全人类的生活,她们中的很多人即使能够很好的谋生,甚至有很有前途的职业生涯,但她们仍会回到为找男人而操心的老路上,她们把本身就拥有的自由拱手奉献给男人,自己只做些琐碎小事儿,她们当然从中得到极少的乐趣,那些事情太简单了,以至于只需要很少时间的学习,很少的专注,很少的耐心,更少的努力,最低级的快乐与自我满足,唉——有一天,我真想听到中国女性从内心深处发出如下声音:我不仅对爱及家庭有需求,我还对运动及健康、对心智的提升,对于了解宇宙也有需求,而且那需求比爱还要强烈,因为我从很小就很擅长养活自己,我很独立,还擅长与别人协作,我以我对他人的服务换取了属于我的时间,我用那时间,更自由地去满足我自己对于这个世界的需求。
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9平衡

然而中国式恋爱中,竟有一类姑娘既喜欢古代妇女不劳而获的待遇,又希望把现代妇女独立自由的好处照单全收,总之很贪心,希望两头儿全占,她的武器就是使用种种小技俩嫁给你,然后你就要为她负责啦,她先自己把自己当成一件物品,归属了一个男人,接着,当这男人试图自由使用时,她又想拥有自主权,当男人不要这物品时,她还失落,不同意,一幅强行买出后不许退货的架式,这作派特别令人受不了,对于这样的负责,作为男性,应该坚持抵制,就两个字儿:退货!原因即是,责任是相互,你也应为我负责,我跟你一起过很不快乐,我不想再继续了,我必须撤了。

若同样的问题发生在男性身上,我想我都不必说女性就知道怎么办,很少听到男性向女性要求负责的,在这里,我替男性说一下,那就是:当我对你负责时,你也要对我负责,你同我一样对我们的生活品质负有不可推卸的责任,无论成效如果,你必须像我一样努力,这是一种态度,没有这种共同进退的态度,而只想要求单独照顾,那么就是不公平,这是男性必须计较的,男性工作,女性也要工作,一个人可以为买房而节省,另一个也要省,不然大家就一起决定不买房了,还住原来那破地儿。

两人的快乐是可以一起休息及娱乐,更理想的还可分享健康、智慧、知识、观点与情感。

最后我要说到性,特别说给以为性就是一切,且拿着性当资本的女性,我要说,把性当作资本的女性有一个惊人的失算之处,那就是,她未料到,这一资本,每一个女性都有,再往下说一步,青春美貌也同样如此,虽然比较少,但社会中仍有一个青春美貌的群落,如果一个男性真要追求性及青春美貌,那么他可选的仍然不少,而我们说的感情,仍不是一种非常特别的东西,建立情感其实比想象的要容易,因为绝大多数的情感不过就是一种习惯罢了,人们出于惰性,一般会沿着习惯往下走,但有一些特别的时刻,人们在对生活不满之余,会有打破习惯的冲动,习惯的死敌是新鲜感,一个男性即使已完全了习惯了一个女性,他仍会对一个新鲜的女性有向往(当然女性也是如此),因为人性中存在着冒险的冲动,冒险带来的新鲜感会让人产生强烈的自我存在感,而打破习惯也可使人产生自由感,一句话,无论是依赖男性,还是试图拴住男性,都是徒劳的,那些计谋与手段都是临时性的,不能太过指望它,只要那位男性一有条件,所有的种子就会开花结果。

我一再强调好品质的重要性,因好品质的本质在于,它可令两性之间相互宽容,只有好品质才能产生责任感,我以为,恋爱婚姻中的男女双方若说责任,只有一个,那就是努力使对方感到快乐及满意,这不仅是责任,还是义务,更是一种平衡感,谁打破了这种平衡,现实会便会告诉谁接下来会发生什么。

在我所知的情感故事里,所有的不幸几乎都是顺理成章的,它是一种两人推动下的必然结果——痛苦难过与伤心,都是难免的,它使人落入低谷,而在低谷中当然也有一个好处,那就是为迎接更新的情感创造一种条件,好啦,现在不可能更差了,惟一的方向是更好,事实上,平衡一旦打破,必有一方受益,那位受益者应该有感恩之心,因为他(她)获得了新的机会,而剩下的一位没有受益的人,若是运用理智,也可获得安慰,因为曾经偷过一段本不属于自己的快乐。
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10自尊与虚荣

我们的自尊是建立在奉献与给予的基础上的,除外以外,剩下的都是虚荣。

男权社会最可怕的诡计就是培养女性的虚荣,从而悄悄地扩大男性的自由度,男性承担的责任越多,他们就越自由越有权力,他们可以送给女性礼物,也可停止,他们可以求这一个女性,也可以求那一个,他们用花言巧语以及时尚杂志为女性建立虚荣,把人手一份的青春美貌都当成什么特别的事大加赞美,目的只有一个,那就是让女性自以为那是真的,并且争取到它就够了,从而放弃生而为人所必须的努力,男性的权力多半是在女性懒惰的基础上建立的,在我看,有时是建立得太容易了,当女性把精力集中在一些与虚荣相关的琐碎小事儿上时,正是男性努力拼搏之时,当女性焦虑地傻等着被追的时候,正是男性练习与各种女性建立新关系的时候,事实上,男性是通过付出在练习他们的统御能力,因这能力令他们不被动而有自由感。

事实上,追求女性虽是一个很小的生活细节,却与追求知识、追求自我完善之类的大事有异曲同工之妙,男性有性欲,他有时需要女性,可惜这不是他惟一的需要,更不是最主要的需要,女性是男性世界里只占很少的一部分,男性在女性身边获得体息与娱乐后,他便用更多的热情去干别的事儿去了,那些事儿远比爱情有趣儿的多,很多女性非常不理解这一点,因为男权社会只教她们为爱情而活,她们喜欢变幻莫测的情感,却对远为艰难的理性满不在乎,她们不知,为获得哪怕一点点理性,都要付出很大的代价,理性是在感性多次失败的痛苦中一点一滴地建立起来的,若是在理性与感性之间建立关系,我可以说,一分理性等于一百分的感性。

很多女性使劲儿地练习她们的诱惑能力,通过梳妆打扮,撒娇放赖之类,有极端的竟蠢到以为有男人为其付账是种本事儿,这真是一个悲惨的方向,要知道,这能力完全是一种被动的能力,无论男女,每一个人在婴儿期都使用过,很多男性在用得不顺手时,放弃了,转而去训练更为好使的能力,这使他们有机会达成更大的发展,而更多女性却不愿付出那训练的痛苦代价,依旧用那最简单的能力对面对世界,,我以为那并不划算——当你施展小技俩去诱惑的时候,你的竞争对手也在诱惑,而男人却在那里挑挑择择,看谁诱得好就找谁,我原来有位女友深暗其中的滋味,我们一起上街看到女人为挑择衣服而忙碌时,她都会发出悲叹,说当一个男人最大的好处,就是永远不用花时间梳妆打扮并听取别人的意见,她眼光够毒,因她看到了那些女性的花枝招展的背影中最深刻的悲哀,她们完全离不开男人,她们被感情蒙住了双眼,实质上是被性绑住了手脚,耗尽了精力,从而在人生中错过了真正的美好——即想干什么就去干什么,而男人愿意付出代价,当然也就可以享受成果,明话说吧,那其实就是自由。

所有的自尊都是在人们获得自由之后建立的,你的自由度有多大,你就有多自尊,其余的仍是虚荣,虚荣令人失去现实感,当人被强烈的虚荣缚住时,几乎无法与别人交流,外界的善意也能被换成敌意,那时的人无法办成想办的事儿,只能一改再改自己的目标来达到自我安慰,从而陷入一种围着自我打转的境地,与此同时,虚荣者的自卑是深不可测的,只能令这个人不停地依赖别人,此人的痛苦无药可解,因她已失去自我纠错能力,处境犹如揽镜自照的困兽,根源只在于不自由且无视那一条通往自由的道路。
象草一样不能自拔。草真的不能自拔吗?能吗?不能吗?......

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