原帖由 菠萝 于 2007-8-31 18:16 发表
pianzi和我认为做好人,不等于就能做一个好尼姑。你刚好相反。
大家对修佛看法不同,再讨论下去也没有什么意义。
先撤了,锅上正做着麻婆豆腐

你是说我认为:一个好人可以作一个好尼姑。是么?
我不是这么认为的。成为一个好尼姑首先得是一个好人,但一个好人未必可以作一个好尼姑。而我认为仪琳不仅是个好人,而且有修炼到更高境界层次的慧根,所以让她当掌门人没有错。
益者三友:友直,友谅,友多闻.
损者三友:友便辟,友善柔,友便佞.
真正的朋友,不是靠金钱来维系的。

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原帖由 zycoc1999 于 2007-8-31 18:24 发表
姐姐~~~~你知不知道评定一个好人的标准之一就是有人去蹭他的饭


有必然的联系么?
益者三友:友直,友谅,友多闻.
损者三友:友便辟,友善柔,友便佞.
真正的朋友,不是靠金钱来维系的。

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:biaodawo: 兔子真犟阿。。。再搞下去要投票决定是否弹劾恒山掌门了。。:lautcry:

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原帖由 woshipianzi 于 2007-8-31 20:04 发表
:biaodawo: 兔子真犟阿。。。再搞下去要投票决定是否弹劾恒山掌门了。。:lautcry:

世上最可贵和最可怕的事,就是认真!
不过这样的讨论很有意思啊,我觉得你们说得都对,感性认识哈,没有任何理论作支撑,我觉得可以说仪琳没有天生的慧根,她习佛最初也不是自愿自觉的行为,所以她会有凡人的七情六欲,而她与令狐冲的纠葛是一个修炼的过程,最后在内外因的联合作用下她通过了这一层历练,所以她的慧根不是像六祖那样天生的,而是后天修炼的成果。 8过她能修炼成似乎是个偶然事件,假设令狐冲也喜欢她,结果恐怕就不一定是这样了:ridicule:

[ 本帖最后由 sunrisesunset 于 2007-8-31 20:50 编辑 ]

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姑娘说的甚是,小尼姑最后能做了一派掌门,恐怕也是不得已,是令狐没给机会阿。。要给了呢?恐怕要还俗了?

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原帖由 woshipianzi 于 2007-8-31 20:50 发表
姑娘说的甚是,小尼姑最后能做了一派掌门,恐怕也是不得已,是令狐没给机会阿。。要给了呢?恐怕要还俗了?

这个真的难说啊,就好比很多人,霍元甲,迟重瑞,一开始也都是凡人,为什么好端端地要出家? 肯定是有一定的事件引发的,有一定的先决条件,真正的天生的高僧,生下来就只能只愿做和尚尼姑的,少之又少吧?
所以说小尼姑有着尼姑的身份,却动了凡心,算是犯戒,但是最后克服心魔,无论是自愿或无奈,但是她克服了,修行到了一个更高的境界,曾经动摇并不妨碍她后来成为真正有修为的佛家人,我们也没有依据证明她后来的修为是伪的,所谓顿悟,真悟了之后,就跟之前的境界不一样。

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关键是。。她当时一见倾心的如果不是令狐冲,而是田伯光。。。。。

所以我总是不能信服她最后是自己修炼成果的。。还是因为际遇,因为令狐冲让她明白,她没机会。。

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原帖由 hetty 于 2007-8-31 18:31 发表

你是说我认为:一个好人可以作一个好尼姑。是么?
我不是这么认为的。成为一个好尼姑首先得是一个好人,但一个好人未必可以作一个好尼姑。而我认为仪琳不仅是个好人,而且有修炼到更高境界层次的慧根,所以让 ...



那么所谓的慧根是哪里看出来的呢?
普通人经历打击后同样会会成熟的,这不能算作习佛之人的慧根。
就像一阐提人都有佛性,但不是一阐提人都能成佛

[ 本帖最后由 菠萝 于 2007-8-31 21:16 编辑 ]
以能装为荣,以当淑女为耻

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  我喜欢楼上的签名

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原帖由 woshipianzi 于 2007-8-31 21:15 发表
  我喜欢楼上的签名



话说这是有一天顿悟了,从此决定要装的像一位淑女
以能装为荣,以当淑女为耻

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