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发表于 2006-12-30 00:26
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伊斯兰文明如何同世界沟通-关于宗教与和平的对话
鄭教授是研究伊斯蘭教的專家,又是儒學的學者,這樣的學者很少見。多年來我總有一個願望,就是不同的文化和宗教能夠彼此尊重、相容和理解,能夠彼此對話,從基督教方面,跟儒家、佛教和道家有許多對話,而在伊斯蘭教方面,則找不到相當合適的學者。這是我最關心的課題,因為當代文明的衝突,我們看到美國在中東的衝突,戰爭的背後還確實是文明和思想這樣的衝突問題。一般來說,西方總是有自己的偏見來看伊斯蘭教,以為伊斯蘭教是殘暴或恐怖主義,而一般的伊斯蘭教徒則認為這不是真正的伊斯蘭教,伊斯蘭教其實是很仁愛和熱愛和平的。我是看過《古蘭經》的,發現裏面也有不少是關於要仁愛與和平的,阿拉真神是有那種仁慈和對敵人的寬容的。但也發現好幾個地方是要把敵人殺死,包括把敵人用最殘暴的方法殺死。而在伊斯蘭教內部,則有兩方面的觀點,一方面是很重視仁慈的觀點,認為伊斯蘭教應該是全球性的文明,對人類應該有很大的貢獻,另一方面也有很激烈的,要引用伊斯蘭教中比較殘暴的幾句話來對付敵人。現在泛伊斯蘭教的興起,我曾寫過一篇論文,做過初步的研究。今日西方世界與伊蘭世界之衝突,最主要還是在十九世紀以來,伊斯蘭的文化面臨來自西方帝國主義的侵略,伊斯蘭教的尊嚴受到了傷害,是反彈出來的一種本土運動,要回到原本的宗教教義,尋求力量來對抗西方,成為原教旨主義。如中國以前的義和團,有點相似,認為傳統的神靈,可對付西方槍炮,直接和西方文化對立。泛伊斯蘭教的興起,主要是認為西方帝國主義在欺負他們,其經濟和文化,也在蠶食其傳統的生活價值。而且認為世界有兩個大的勢力,一個是共產主義,一個是西方的資本主義,都是無神論,都與伊斯蘭教為敵,故此主張團結所有伊斯蘭教勢力,共同消滅西方兩大陣營。這最初是埃及的伊斯蘭弟兄會,是一些意識形態,在大學教授中慢慢散播,拉登受其影響。當時見伊斯蘭國屢攻小小的以色列,均以慘敗告終,認為來自其不虔誠,故拉登推動泛伊斯蘭的原教旨主義,要團結來攻打西方。蘇聯入侵阿富汗時,拉登以大量資金支持抗蘇,結果在美國支持下,蘇聯退出了,其後蘇聯共產政府崩潰,他們說是伊斯蘭教把共產主義打敗,下一步就可以把資本主義推翻了。九一一事件背後就是這樣一種觀點,認為伊斯蘭教不可以分成許多民族國家,應該統一世界,把敵人也即西方的資本主義推翻。而中國對他們來說,到目前為止還不是一個大敵人,中華文明對伊斯蘭文明和西方的資本主義來說,正好處在中間,同兩邊都很友好。中國在歷史上只同伊斯蘭文明衝突過一次,除了在唐朝打過一仗外,基本上是處在和平的情況下。漢族人對伊斯蘭文明容納性也比較大,不會成為嚴重的衝突。我自己也去過許多伊斯蘭國家,只要聽說是中國人,都比較有好感,而且還希望中國能強大,可以制衡美國,好像是替他們出出氣。我想問一下,身處東南亞伊斯蘭國家,如何看待伊斯蘭文明的這些問題,伊斯蘭文明中仁愛思想是不是比重很大,還是它的報仇思想也是比較很大的?從仁愛的角度,儒家如何看伊斯蘭文明的正面和負面,而伊斯蘭文明能容納儒家這樣一種人文主義色彩的思想嗎? ......
鄭文泉 馬來西亞新紀元學院研究員
http://www.crrs.org/cchina/cchina.php?is=47&in=2
[ 本帖最后由 jyw 于 2006-12-30 00:52 编辑 ] |
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