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莆田的专家们认为，经过科学考证，已经证明了林山村中，存在着一座规模宏大的武僧寺院——林泉院，而这座林泉院就是传说中的南少林。

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　就在各界人士庆祝封尘了200多年的谜底，终于彻底揭开时，福建的另一座城市传来了令人震惊的反驳声音。

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泉州知名史学家—陈泗东反驳有关莆田“僧兵”的说法。陈泗东认为：凡和尚组成的军队，皆称“僧兵”。而僧兵不只少林寺独有，其他寺院也有。

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在明顾炎武的《日知录》中记载，除少林寺有僧兵之外，许多地方在历史上都有出现过僧兵。

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而《梦观集》中也出现过泉州“僧兵”的记载。因此，“僧兵”不只少林寺独有，全国很多地方都有，泉州更多。

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　况且，据嵩山少林寺碑文中记载，“十三棍僧”救唐王之后，唐太宗只封给这些僧人以官衔，赐田地，颁布圣旨加以表扬，并没有特别叫少林寺组织僧兵，给予编制。

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60年代毕业于厦门大学中文系的周焜民，对古文字的语法颇有研究

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　周焜民：我当时看到拓文以后，也感到文字不符合古代汉语的语言规范，当院僧兵，那个兵字，其实是其他的“其”字，它应当断句为：当院僧，其永，其津，其合，共造石槽一口。其中的这里面的三个其字，它的两横距离差不多，按说如果写成兵字，兵字这两横应当短一点。不像其字是拉长的，汉字的结构他有一定的内在规律。所以，当时把这个复原的研究发现，把其字上面多加字上加一撇，其中的两点抹掉，描红之后，就看到这当院僧兵

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“僧兵”的伪证之说引起了海内外专家对泉州的关注。此时，泉州的几位专家联合声明，真正的南少林寺不在莆田而在泉州。

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泉州，这座历史文化古城，曾在宋元时期成为“东方第一大港”，与埃及亚历山大港齐名于世，来往的通商贸易国家达100多个，世界各大宗教汇集与此。它会是南少林遗址所在地吗？