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我们为什么要相信《清史稿》所说的呢？

　　要说这《清史稿》，可是研究大清朝二百九十六年历史最为重要的一本参考书。因为我们“正说清朝二十四臣”系列讲座经常要引用到《清史稿》的内容，所以，在这里有必要介绍一下其相关内容。

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《清史稿》的地位

　　中国历史上，向来有后朝为前朝修史的传统。比如宋、辽、金三朝灭亡以后，元朝统治者就分别成立了宋史馆、辽史馆、金史馆，先后用了几十年的时间，陆续修成了《宋史》、《辽史》、《金史》这三本“正史”；元朝灭亡以后，明朝统治者又依据惯例成立了元史馆，修撰了《元史》一书；明朝灭亡以后，清朝统治者又依据惯例成立了明史馆，修撰了《明史》一书。

　　因此，清朝灭亡以后，北洋政府经当时的大总统袁世凯批准，于1914年成立了清史馆，负责修纂《清史》，由近代著名史学家赵尔巽总负责。

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在这部《清史》的编纂过程中，中国一直处于军阀割据混战的动乱年代。就在书稿刚刚修成、还没有经过正式校订之时，国内发生了南京国民政府“二次北伐”成功、北洋军阀张作霖被日本人炸死等一连串的大事件。

　　此时，清史馆失去了资金方面的支持者，也失去了一个安宁的修史环境，那些修纂者们担心自己十几年辛勤劳动将被化为灰烬，于是决定立即付梓刊行，正因为如此，只称之为“史稿”，而不是像以往那样以正史命名。

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参与《清史稿》修纂的工作人员前后有三百多人，编纂时间长达十四年多，最后成书五百三十六卷，八百余万字。此书记事上起努尔哈赤称汗（1616年），下至宣统三年清帝退位（1911年）。部分内容涉及辛亥革命之后的张勋复辟、溥仪离宫后出走天津等事件。

　　《清史稿》的大部分内容依据《清实录》、《清会典》、《国史列传》及其他一些档案资料写成，修纂者将这些史料汇集起来，做了一些初步整理，使读者能够从中看到比较详细、系统的清代历史面貌。其中一些清末人物的列传并非取材于常见的史料，当另有所本。

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但是，《清史稿》在政治观点、体裁体例、史实内容等诸多方面存在问题，有不少甚至是错误的。由于当时的编写者大多为清室的遗臣遗民，他们是站在清王朝的立场来写清朝史，不免有个偏向；更因为全书成于众人之手，彼此照应不够，完稿后又未经仔细核改，刊行时也没有经过认真校对，是以体例不一、繁简失当，以至于年月、事实、人名、地名的错误往往可见。

　　南京国民政府“二次北伐”后，故宫博物院接收清史馆，并组织人员对《清史稿》进行检阅和审查，谓该书错谬，“计反革命、反民国、藐视先烈、体例不合、简陋错误等，十有九项”。国民政府遂将该书定为禁书，不准刻印、发售。

　　《清史稿》有如上很多缺点，但时至今日，仍然没有一部完全符照正史体例的纪传体的《清史》问世，因此，几十年来，《清史稿》仍然是清史研究者最为倚重的一本参考书。

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刘墉的家世

　　现在，我们回过头来说刘墉他们家与乾隆皇帝的关系，他们之间的关系怎么就不一般了呢？刘墉他们家绝对不是像我们想象的那样只是一般的汉族官宦之家，刘墉家世与清朝几代皇帝的关系非常特殊。

　　刘墉他们家可以说是清朝皇帝的忠实臣民，这要从顺治皇帝算起。顺治皇帝也就是爱新觉罗·福临，他继承清朝皇帝之位不久，1644年清军入关，随即迅速建立了对全国的统治。在清军征服中原的过程中，因为政策不是很对头，激起了汉族人民的纷纷反抗。在因为清朝政府的错误政策而导致人民群众的反抗方面，最为典型的事例便是“剃发令”了。

　　清军入关后，规定所有汉族男子一律要按照满洲男子的发式，“平定四夷，定鼎中原”。我们经常说的“留发不留头，留头不留发”、“剃头挑子一头热”等等话语就是从那时候开始出现的。严酷的 “剃发令”激起了广大汉族人的反抗，“扬州十日”、“嘉定三屠”等血案就是因此而起的。

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当然，刘墉的祖辈不属于那样的人，他们很早就归顺了清朝，早就剃发易服了。我这里交代一下刘墉先祖的情况。

　　刘墉的先祖原来是世代居住在江苏徐州砀山县大刘村（今砀山县属安徽，所以安徽人也认为刘墉是他们的乡亲），与汉朝的建立者刘邦是同乡、同族。元末明初社会动乱，他们迁居到今天的山东日照。明朝成化年间（1465年～1487年），又迁居到今天的山东诸城。所以，我们常常称刘墉是山东人。这一点，电视连续剧《宰相刘罗锅》里面没有说假话。

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用“忠孝传家久，诗书继世长”来形容刘墉的家族一点都不为过。在山东诸城，没有一家敢与刘家叫板。

　　刘墉的高祖父刘通明末时曾考中了秀才。清军入关时，刘家率先归顺了大清朝，逐渐受到重用。此后刘家在历次的科举考试中接连得中，官运也逐渐亨通起来了。

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刘墉的曾祖父刘必显于顺治九年（1652年）参加顺治朝的进士考试，一举考中。从这一年算起，到嘉庆十九年（1814年）为止，前后一百六十二年间，山东诸城刘家共计考中进士十一位、举人三十五位。

　　刘必显考中进士后当上了户部广西员外郎，是刘氏家族在外任职的第一任高官；刘墉的祖父刘后来官至四川布政使，刘的二哥刘果则官至江南学政。员外郎就是朝廷的备选官员，江南学政是主管江南地区学生学习及参加科举考试的官员。

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刘墉的祖父刘是清代康熙年间著名的清官，曾和张伯行、陈鹏年等并称，入选《国朝循吏传》。

　　《国朝循吏传》是八卷本的《历代循吏传》中的最后一卷，《历代循吏传》是康熙、雍正朝时的著名大臣朱轼和蔡世远两个人合写的一本书。这里的“国朝”实际上指的就是清朝。本书写作的时间是在康熙年间，正式出版于雍正七年（1729年）。朱轼和蔡世远曾被雍正皇帝指定为接班人弘历——日后的乾隆皇帝——的老师。也就是说，乾隆皇帝在当皇帝前由其老师介绍，已经很了解刘墉祖父的为人了。