- 积分
- 12277
- 威望
- 1858
- 金钱
- 13
- 阅读权限
- 100
- 性别
- 男
- 在线时间
- 1507 小时
|
326#
发表于 2006-2-20 16:01
| 只看该作者
评韦小宝记
最近很多朋友(特别是女生),都抱怨朋友背叛的问题,心里便浮现出《鹿鼎记》中韦小宝的影子。
个人觉得韦小宝在其无赖的外表下其本质决不是个无赖,他具有两个我认为对於一个人最重要的本性。一是智勇双全,在所有事情的处理上不但有小聪明,更有大智慧;二就是对朋友的义气,从外表到内心都不背叛自己和他人的性格。
试问这样的人不成功还有谁会成功?这两点也是我做人的人生目标。关于长大,各种文章很多,大多是说
什么进入社会后人际复杂,不是随波逐流消极就是装酷自以为众人皆醉唯己独醒。所谓: ‘好丑心太明,则物不契;贤愚心太明,则人不亲。士君子须是内精明而外浑厚,使好丑两得其平,贤愚共受其益,才是生成的德量。’
‘待小人不难于严,而难于不恶;待君子不难于恭,而难于有礼。’
又如:
‘为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异见奇,此皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,才见本来真体。’
人人都感叹说自己越活越假,而如何能够做到如庖丁解牛般自己身心都游刃有余,也就是无论做什么事都心安理得,表里如一绝对是门很大的学问,要做到认识本心,见识本性,明心见性而见菩提自性是不容易。常说“贫贱不能移”,但一个如果贫穷的只剩下气节的人我是看不起的。
‘思入世而有为者,须先领得世外风光,否则无以脱垢浊之尘缘;思出世而无染者,须先谙尽世中滋味。否则无以持空寂之后苦趣。’'淡泊之守,须从浓艳场中试来;镇定之操,还向纷纭境上勘过。不然操持未定,应用未圆,恐一临机登坛,而上品禅师又成一下品俗士矣。'
要想出世就得先入世,所以一直不想放过任何一个经历生命的过程。看起来如果脱离理论研究的层面,在生活上中庸之道还是很有道理的。 就跟高中打电脑游戏那样,我一直觉得即使当时真的因此耽误了学业,但自己能经历那样的心情是件值得庆幸的事,那种快乐实在无法用语言来形容,完全是一种发自内心的喜悦,现在就怎么也找不到感觉了。 |
|