塞克荷迈特(Sekhmet战争之神,圣兽为母狮。由拉自自己眼里的火焰所创造,乃是为了惩罚人们所犯的罪;晚期则变成一爱好和平的女神,与慈善的巴思提特相近。在孟斐斯被视为是卜塔之妻。

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卜塔(Ptah 孟菲斯主神,工匠神。在全埃及的神祗中居第三,仅次于阿蒙和拉,在受自己的祭司尊敬方面更甚前两位神。他的祭司宣称他是宇宙的巨匠造物主。他是艺术的发明者,工匠和艺术家的保护者,亦为设计家,金属冶炼家、和建筑家。通常以一有胡子且戴着无边帽的男人木乃伊形像出现,手握着 Uas(phoenix-headed)权杖,安克(Ankh)Djed(安定的象征)
圣兽为黑色公牛,前额有一白色三角形,背上有只展翅的秃鹰,右腹有一弯新月,舌头有圣甲虫图象,尾巴上的毛为双层。称“圣牛阿匹斯Apis”。神庙中供奉的就是一只前额有白点的黑色公牛,此牛被顶礼膜拜,死后还要做成木乃伊。然后新的牛被选出来供奉。

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何露斯的四个儿子 分别是人头的木乃伊艾谢特(Amset)、狒狒头的木乃伊哈碧(Hapi 、胡狼头的木乃伊杜米特夫(Duamutef)、鹰头的木乃伊奎本汉穆夫(Qebhsenuef)。艾谢特保护已死人的肝,哈碧保护已死人的肺,杜米特夫保护已死人的胃,奎本汉穆夫保护已死人的肠。他们通常出现的场合是在死者的棺旁,作为四个罐子,木乃伊制作中掏出来的这四种重要内脏就对应装在里面。这四个小辈又分别被四个辈分高的女神保护——安全第一。

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乌普奥特(Upuant长着狼头的天神,有时又变成豺首神。通常被认为是阿努比斯的兄弟(长得像啊)。开始时是战神,作为所向披靡的前锋。后因在塞特弑君一事中救驾不力,贬为死亡之神。后成为“大墓地之主”,以武力镇服冥间灵魂。崇拜中心为西乌特,即利科波利斯,意为狼城。
准确说阿努比斯的形象偏向豺(胡狼、犬……),乌普奥特是狼,但是在壁画中如果作为单独的形象,根本不好区分。

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阿努比斯(Anubis 一只呈卧姿的黑色豺狼,或为野犬萨布(萨布意为审判者),有时也变为狼首人身或犬首人身。死者之神,灵魂的护送者,引见者,俄赛里斯的守门人。主持木乃伊的制作、防腐、安置和主持葬仪,尤其是心的称量。崇拜中心为十七诺姆的基诺波利斯,意为犬城

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塞斯哈特(seshat 图特的妹妹、妻子。智慧之神、书记女神、历史女神。负责书写和历史记录。多才多艺,帮助图特处理事物,辅助图特发明文字,能设计建筑,并待在书房,被称为“书房的女主人”——简直是一个女的图特!形象为穿豹皮衣的女子。头顶一颗星,上有倒转的新月,并饰有两根高直的羽毛。

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天平右边是羽毛~在称死者的心哪

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玛特(Maat 正义和秩序女神,象征至高无上的法律、真理与正义。与图特都参与冥世的审判及称量。审判的天平砝码即她头上的一片羽毛(一说是她本身)。与世界的均衡联系。是图特的妻子(???我只是 看见她和图特在冥世审判中同事而已)。崇拜中心是底比斯的奈奥波利斯。

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图特(thoth/thout又译透特。朱鹭首人身,左手执笔,右手持书写用的板,头上常戴新月之冠。书记和智慧之神,管理计算和书写,又主管月亮。他是史官、书吏,是象形文字和许多技艺、科学的发明者,又担任冥世的审判官。崇拜中心为施蒙,在那里取代了原有的兔崇拜(施蒙原名兔诺姆)。

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美女长着牛耳朵!
又:她的头像经常出现在柱子顶端,一些关于埃及的影片里有的。

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