中国需要的不是民主,而是一场属于自己的文艺复兴。
 没有文化底蕴,拿了上方宝剑也不会用,只能成为别人伤害自己的借口。 

专制有他固有的弊病存在。《道德经》里面就有“圣人不仁,以万物为刍狗”的说法,所以提倡小国刮民。听起来很符合现代分裂主义,也就是楼主说得“离强合弱”的道理。可是中国五千年的自然选择看下来,最强盛的时期仍然是独裁者统治的时期,人民生活也最安定。

 西方的民主不过是用一种制度,把统治阶级自然淘汰的过程变成了竞选制度。看起来好像是文明了很多,实际上政党为了实现政治目标结果在手段上形成了对金钱和媒体的依赖却造成了最严重的政治腐败。不过还好,就像这次藏独新闻风波,至少让中国人体会到了所谓的独立媒体,新闻自由的实质。

 现代社会讲究的是“民主与法制”,中国封建主张“儒学与法家并行”,没有民主,只重视“仁”。“仁”字,“二人”的世界,两个人相处,不同思想碰撞时应有的态度和尊重。人人都能尊重他人的时候,就算没有民主又怎么样。“人人平等”的观念来自圣经,人人都是上帝的子民,应该相亲相爱。可是一个社会如果没有阶级,就像自然界食物链没有分级。人人平等,等到资源不够分配的时候,就会造成人人相食,没有任何规律可言。社会的最底层者必然会遭到压迫,民主也好,清明政治也好,无法避免。可是最底层劳动者在和平时期可以享受无忧无虑的生活,因为人数众多,在纷乱时期又有选择统治者的最终决定权。转了一圈,最终又归于平等。西方世界看起来实现了表面上的人人平等,实质上是把这种不平等转嫁到了其他国家人民的身上。我们在德国留学,很清楚德国的国策就是“精英社会”“工程师的国家”。很多人埋怨中国为什么傻乎乎不走这条路。可是如果全世界人民都变成了工程师,脑力劳动者,这个世界会变成什么样子。德国的做法,和中国封建社会统治阶级垄断学术界搞“精英教育”是一样的。西方人也绝对不是傻子,很多人都知道为什么自己的国家富有。很明显的西方世界把自己摆在了“统治阶级”的地位上,才会宣扬“人人平等”的社会,才会有这种光鲜却极其不要脸的说法。

 仅仅属于西方的“人人平等”跟八国联军入侵时所谓的“利益均沾”从逻辑上,立场上同出一辙。西方世界与中国的关系从来没有变过。唯一改变的是西方人学会了更好的撒谎。从鸦片战争入侵时说着“想同中国建立平等外交”,到现在为了“人民的权利”而让本国人对抗自己的政府。

 中国的崛起,虽然无法改变绝大多数人民受压迫的地位,却改变了中国受西方世界压迫的地位。所以遭到了西方世界从媒体到民众的一致抵触。中国没有人权,中国的法律没有完善的保障,中国人民却选择跟政府站在一起,反抗西方社会对自己的“解放”,说明中国老百姓也不糊涂,至少平均智商比柳漫要高。中国的文化,先秦的已经被毁得不剩多少了。剩下的多数属于阶级文化,而“阶级”“等级”的概念无论在西方民主国家还是社会主义国家都是不被认可的。这种情况下,中国人没有文化自信是很自然的。

虽然我口口声声赞扬专制,其实我是向往一个真正的民主的社会,自由思想的世界。可惜目前来讲这些都太不现实,我从来就没有奢望过在有生之年见到它。不过事情要一步一步走。无论是民主还是专制,中国都需要一场属于自己的文艺复兴。自由思想没有在本土发展,仅仅依靠外来移植,南橘北枳,不会成功的。

[ 本帖最后由 笨猫 于 2008-4-18 00:24 编辑 ]

相思病,相思病,相思的人真他妈的有病。
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