中国可重现汉唐文采

五湖散人

李光耀说，如果中国的崛起能以文化复兴、而不是军事扩张的形式出现，那么全世界包括美国和日本，都会被它所吸引和影响。一味追逐军事力量只会导致中国的崛起难以为继，前苏联就是前车之鉴。

　　因此他建议中国，像鼓励商品在市场自由贸易那样，允许文化在自由的环境中发展壮大，让百花齐放、百家争鸣，重建汉唐的文化盛世。

　　李资政昨天在本年度博鳌亚洲年会开幕会上鼓励中国创造开放的环境，让中国人可以自由地和本国人以及外界交流。“如果不同流派的艺术、文化、哲学、政治思想可以自由地竞争，那么文化的花朵将在中国盛放。”

　　“届时全球的中国观察家、学者、媒体都会看到中国追求的不是称霸世界，而是复兴中华文明，创造一个充满活力的精英文化和大众文化，让中国人都享受到高水平和高素质的生活。”

　　资政在演讲中回忆起他在1994年1月与中共中央前军委副主席刘华清的一次谈话。当时资政顺口说了一句，俄制武器粗糙，不如美制武器好，刘华清却劝他不要看不起俄罗斯的军事科技水平。

　　刘华清当时告诉资政，俄国人制造的武器是世界一流的，他们的问题出在经济制度。前苏联将太多精力注入军事研发和生产，没有注意到民用经济的发展，最终走到经济无法支撑庞大军事开销的地步，才会一朝崩溃。

中国必须避免

德日二战所犯错误

　　“他（刘华清）说中国必须避免重犯这个错误……他非常清楚中国应该避开哪些陷阱。”资政指出，中国现在一再强调他们要走和平崛起的发展道路，要避开德国和日本在两次世界大战犯下的错误，说明中国领导层知道自己的快速发展正在给国际体系带来庞大的压力，知道自己必须制定一个合适的发展战略来避免冲突。

　　在他看来，中国的发展及其对国际贸易和投资流向的影响已让许多国家开始忧虑自己的未来，其中最为担忧的是美国和日本。前者担心中国挑战其超强地位，后者忧虑中国崛起后会跟它算老账。

　　相比之下，俄罗斯和欧洲都应该不会感到过分不安，而中国的一些邻国如越南和韩国纵有不安，也不至于恐慌。

　　资政强调，中国如能和平崛起，对全世界都有利，但中国要让其他国家相信它追求和平崛起的诚意，还是得由它的行动来证明，因为“到头来，结果将由中国做什么，而不是它说什么来决定。”

五湖散人

Originally posted by mmjsh at 2005-4-24 18:22:
我们要做1939年9月前的德国

此话从何说起？

五湖散人

Originally posted by mmjsh at 2005-4-24 18:40:


有限扩张，适可而止

什么算是“可”，谁控制得了这个？

五湖散人

李光耀是不是反共的并不是我关注的重点，但是我绝对不认为他是反华的一份子，虽然他从国际平衡大战略出发提出的一些观点在有些人那里不那么中听。因为不中听，也就不去深入思考一下其话中的深意。
不同的人都希望中国重新强盛，完成复兴，但是对于强盛本身的设计却是不一样的。有些人希望实现的是美国的版本，用武力威慑天下，有的人希望是恢复古代中国的版本，用文化教化天下。
有些人也许以为后者迂腐过时，其实本身说明没有深研历史演化中的道理。
两种版本的区别，实际上就是所谓霸道和王道的区别。行霸道者，虽然一时风光无两，但是决不能达到长久，历史上所有的军事帝国，无一例外都是走的达到顶峰之后迅速滑落的路线，古代的罗马阿拉伯，近代的不列颠都是如此，包括现在的美国也不过是强弩之末罢了。反过来行王道者，古往今来也只有中国真正做到了一些，也从而成为唯一延续的远古文明，中国对四夷进行的衣冠教化产生的归化效果远远超过了兵戎威服，对周边属国进行安抚的效果远远超过侵占和凌虐，其影响一直到现代还让我们受益。
所谓“反强汉者”的言论，不可任之泛滥，这是民族崛起中自我勉励的语句，而不是不可一世，为所欲为的宣言。况且中国的国脉从来不是单单放在武脉上面的，不然国家早已亡了。“兵者，国之凶器也，须慎用之。”如果认真看过汉武的故事的，就是知道他意气风发一辈子最后的结果是搞得国家动荡疲敝，如果没有他的后代的整顿调理的话，对他的历史评价可能完全要重写，或者比起秦始皇也好不了许多。所以读历史是要读全独细的，不是像看小说，只挑自己喜欢和入眼的章节。

五湖散人

Originally posted by mmjsh at 2005-4-24 19:56:


现在中国大陆人身上的中华文明还剩多少？

日本人抛弃了中华文明中的糟粕，以欧美为师，方才换来了称霸亚洲

你举了一个很不错的例子，
日本的确是称霸一时，可是你看看它眼下的人不人鬼不鬼的处境，不但是扶不上去的阿斗，更是没有人愿意扶它，这就是它片面发展，文化积弱的后果。
你想让中国重复这种昙花一现的称霸经历呢，还是希望中国恢复四邦钦服归附的上国局面。换句话说，到底是逞一时之快呢，还是要长治久安？
我们失落的文明精华，需要我们再找寻回来，至少比重新创造要更简单些。