这篇长篇主要是从近代的历史分析了国民的人性。虽然我中学时学校对于历史这种副科很不重视,没怎么给安排关于近代历史的课程,所以这方面我也不能具体分析个所以然来。但是这一大篇里让我至少觉得有一个很大的方面没考虑到,那就是西洋文化对我们的影响。文中不少问题是在外来文化冲击了清朝国门之后才出现的,如果追朔到更早以前,中国人根本不是那样。举个例子,比如文中说“中国始终没有养成谈判并尊重谈结果的习惯”,这在近代里文中提到的事件的确没错,但是以前呢,我自己想了想也网上搜索了下:墨子的兼爱非攻、唐雎不辱使命、苏秦合纵、张骞出塞、诸葛亮七擒孟获等等很多事情,都并不是那些不讲道理地压制别人,而是很重视外交谈判,这说明什么呢,说明中国古代文化并不是那么得强权。可西洋文化不同,一个谈不拢或者一没了利用价值就立刻翻脸,这类情况一般在西方社会里待久了的留学生也都会或多或少经历些,也比如当年他们一贩卖不了鸦片赚不到黑心钱外快就二话不说坚船利炮地打过来明抢暗偷我们的财富,被迫接受了他们这种做法一定程度上也会改变中国人本来的传统文化和世界观。所以我认为这文中提到的很多问题只能说是现在的中国社会出现的问题,而并不是因为是中国人而有的问题。另外我认为,是要改变但不是继续跟着西方走过的路走,而是要多找回中国的传统文化,并对影响我们的西方文化以其人之道还治其人之身,而不是像以前那样以我们的待人方式一视同仁去对待他们。
益者三友:友直,友谅,友多闻.
损者三友:友便辟,友善柔,友便佞.
真正的朋友,不是靠金钱来维系的。
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