原帖由 蓝色指南针 于 2006-7-23 13:35 发表

我觉得他的愚蠢在于,如果没人建设这个国家,大家又拿什么去享受生活?
谁不知道享受生活呢?有多少人真的是本心里就愿意放弃自己的生活而一直奔波于为这个国家争到一些贸易呢?
大家都去享受好了...

我觉得只要这个社会人人安居乐业,有工作,就够了。
只要个体把他自己的事情干好,客观上就已经为国家建设作出巨大贡献了。
我一直以为,一个国家要想良性长期发展,不应该依靠个体的奉献精神,而在于国家的这个体制能够把每个人的能量充分发挥,个体追求自己的小幸福与国家迅速发展是不矛盾的。
举一个反例:我们不可能指望每个当官的靠奉献精神,靠自律来做到清廉。长期而言就是要靠完善的监督制度。靠人们的热情,奉献精神只能是短期,长远来看,以人为本是关键。

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原帖由 蓝色指南针 于 2006-7-23 13:46 发表


尊老本身就不高尚,是你自己因为现在社会堕落而觉得尊老高尚了.
中国自古尊老是种习俗,谈不上高尚不高尚.
如同西方男士见到女士要礼让,是种习俗.若不礼让,反是很奇怪的事情.
但今日的中国,莫说老吾 ...

尊老当然是高尚的。
动物界和原始社会就不存在尊老爱幼这种说法。但是一些先知或者治国者提出这个口号就是为了人类社会能够更好的良性发展下去。如果一个人没有受过教育他是不懂的最老爱幼的,但他爱自己父母却是一定会的。

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原帖由 驴子 于 2006-7-23 13:32 发表


教授的话不是都正确的,它说不必一定要抵制日货我觉得很正确,不过他说抵制日货就是愚蠢的(注意,他说的是抵制日货是愚蠢的,这点你刚刚也亲口说了是不对的),这就没什么道理了,这和他所反对的,必须抵制日 ...

我哪里亲口说不对了?
我是说:把抵制日货作为一种策略是愚蠢的,我相信这个教授也是这个意思。我相信这个教授绝对不会因为他人感情上讨厌日本而不买日货而说他愚蠢。
但是如果是以打击日本经济而提出“抵制日货”这个口号,那无疑是愚蠢的了。

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原帖由 zswuxiang 于 2006-7-23 13:55 发表

那社会上就没有那么多忤逆的子女了

^_^,毕竟是少数,因为不忤逆的例子就不会上新闻了。

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原帖由 zswuxiang 于 2006-7-23 14:01 发表

你不能把人和动物的区别说成是高尚,人比动物强本身没什么好高尚的,人类社会发展了这么多年了,怎么还能老和动物比高尚。。。

不光是和动物比,而是和人的本能相比。你不能说一个本来不是人本能的东西发展了一些年就变成人的本能了。

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原帖由 蓝色指南针 于 2006-7-23 14:02 发表


文革的时候,儿子斗老子斗老妈的故事不少了...
就算是今天,我亲眼所看见的不孝顺的子女也是多如牛毛...
哀念...

文革那是没办法,多谢我们伟大领袖了。

我相信有些子女和父母关系不怎么样。但是如果一天他的父母突然病危,或者即将离开,你看这些子女的感情会如何

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原帖由 蓝色指南针 于 2006-7-23 14:13 发表


说真的,我第3个外婆去世的时候,她自己女儿都没来...
关系破裂如斯啊...
去年我大姨外公去世,他自己的儿子也没来,结果是我妈主持的丧事,
因为我亲外婆去世的早,而文革时候我外公因为原先是开企 ...

:han.gif传奇家族

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原帖由 驴子 于 2006-7-23 14:11 发表

你自己刚才说,抵制日货不愚蠢,而教授的原话是抵制日货是愚蠢的。

仔细再看我的贴。

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原帖由 zswuxiang 于 2006-7-23 14:11 发表

人在成长的阶段总会被动接受各种各样的理念,爱父母也是其中的一种,一个人成长的时候如果接触的都是不爱父母的理念,或者看到的都是不爱父母的行为,那他不爱他的父母,也就没什么好奇怪的,甚至是理所当然的。

我家的狗喜欢我家人,难道也有人教育它么?

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原帖由 zswuxiang 于 2006-7-23 14:17 发表

那是因为你给他东西吃了,条件反射。

我从不负责它的伙食,它还是对我很好。

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