原帖由 柳漫2 于 2007-7-20 11:58 发表
在下情商虽然不高,但是自认为处处还算尊重反对者的感情,从不做人身攻击。如果一个人连这点都做不到,只能说明他的情商比我更低了。至于批判观点尖锐,导致一些网友对号入座,难以忍受,那实在是这群人自身的问 ...

你自以为自己的关于狗和奴才的高论精辟,还拿来献丑.
你的第一个失误是以狗比人,人和狗对忠诚和责任和处事的态度怎么会一样呢?按你的逻辑,你不家思索的将老头对gcd的信仰,崇拜,忠诚看成奴性到是和人的好朋有有点象.狗眼看人低.
你的第二个失物是喋喋不修的解释奴性,洗脑教育,集权国家和人性良知的灭绝.然而事实无数次的证明在最集权的国家里也不缺乏伟大的人性(spielberg的片子),在最"民主"的国家里也经常上演灭绝人性的惨剧(进行时).那志愿军老兵是有奴性的,驻伊的美军又是什么性?-去不想去的地方杀人被杀.美军可以选择吗?是狗吗?是被洗脑了吗?
你以为选对了主子就不是奴才了,对于某写张口闭口奴才主子的,谈自由,勇敢以至人性是对牛弹琴!
另外拜托你不要把对某事物的变态的反对,看成理性的光芒.你误导理性了.
我本无心和你讨论政治,我没必要给你启蒙什么的.但是看了你留言,我的责任感告诉我,我必须反对你.对你恨的gcd,我恨其做的错事,但我不会将其全盘否定.对于那个老兵,我只觉的可敬可叹.但别望了就连最强大的国家也有严重的退伍兵伤兵福利问题,这不是gcd中国的特产.
请不要再用低级的逻辑误导视听了
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原帖由 柳漫2 于 2007-7-22 00:10 发表
根据楼上的逻辑:
就算纳粹有错,不一定说明纳粹主义不好,就算纳粹主义不好,你也无权去侮辱信仰它的人。

- 事实无数次的证明在最集权的国家里也不缺乏伟大的人性(spielberg的片子),

电影也能当事实?
...

哈哈,再用你的逻辑,就算民主是好的也可以选出纳粹政府。足可见做而的是人而不是什么主义。
你可以不拿电影当真,你去看看关于辛德勒的历史,我怕你阅历不够,故举了名片的导演的名字。
看看你的心中主子,最“民主”的霸权国,
1。血腥屠杀美国土著-印地安,可是民主主意或什么经的精神,人性?
2。美国作为盟军,所到之处无不奸淫,日本,韩国,中国,菲律宾,伊拉克。。。。。又是什么精神,什么主义。人不要,要性。人性?
3。美国在二战后,对巴拿马,南联盟,伊拉克的军事打击,哪个不是灭绝人性的。追求自己的零伤,大量杀伤平民。人性的人字又被不要了。
你去污辱什么信仰的人都不对,就是xx主义也是所谓教导人们建设国家社会主义的,他们仇视尤太人是不对,杀害尤太更是不对,但普通广大的人民选他们不是因为xx可以杀尤太人,而是当时人人向往的国家社会主义。辛德乐是纳粹,他救了无数尤太人,你觉得你可以侮辱他吗?你试试?尤太人,德国人会怎么反对你,我不知道。

向国家伸手要钱的美国人不奴性,不要钱的中国人叫奴性。
我看美国大兵被迫被政客送去不愿去的地方烧杀淫掠,是意志和精神上的奴性,伸手要钱是钱奴;你不分青红皂白的污蔑和死挺,是精神的奴性和脑的惰性,可能还有身体的奴性(主要是胃肠),不骂gcd没奖金-饿。

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你还少先队的歌词来说事,什么是“敌人”,你可以拥抱敌人吗?你知道中国的几个惨案吗?南京,旅顺,。。。。
敌人只能消灭,可问题是怎么消灭,在互不侵犯的条件下修好,也是消灭敌人敌意。不打了交朋友吗。
你举这样的例子本身是别有用心的,也是黔驴技穷的。好好想想在来yy。

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原帖由 trsdx 于 2007-7-23 18:35 发表


是民主选出的纳粹政府吗?
在在当代的语境中,真正意义上的“民主”实际上是“自由主义民主”。衡量自由民主的准绳有两条:一、看其有没有民主,即看政府是不是通过自由公平的选举产生的;二看其有没有宪政 ...

不读历史,却乱弹历史.一人一票的选举不是民主制度吗.你不论怎么高喊,当时纳粹是参加民主选举成为魏玛共和国的执政党.偷换概念,还说别人偷换概念.好好读书,不要一相情愿的解释历史.蒸包子的笼屉叫笼屉,同一个东西,蒸了馒头就叫屉笼了?

[ 本帖最后由 梦中战斗的猫 于 2007-7-23 20:01 编辑 ]

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原帖由 柳漫2 于 2007-7-23 09:25 发表
  全区的杀人凶手,杀人手段残忍至极,成批杀人到处有之,成批敲死有之,成批爆破致死有之,成批戳死有之,成批掷下矿井有之,成批丢下山洞有之,剖腹挖肝有之,割肉挖眼有之,割头示众有之,吊割阴茎有之,先 ...

就先不考虑你揭发的真违,按你说的,屠杀过的国家就得绑在道德的耻辱柱上,那么世界主要国家就都全了,都绑了.你还真是个正义的,我建议你也投入同样的关注给发生在伊拉克的人道主意惨案.其实不难统计有多少人在美军解放行动中死伤.
世界主要国家都有不光彩的,不人性的,带着强烈目性的破坏和杀戮行为,但大多事件以过去多年,他们现在已不是以前的丑陋模样;世界改变了,中国-gcd中国也变了,不再发生阶级斗争,不再批斗游行,不再枪毙政治犯;她还有无数的不足,她不是民主政体.....我们不该回避历史问题,也不该忽视未来的问题,看历史讨论历史是要理性的,不要偏挚.
因为不喜gcd,将曾经保家卫国的志愿军老兵侮辱一顿,你就有快感了.不管gcd如何,那老兵都应该是英雄(我讨厌日本军国主义,但我欣赏一鬼地方-靖国神社,所有为国捐躯的都是英雄,甲级战犯初外,只有他们才是祸害中的祸害;我希望中国也该有个设施凭吊先烈),他为国伤残不要社会救济,是何等的自立自由和自尊.你看不懂,没关系.在坛子里搅和就想混淆视听,休想!

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原帖由 柳漫2 于 2007-7-23 20:54 发表
早就知道,共奴和洋奴其本质是相同的,而一定的历史条件下会发生角色互换。
把侵华日军中的士兵当成为国捐躯的英雄,这就发生了一次角色互换。
当年倭奴极右翼高层,举着“爱国”的招牌,煽动日本士兵去先当“ ...

请问你的家乡被侵略,战火烧到家门口,你怎么半.难到是敌人挺枪而来,你翘腚以迎.你嘴里这奴那奴,你给自己定义为x奴? 笑共奴当炮灰,你到时候炮灰是没有成,却能得到节约子弹的方式.
无脑奴

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原帖由 柳漫2 于 2007-7-23 21:27 发表
在下的家乡被苏联养的斧镰帮汉奸流氓集团侵略奴役了58年,在下至今反抗。这就说明在下是没奴性的中国人。

我希望中华民族能早日复兴,让尔等汉奸流氓早点边缘化,死的远点,耳根清净.望你早点转身份,别让中国护照蒙羞

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原帖由 trsdx 于 2007-7-23 23:34 发表

一人一票就是民主吗?  66 贴    讲的很清楚,你所说的也只不过是“大众民主”,这与当今所言的民主(自由民主)是两回事。因他的选举目标脱离了满足第二条件:“宪政自由”。这种民主实质也有清楚的向你解释。

你先搞清魏玛共和国的事再来,不然此题无解,你写再多的种类民主,也只有一是正确的...........

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原帖由 trsdx 于 2007-7-24 20:15 发表

这老兄历害,那么咱就谈谈魏玛共和国。
长话短说;魏玛共和国的成立后,因种种原因并未完善其民主制度,后期它的民主制度己经名存实亡。这也由总统连续委任数位总理而看出,实际民主制度己成了一个标签。

至于 ...

无论结果怎样,我说的是纳粹用选举的方式,获得了民主政府的国会的多数席位,你觉得这个操作过程以当时的民主政治标准是民主产生的还是暴力产生的新政府.后来的发展不比说大家都知道.
是以民主开始暴政结束.还有问题吗.至于西特了的书写什么不重要,他写的理想在选举获胜才实现.
希望你搞清楚.

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原帖由 trsdx 于 2007-7-25 17:18 发表

我特查看:1924年,在巴伐利亚兰茨堡旧炮台监狱里,由希特勒口授,法西斯分子赫斯等人笔录整理成《我的奋斗》一书,1925年7月18日正式出版 ...
你这个孩子,你是真不知道还是逗我玩呢,我告你不要耍我!

顾左右而言它,你到底懂不懂西特勒的理想和奋斗是一回事,而怎么当政的是另一回事.我到是有他那书的德文版.西的奋斗最后终结魏玛共和国,你可以叫大选产生的执政党不是利用民主的方式吗?你这小孩东撤西拉,不想承认纳粹是通过民主手段取得政权,给出证据.世人都知道的你却强辩.你知不知到npd如果赢了大选就是可能是极端右翼势力再次利用民主手段当政.只要有选举就有这种可能.

[ 本帖最后由 梦中战斗的猫 于 2007-7-25 23:16 编辑 ]

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