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《博伽梵歌》:我就想跟你上床
(1)
五千年以前的事情了,古印度卡利年代库茹王朝时期,皇族兑塔茹阿施陀众子和潘度五子争夺王权,在库茹之野摆开阵形。海螺声声,鼓声一片,号角齐鸣,血腥杀戮一触即发。忧郁而深思的潘度之子,著名弓箭手阿尔诸那王子端坐在飘扬着哈努曼旗号的战车上挽弓搭箭,隐满待发,但他突然想起什么。他转头对御者兼军师和助手的表兄奎师那说:“请将战车驶向两军之间,我要看清了到底谁在跃跃欲试,我到底要跟谁交战。”
潘度五子的守护者奎师那其实是行走人世的博伽梵,或者至尊者、神首,但他还没有开始展示自身。他依从阿尔诸那的话把一流的战车行到两军之间。让阿尔诸那看清了在敌对的阵列中他的祖叔伯、叔伯、老师、舅父、兄弟、子侄、侄孙、朋友,还有他的岳父和祝愿者,全都杀气腾腾。
阿尔诸那不由地感到四肢颤抖,口干舌躁,弓箭从手中滑落。他对奎师那说:“我不能再在这站立了,我这样争斗到底为了什么呢?王国、快乐甚至生命本身又有什么用,倘若我失去了这敌对的阵列中至亲的老师、父辈、子侄、祖辈、舅父、岳父、孙辈、姻亲和我的朋友。不,我不愿意卷入这样的杀戮,即使你把整个世界,甚至三个世界都给我。我宁愿放下武器,不作抵抗,任由兑塔茹阿施陀诸子用他们的武器把我杀死。”
沉默的奎师那终于开口说话了,他看着把弓箭扔在地上悲苦哀泣的阿尔诸那,讲述了如闪电在人世施行的《博伽梵歌》。
(2)
现在且说此身此世的事情。
《博伽梵歌》第10章4-5节:“智慧、知识、不疑与不惑、宽恕、真诚、控制感官、控制心意、苦与乐、生与死、恐惧、无畏、非暴力、平静、知足、苦行、布施、荣辱——生物的所有这些不同品性,都由我一人创造。”
至尊者奎师那列举的这诸种品性,其实都是成年的高等生物的品性。而灵性未受文明过分浸染的孩童品质则不在此列。而在人群中,也总会出现具有如此孩童品质的人,那就像是污泥中的一朵莲花,或者乏味人生的一次转折。
一个很漂亮的孩童,至于是男身或者女身倒不重要。我记得我在梦里抱着他,指给他看天上明亮清晰的北斗七星。据说每个地上的人都能在天上找到与自己对等的星体。除了了光芒四丈的太阳,群星之中月亮乃是最高的星宿。
他是我在网上认识的一个陌生人,在网上看了我的文字,我的裸体的照片,然后他说他感到了我眼里的反光,这反光让他充满激情。然后他说:“我就想跟你上床。我实在受不了了,不跟你上床我会死掉的。”
我把我的裸体照一张张在msn里放给他看,我起先不是故意的。我本不知自己的裸照有此等诱惑。他一天给我几次电话,憨憨的,笑呵呵地开场白,你吃饭了么,或者,你回到家了么。像一个孩子对母亲有所祈求,但绝不是身体欲望的祈求。他的思维跳跃很快,一个事情还没说完就又开始说另一件事情,然后会突然崩出一句,我想跟你上床,或者,我喜欢你,或者偷偷地轻声说,我爱你。说完又觉得不该,因为他说他很爱很爱他的女友,没有她他没法想象该怎么活下去。
他是悟性极好的佛徒弟子,脑海里会时常飘现清洁的莲花的影子。他写出这样的文字:
“18岁的时候我遇到一个王。”
“王露齿微笑着,掩盖着他自己的思想,也许你不会相信我曾经面对一个王,18岁时候的我也不相信,一个王,代表什么?”
“十方三世,都有王。也许王们有时候会在人群中,人们不知道他是一个王,人们不理会他是一个王。”
“也许那时候的你,也在你自己的轨迹上,你在人群中走过去,你每天穿不同的衣服,你在人行道等待通过的信号灯,也许你不知道人群中也许有个王。” |
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