什么宗教能使人人信念一致？

qquchn

无论你信什么宗教， 也可能认为所有宗教都会有爱好真理的人。 在印度教徒、 天主教徒、 犹太教徒或其他教徒当中， 都有热爱真理、 愿意寻求真理的人。 可是， 世上的宗教却看来叫人分裂， 有些教徒甚至假宗教之名做坏事。 既然各宗教里都有爱好正义的人， 他们能信念一致吗？ 他们能为一个共同目标而努力吗？

宗教正造成越来越多纷争， 实在令人十分不安！ 请想想世上一些宗教冲突。 在斯里兰卡， 印度教徒攻打佛教徒。 基督新教徒、 天主教徒和犹太教徒时常发生流血冲突。 在波斯尼亚、 科索沃、 车臣和印尼， “基督徒”跟伊斯兰教徒互相攻击。 在2000年3月， 尼日利亚爆发了两天的宗教冲突， 导致300人丧生。 宗教仇恨是这些冲突的导火线。

诚恳的人见到宗教的恶行， 往往大感失望。 例如， 有些教士侵犯儿童， 但教会却容忍这样的丑事， 这叫很多教徒感到震惊。 在同性恋和堕胎等问题上， “基督教”各教派的见解分歧， 也令信徒无所适从。 可见， 世上的宗教没有使人人信念一致。 不过， 在众多宗教的信徒里， 我们仍会找到真正爱好真理的人。 请看看以下的例子。

渴求真理的人

菲德利娅住在玻利维亚的拉巴斯， 从前是天主教圣方济各教堂的虔诚教友。 她向马利亚像俯伏下拜， 又买最好的蜡烛， 在十字架前燃点。 每个星期， 她奉献大量食物给神父， 好分给穷人。 可是， 菲德利娅的五个孩子还未领洗就夭折了。 神父告诉她， 她的孩子都在“灵薄狱”里受苦， 她感到大惑不解： “如果天主是仁爱的， 他怎可能容许这事发生呢？”

泰娜是个医生， 住在尼泊尔的加德满都， 生于印度教家庭。 她跟随祖先的传统， 崇拜印度教庙宇的神明， 家中也放有神像。 可是， 泰娜心里却有很多疑问， 例如： 为什么世上有这么多痛苦？ 人为什么要死？ 她未能在自己的宗教里找着满意的答案。

班雅是泰国人， 住在曼谷市运河旁边的棚屋里。 他自小信奉佛教， 相信今生的苦难是由于前生的恶行所造成的； 人要摆脱痛苦， 就要无欲无求。 他像其他诚心的佛教徒一样， 很尊敬每天黎明都上门化缘的黄袍僧侣， 认为他们是得道高僧。 他常常沉思冥想， 又收集各种佛像， 希望得到庇佑。 后来， 他因严重的交通意外而下肢瘫痪。 他访寻佛寺， 希望得到神奇医治。 可是， 他得不着医治， 也没有觉悟到任何真理， 反倒开始接触通灵术。

维吉尔生于美国， 读大学时加入了黑人穆斯林组织。 他热心分发这个宗教的刊物。 这个宗教组织相信， 白人都是魔鬼， 因此他们对黑人犯下了很多暴行。 维吉尔十分虔诚， 却受以下问题所困扰： 怎可能所有白人都是坏的？ 为什么组织的宗教活动总是以金钱挂帅？

莎罗生于一个南美天主教国家， 她却一度是虔诚的基督新教徒。 她不接受当地流行的偶像崇拜。 每个星期日， 莎罗都很喜欢上礼拜堂， 参加叫人情绪激动的宗教集会， 又喊“哈利路亚！”， 又高唱圣诗和跳舞。 莎罗诚心相信自己已经得救和重生了。 她把收入的十分之一奉献给教会。 她所喜爱的电视布道人要求捐钱赈济非洲的儿童时， 她随即响应。 可是， 她问牧师为什么仁爱的上帝竟会使人在地狱受苦时， 发觉牧师根本不知道答案。 后来， 她也发现她的捐款并没有用来救助非洲的儿童。

以上五人的背景虽然不同， 但他们却有一个共通点： 他们都热爱真理， 很想寻求事实真相。 他们可以信念一致， 奉行纯真崇拜吗？

qquchn

世上的宗教虽然使人分裂， 但崇拜独一真神却能够使人信念一致。 当以色列人仍是上帝所拣选的民族时， 很多诚恳的外邦人也奉行纯真崇拜。 例如， 摩押人路得离弃了她民族的神， 对以色列人拿俄米说： “你的民族就是我的民族， 你的上帝就是我的上帝。”（路得记1：16） 公元1世纪的时候， 许多外邦人也敬拜上帝。（使徒行传13：48； 17：4） 后来， 耶稣的使徒把好消息传到更远的地方， 更多诚心正意的人也加入了敬拜真神的行列。 使徒保罗说： “你们……离弃偶像归向上帝， 事奉这位又活又真的上帝， 竭力为他效劳。”（帖撒罗尼迦前书1：9） 今天， 纯真崇拜也能使人信念一致吗？

无神论者认为根本没有“真神”这回事。 他们有这样的想法， 是因为他们没有意识到真理是可以找到的。 可是， 寻求真理的人却认为， 崇拜并不是一种个人喜好。 配得我们崇拜的， 只有造物主耶和华上帝。（启示录4：11） 他是真神， 有权决定人类要怎样敬拜他。

为了叫我们认识他的标准， 耶和华通过他的话语圣经指引我们。 今天， 差不多人人都可以读到圣经。 上帝的儿子说： “你们时刻遵守我的话语， 就……会认识真理。”（约翰福音8：31，32） 因此， 真理是可以认识的。 世上千千万万诚心的人， 从前虽然信奉不同的宗教， 现在却坚决拥护圣经的真理， 信念一致地崇拜真神。——马太福音28：19，20； 启示录7：9，10。

人人信念一致

圣经的西番雅书预告不同背景的人会聚集前来： “那时候， 我［耶和华上帝］要教导万民改说纯洁的语言， 好叫他们全都呼求耶和华的名， 并肩事奉他。”（西番雅书3：9） 世上万民改变过来， 信念一致， 并肩事奉上帝。 这是多么美好的景象！

这件事会在什么时候发生？ 西番雅书3：8说： “‘你们要等候我， 直到我起来夺取战利品的日子， 因为我已经作出判决， 要聚集各族， 召集列国， 好谴责他们， 向他们发尽我的烈怒。 我心里火热， 必吞灭全地。’ 这是耶和华说的。” 不错， 耶和华会在发尽烈怒之前聚集各族， 教导世上谦和的人改说纯洁的语言。 现在就是这个预言实现的时候了， 因为列国正聚集起来， 投入全能上帝大日子的战争。——启示录16：14，16。

为了使他的子民信念一致， 耶和华教导他们改说纯洁的语言。 新语言包含跟上帝和他的旨意有关的圣经真理。 人相信圣经的真理， 教导人认识真理， 并且按照上帝的律法和指引而生活， 就是说纯洁的语言了。 这样的人也不会参与政治， 并且除去心里的自私念头， 例如种族主义和国家主义。（约翰福音17：14； 使徒行传10：34，35） 诚心正意的人爱好真理， 就能学习这种语言。 前文提及的五个人， 从前虽然信奉不同的宗教， 现在却一起敬拜独一的真神耶和华。

信念一致， 崇拜真神

虔诚的天主教徒菲德利娅买了一本圣经给女儿上学用。 她有五个孩子死了， 于是问神父， 圣经到底怎样论及他们的情况。 她说： “神父的答案， 让我多么失望！” 后来， 耶和华见证人探访她时， 她也提出类似的问题。 她从圣经读到死者的真实情况后， 意识到教会一直在欺骗她。 她获悉死人是毫无知觉的， 不可能在“灵薄狱”或其他地方受苦。（诗篇146：4； 传道书9：5） 菲德利娅丢掉所有偶像， 脱离了天主教会， 开始学习圣经。（约翰一书5：21） 过去十年， 她乐于教导人认识圣经真理。

泰娜从加德满都迁到别国居住， 那里的印度教庙宇不多， 于是她上循道会教堂， 希望得到心灵满足。 可是， 对于人为什么受苦， 她仍得不着答案。 后来， 耶和华见证人探访她， 鼓励她学习圣经。 泰娜说： “我终于知道， 世上的一切苦难， 并不能归咎于仁爱的上帝。……我盼望和平美好的新世界来临。”（启示录21：3，4） 泰娜丢掉印度教的偶像， 不再墨守家乡的宗教习俗。 她成为耶和华见证人后， 就努力帮助人得着属灵的满足， 她也从中获得真正的快乐。

在曼谷， 耶和华见证人首次探访佛教徒班雅时， 他是个算命师， 所以深受圣经的预言所吸引。 班雅说： “我明白到现今的情况为什么跟造物主原定的旨意不同， 也知道他会怎样抵消反对者造成的伤害之后， 我立时茅塞顿开。 圣经的各种道理十分协调一致。 我渐渐看出耶和华是真实存在的， 我很爱戴他。 这叫我有力量做对的事。 我很想帮助人看出人的智慧和上帝智慧的差别。 真智慧的确改变了我的一生。”

维吉尔后来很怀疑自己的信仰。 他不再只是求上帝帮助黑人， 也不再为他从前的教会祈祷， 因为他觉得这个教会鼓吹种族主义， 煽动人仇视白人。 他开始祈祷， 求上帝让他知道真理是什么， 哪里可以找到。 维吉尔说： “我诚恳祷告之后， 第二天一觉醒来， 发现房子里有一本《守望台》杂志。……这必定是有人从门下放入来的。” 不久， 他就热切地跟耶和华见证人学习圣经。 他说： “在我一生中， 我第一次感到心灵满足。……我的心中出现了一道希望的曙光。” 过了不久， 维吉尔也跟见证人怀有同样的信念， 尽力把圣经的真正希望宣扬出去。

住在拉丁美洲的莎罗在照顾儿女方面十分吃力。 一个名叫格拉迪丝的见证人看见她的情况， 就主动帮助她， 陪她一起到市场去。 这件事叫莎罗对见证人有很好的印象。 后来， 莎罗欣然接受格拉迪丝的提议， 跟她学习圣经。 莎罗从圣经得知， 原来不是所有好人都会到天上去， 耶和华会让大部分人在地上享永生， 她觉得这些真理实在奇妙。（诗篇37：11，29） 过去十五年， 莎罗一直向人传讲这个希望。

请想象一下， 世上所有义人都信念一致， 敬拜独一的真神耶和华！ 这不是梦想， 而是耶和华的应许。 上帝通过西番雅先知宣布： “我必在你那里留下一群谦卑自抑的人， 他们必投靠耶和华的名。……必不做不义的事， 也不说谎， 口里也没有诡诈的舌头。 他们……不用受怕担惊。”（西番雅书3：12，13） 你向往这个希望的话， 就当听从圣经的这番劝勉： “地上遵守上帝法令的谦和人啊， 你们都要寻求耶和华， 追求正义， 力求谦和。 也许在耶和华发怒的日子， 你们可以隐藏起来。”——西番雅书2：3。

qquchn

如果有问题还不面对的话，或者干脆选择性失忆，我觉得更加可怕。
亲眼见证，一个新教教派的两个教堂因为几万马克的账务上了法庭，从此老死不相往来。心寒啊，怪不得别人说他们中间没有爱呢。

自基督教创立以来，直到今天，哪一个大教派在战争中没有沾满弟兄的血呢？

qquchn

撇开中世纪不说，就在20世纪，纳粹德国屠杀犹太人的时候，有一个宗教领袖出来谴责么。
教皇可是不轻易犯错误的。二战以后，吸毒，淫乱，同性恋盛行，各个教会又是什么态度呢？教徒又是什么态度呢？
教会里存在同性恋教士，甚至猥亵儿童，各个教会容忍到什么限度呢？
各个教会还在参与政治和权力斗争吧。这个世界还不够四分五裂吗？
提摩太后书3，4里保罗怎样劝勉提摩太，也同样适应与每个神父：

可是你要知道， 到了最后的日子， 必有难以应付的非常时期。 2 那时候， 人必专爱自己， 贪爱钱财， 自负， 高傲， 亵渎， 忤逆父母， 忘恩负义， 不忠贞， 3 没有亲情， 不愿意达成协议， 毁谤人， 漫无自制， 凶悍， 不爱良善， 4 出卖别人， 刚愎自用， 骄傲自大， 爱享乐不爱上帝， 5 有敬虔的形式， 却没有体现敬虔的力量。
可是， 你所学到和受劝导去相信的事， 你要常常守着， 因为你知道是跟谁学的， 15 又知道你从婴儿时期就认识圣经。 圣经能使你因信基督耶稣， 就有智慧可以得救。 16 圣经全都是上帝用圣灵启示的， 对于教导、 责备、 纠正、 按正义施行管教， 尽都有益， 17 叫敬神的人可以完全胜任， 装备齐全， 做各样的善工。。。。

4 我在上帝和将来要审判活人死人的基督耶稣面前， 凭着他的显现和他的王国， 郑重吩咐你： 2 务要传讲神圣的话语， 不论时势顺利不顺利， 总要急切从事， 怀着极大的坚忍， 发挥教导的艺术， 责备人， 训斥人， 劝勉人。 3 时候将到， 必有人容不下健全的教义， 反而随从私欲， 跟从更多导师， 要听顺耳的话。 4 他们还掩耳不听真理， 反而喜欢无稽之谈。 5 你却要凡事清醒， 忍受逆境， 做传福音者的工作， 彻底完成你的职务。
============================
作为上帝的仆人，牧养他的养是每个传福音者的本分。看看耶稣对仆人的警告就知道了：

“至于那个日子、 那个时刻， 谁也不知道， 天上的天使不知道， 儿子也不知道， 只有父亲知道。 37 挪亚的日子怎样， 人子临在也会怎样。 38 洪水以前的日子， 人又吃又喝， 又娶又嫁， 直到挪亚进方舟的那一天。 39 他们毫不理会， 直到洪水来到， 把他们全都冲走， 人子临在也会这样。 40 到时， 两个男人在田里工作， 一个被带走， 一个被舍弃； 41 两个女人推着一个手磨， 一个被带走， 一个被舍弃。 42 所以， 你们要不断守望， 因为不知道你们的主在什么日子来到。

43 “有一件事你们要知道， 家主如果知道几更天有贼来， 就会保持警醒， 不容贼挖洞进家里来。 44 所以你们也要预备妥当， 因为在你们认为不大可能的时刻， 人子就来了。

45 “到底谁是忠信睿智的奴隶， 受主人委派管理仆役， 在适当的时候给他们食物呢？ 46 他的主人来到， 看见奴隶正这样做， 奴隶就有福了！ 47 我实在告诉你们， 主人会委派他管理一切财物。

48 “可是， 邪恶的奴隶如果心里说， ‘主人不会这么快回来的’， 49 就动手打其他的奴隶， 又跟酒徒一起吃喝， 50 奴隶的主人必在他意料不到的日子， 在他不知道的时刻来到， 51 给他最重的惩罚， 要他跟虚伪的人有同样的下场。 在那里， 他就要哀哭切齿了。”
--------------------------------------------------
灵性上死了就没法管理上帝的羊，他的特权也会被剥夺。

qquchn

原帖由 郭岛 于 2008-5-12 10:55 发表
如果中世纪统治欧洲的不是天主教，而是耶和华见证人，问题或许比天主教更严重。这是人的问题，并非教义的错误。和尚横行欺骗，并非佛法教导，乃私欲膨胀。正视罪恶的来源和性质，不要乱棒打人。
纷争乃世间法相，谁 ...

在耶和华见证人的会众里，没有平信徒和教士的分别。长老和所有其他传道员一样都要向人传讲上帝王国的信息。他们还要无偿的处理会众的聚会安排，聚会所修理等很多事情。分文没有。
成为会众监督的要求并不少，根据提摩太前书 3：1-10的要求
==============================
人如果尽力追求监督的职分， 就是向往善工。 这句话是可信的。 2 监督应该无可指责， 只做一个妇人的丈夫， 凡事有节制， 思想健全， 做事有条理， 好客， 胜任教导的工作， 3 不醉酒滋事， 不打人， 通情达理， 不好斗， 不贪爱钱财， 4 善于督导自己的家， 儿女顺从， 凡事庄重。 5 （人不知道怎样督导自己的家， 又怎能照料上帝的会众呢？） 6 监督不该是新近改信的， 恐怕他骄傲自大， 就难逃魔鬼所要受的刑罚。 7 监督也该在教外有好声誉， 免得受人责难， 落入魔鬼的网罗。

8 照样， 助理仆人应该庄敬尽责， 不一口两舌， 不嗜酒豪饮， 不贪不正当的利益， 9 存着清白的良心， 持守信仰的神圣秘密。

10 这些人也该先受试验， 看看是否适合， 如果无可指责， 就可以让他们做仆人。
==============================
做会众监督不是个轻快的差事。每个人都要养家糊口，应付生活的压力。监督更是这样的。虽然他们并没有上过神学院，也没有学过希腊文，希伯来文，但是他们同样像一世纪的基督徒一样，热心传扬上帝的王国。全球700万耶和华见证人都是这样的。这样大规模的活动，我想任何一个主流教会是组织不起来的。如果人人按照上帝的标准生活，我想不存这样那样的问题。
上帝永不改变他的标准也不改变，这个标准就像一个铅垂，不管人在顶上如何折腾，铅垂最终总是垂直向下的。

qquchn

错误有很多种，犯了错误的人的态度也不一样。每个人都可能犯错误，甚至有可能犯十分严重的错误。但是对待错误的态度非常非常重要。
如果死不悔改，那么这种人就不应当也被宽容。圣经里禁止人杀人，即是没有看过圣经，每个人也知道杀人是不对的。即是比上帝标准低很多的政府法律也禁止权力机关以外的人杀害其他人。耶和华见证人当然不会违法政府法律，无论人犯了什么样的错误，他们也不会杀死这些人。
尊重上帝的律法不等于完全教条的去看圣经。在摩西律法里面确实有这样的规定，杀人偿命。但是耶稣基督是摩西律法的终结，新约的开始，大部分耶和华见证人也不是犹太人，完全没有必要遵守为犹太人写的律法。但是，在律法背后，是上帝正义的标准，就像基本法一样。
我们看加拉太书3：19-26节保罗对律法作用的解释：

那么， 为什么要有律法呢？ 律法是后来加上的， 好叫犯法的事显明出来， 直到蒙应许的苗裔来到为止。 律法是通过天使由居间人经手颁布的。 20 单方面的安排用不着居间人， 而这里所说的只有上帝一方。 21 这样， 律法跟上帝的应许互相抵触吗？ 当然不是！ 如果律法颁布下来， 就已经叫人得生命， 人也就确实可以借着律法称义了。 22 但是圣经把一切都交给罪去囚禁， 好叫因信耶稣基督而来的应许， 可以赐给信从的人。
23 可是， 这种信仰来到以前， 我们一直被律法守卫、 监管， 盼望这种必然显露的信仰。 24 这样， 律法成了我们的监护老师， 带领我们到基督那里， 好叫我们因信心而称义。 25 但现在这种信仰既然来到， 我们就不再在监护老师之下了。

任何一部基本法不可能约束人的各种行为，所以政府的法律也是一个很有利的补充。尽管政府的律法并不完美，甚至有些规定看起来十分奇怪，但是耶和华见证人还是努力做守法的公民。这样就能通过好行为荣耀上帝。努力结出圣灵的果实（加拉太书5：22）在彼得前书2：12，保罗劝勉每一个基督徒说：“你们在列国中， 要品行端正， 这样， 别人不管在什么事上抨击你们是作恶的， 也能亲眼看见你们的好行为， 结果在上帝鉴察的日子荣耀上帝。” 信徒的品行能够硬性别人对一个宗教的看法。

其它宗教里确实有很多道德高尚的人，在各个历史时期也不缺乏教导人的良师。但是我们分析后会发现，这些宗教的教义里面很多是让人对神有畏惧，害怕报应，这些神也一般是高高在上，俯视众生。他们跟个人似乎关系不是很近。而信徒所求的多是平安，财富，利益等。一个真神会给祈求财富的人财富吗？他们的动机是什么？撒旦也有同样的质疑：”
撒但回答耶和华说： “约伯敬畏上帝， 难道是无缘无故的吗？ 10 你不是四面围上篱笆保护他和他的家， 又保护他所有的一切吗？ 他手所做的都蒙你赐福， 他的牲畜也在地上增多。 11 现在， 要是你伸手打击他的一切， 看他还不当面咒骂你！”
撒但回答耶和华说： “人以皮换皮， 宁愿舍弃一切来换取自己的性命 。 5 现在， 要是你伸手伤害他的骨和肉， 看他还不当面咒骂你！

每个人都要想想，我有信仰的目的是什么？为家庭和生活？为健康？为永生？为了获得其他人认同？打发时间？寻找归属感？
很多教派都称自己是基督教，很多人也都自称是基督徒。但是在他们教徒身上能看见圣经的影响吗？他们会不会因为不信的人的看法就降低圣经对人的要求呢？他们对淫乱和暴力以及财富和种族采取什么态度呢？
如果在耶酥以后，耶和华见证人成为主流宗教（这个假设不可能成立，耶酥已经预言他的门徒要被人憎恨，被人迫害，人数总是少数，因为他们不属于这个世界，政府不会选择一个不在军事上，政治上积极合作的教派），那么政府就找不到军队，也没有人去参与投票选举，更不会有低人一等的民族。世界上的政治体系就会解体了。统治世界的王──撒旦不会让这一切发生的。（约翰一书5：19）

qquchn

原帖由 郭岛 于 2008-5-13 11:22 发表
别忘了，世界上还有无数的邪教，都是以圣经为标准的，以上帝的名义行事。

按照上帝的名义行事，不等于按照上帝的标准行事。

qquchn

原帖由 郭岛 于 2008-5-13 11:27 发表
只有眼里看着别人的优点，坚持自己的真理，互相宽容，才有和平。

如果对违反圣经原则的错误也宽容，应当叫做纵容。

qquchn

在万军之主耶和华眼里，万国不过是一层灰尘。埃及存在的原因也不过是要通过它来显扬耶和华的名。
既然罪的工价就是死，死就偿还所有的罪，还要下地狱干什么？
耶和华既然能让人复活，那死去的人只要值得复活，肯定能够复活。只不过他们少经历若干年罢了。没有什么损失，况且他们有大把时间慢慢消化人类区区几千年的文明史。凡是耶和华不觉得值得复活的人，他们就永远消失在时间里了。
保罗说义人和不义的人都要复活，凡是记在生命册上的，都要复活。但是得罪圣灵的人就没有机会了。（马太福音12：31，32）这些人就是那些知道圣经说什么，没有去做，或者故意和圣经的劝导背道而驰（例如耶酥时期的犹太抄经士和宗教导师）；更有一些，明明知道一些教义并没有来自圣经，没有提醒人的。古代以色列有假先知，现在有假导师。
然而，只有上帝最终做出裁决，不管加入什么教派，这个并不重要，重要的是在耶和华眼里你是怎样的人，有没有因为称为基督徒就履行基督徒的义务，像公元1世纪那样？每一个声称自己是基督徒的人，都应当问自己这个问题。保罗说，只有忍耐到底的人，才会得救。
耶和华劝勉每一个人说：我儿，你要有智慧，好让我回答那讥讽我的人。
你会用什么答案回答魔鬼提出的质疑呢？

qquchn

耶和华是公正的，在他的审判日之前，他必发出警告
诺亚时代的审判日 他通过诺亚警告所有人
所多玛蛾摩拉的审判日 耶和华派2个天使先去查看
埃及的审判日，耶和华也通过摩西和亚伦告诉所有人，凡是门上抹了养血的必定逾越，已经有9个神迹发出了，如果还不能认识全能的上帝，只能说过于顽固了。并不是只有以色列人得救，还有很多埃及人也得救了。
耶路撒冷的第一次审判日 耶和华派先知告诫以色列人
尼尼微城的审判日，约拿带去毁灭的消息，尼尼微人悔改，城市保住了，耶和华撤诉了
巴比伦的审判日 但以理等先知也提前预言
下一个审判将长达1000年，你会出现在生命册上，成为新世界的选民吗？