蒙猫

原帖由 ajie1a 于 2006-7-5 19:10 发表



请阅读“草原帝国”一书，以了解中亚地区对中华地区文化和宗教交流的作用。

这个帖的内容是想向所看到的人传福音,是主交给我们的工作.


至于历史问题,如果你有兴趣我们可以再开一帖对此讨论,并且也推荐你一本书(全球通史)作者:斯塔夫里阿诺斯

蒙猫

原帖由 东门吹牛 于 2006-7-5 20:12 发表


其实她帖子里边错的还不只这个，首先地理位置搞错了，喜马拉雅山是在中国的南面，而且它也没有完全把中华文明跟喜马拉雅山南麓的印度文明个隔绝了。中国的佛教文化可是个货真价实的泊来品，阿三来中国的就有达 ...

前面说了,历史问题可以重开一帖讨论......真的,很乐意跟你们对历史问题有更深入的交流,很感兴趣.但这帖主旨是传福音.

在这里想主要跟大家简略介绍一下在中国传播广泛的佛教.
希望大家可以有所了解.

佛教产生于公元前6~5世纪,传说由古印度某国王子乔达摩创立,广招门徒,经过不断改进,形成之后佛教特有的僧侣制度.

乔达摩在创建佛教之后宣称自己为"佛陀","佛陀"意为开悟者,老师.他并没宣称自己为神......神的概念也就是偶像主义在佛教历史中是由后人自己加入的,从而对佛陀的尊敬变为了对假神的崇拜.

佛教强调自身修炼而达到"涅盘静寂"(不再生,不再死的涅盘极其静寂).佛经作为一种哲学思想是希望人可以通过一种出世的修炼而达到感情的静寂.并不具备拯救.

佛教自东汉进入中国,经历了"大乘运动",最终分为两派,有神论跟无神论......之后佛教在中国一直与中国原有的哲学思想融合,形成现在最为流行的密宗跟禅宗,其中已经大部分脱离了原乔达摩的思想,信仰的基础已经完全被曲解,变成了对偶像的崇拜跟惧怕......


结语:佛教哲学思想作为几千年来人类智慧结晶是值得大家了解学习的.之中充满了智慧的语言以及劝人为善的理念.但如果把她当作神去崇拜就已经完全背离了创建佛教的那位老师的初衷,就变成本没有的却被强加...而我们基督作为神却为罪人而死,提供生命的救赎.这种救赎是神的恩典,是唯一的......



主说:
"你要尽心,尽性,尽力,尽意爱主你的神,又要爱人如己."

蒙猫

原帖由 oversee 于 2006-7-6 09:52 发表


[quote]
如果说当神来崇拜，那你看到的也只是表象而已。但凡对佛教有一点了解的，都会知道，人人皆有佛性，即智。既皆具佛性，则人人可成佛，即智者。如是说来，但凡学佛的，怎么会把佛当成神？？你在佛教经文中看见神迹啊，法数啊神仙啊什么的字眼了么？？？？

如果你仔细阅读了我所写的会清楚的知道我一直强调的就是"佛并非神",这和你又反过来告诉我的内容实在是一样的.而我所说的对佛当神崇拜是始于佛教的"大乘运动"并在中国结合了本土思想后而产生的实际情况.

在写关于对佛教的看法时并无要借我的信仰而贬低佛教的初衷,只是希望我对佛教的认识通过发帖告诉大家.

因为我对其认识的不足,在进行宗教比较时容易流于肤浅,有失偏颇,必须先向不是基督信仰的朋友道歉.

因为我信仰基督,在讨论中容易高举基督的真理而产生对其它宗教的排它性思想.但内心并无对佛教的贬低,甚至平时生活中也会去读一些佛家智慧言语.

蒙猫

原帖由 oversee 于 2006-7-6 09:33 发表

无论你引用什么书籍，你前面说在中国存在的道教，佛教不存在“拯救”的概念是错的～！你们信基督无可厚非，但是没有必要或多或少贬低其他宗教。宗教是具有排他性，但是，作为一种日常行为规范，它更教人宽容。
...

佛教则说的更明白，”人人皆有佛性“。佛，在梵语中为智者之意，即是具有一切大智慧的人（是少在生前是人）。因此，所谓放下屠刀，立地成佛，人人皆有佛性，自然很好理解。成佛也成为可能。从这个意义上说，成佛即成为一个智者，这也是为什么佛经会蕴含很多人生哲理的原因。毕竟，它是告诉或是指导人们如何成为一个“智者”。

如上帖所说的,我并不想贬低,只是把切身的体会说出来....

关于你提到”人人皆有佛性“"成佛也成为可能。从这个意义上说，成佛即成为一个智者".
在"人人皆可成佛"这个层面上已不再是成为智者的意思,而是佛教中倡导的通过自身修炼而脱去欲望"越过须弥山""摆脱大道轮回"进入"涅盘"的结果.

老实说"人人皆有佛性""人人皆可成佛"是我对佛教教义感到最毛骨悚然的地方.因为即使是在我没信基督前就明白想靠自己成为一个"无欲"的,摆脱"苦缔"的人是无论如何不可能.
把标竿立起来,却谁也摸不到.这是脱离了人性的教导...我们是人,就得承认我们无法靠自己摆脱人所有的欲望,所谓"人人皆可成佛"其实就是"没人可以成佛",我们是人,人有罪,罪来自欲望,欲望是天性,天性是无法磨灭的...

从你的留言猜测你并非佛教徒,并非基督,但却读了很多相关的书籍...很佩服你对这方面的渊博.
但真的希望你不仅仅研究信仰,而是能用心去感受,感受信仰在你心里的冲击.....

[ 本帖最后由 蒙猫 于 2006-7-8 11:57 编辑 ]

蒙猫

原帖由 ajie1a 于 2006-7-7 18:34 发表


我看到你们教会和新教发源地德国的教会的巨大差别才会这么说，我是确实调查过的！！

假如这位朋友有兴趣和时间的话,很希望能够详细听你说一下"巨大差别"......


在基督教中的确存在很多不同派别,不同的派别也许在洗礼仪式上,崇拜程序上,教导圣经内容上等有所不同的侧重,但不管何种基督教派别都以圣经为依据,以主的话为基础,信仰是同一的.


所有基督徒走的是同一条唯一的路,在信仰和遵守神的话方面是不存在差别的...

蒙猫

原帖由 oywz 于 2006-7-7 22:19 发表





I think you must misunderstand my last sentence.  
我没有辱骂人的意图。其实我是翻译了咱中国的一局俗语：卖什么药的说什么药好。我的原意是你们总是从圣经的角度解释描述一切，你们那样做本来作为 ...

哈.....大家都那么熟了,小瞳不会生气怪你的啦.....

蒙猫

原帖由 ajie1a 于 2006-7-6 22:13 发表

但是从新教产生的原因来看，不管是德国还是英国，都是在尽量减少教会等组织对社会生活的影响，而且对婚前这个东西，我接触过的新教教徒也确实没有强调过。

新教产生目的是为了让基督教国家摆脱来自罗马教会和教皇的控制.

但基督教的思想并没有因此减少对社会生活的影响.所有基督教国家的法律都以圣经为基础,而法律是一个国家的基础,所以西方国家人民的生活每时每刻都是在圣经影响之下的.

当西方国家领导宣誓就职时左手都要拿着一本书,当所有出庭的人在作证前发誓手里也都拿着一本书,当我们走进旅店发现床头柜上还是放着一本书.......这就是圣经.

蒙猫

原帖由 oversee 于 2006-7-8 02:18 发表


说的有点过了～～～
什么叫“神的话深入人心”？？？如果你认为由于宣扬基督导致了关于对于宗教的讨论意味着基督教深入人心，不是太过于牵强了么？？？“深入人心”意味着大家都接受了它，但是，客观事实是， ...

我想Luftwaffe想说的是:当我们宣扬基督的时候引来如此多的讨论,证明了人们对信仰是在意的,信仰是可以触动人心的......也表明人们对信仰是有追求的.
而在我们基督看来,这是因为神的话语是有力量的,引起大家兴趣和讨论,我们自己也通过讨论而更加了解神的话语......所以Luftwaffe为了神的话语和我们信心的建立而高兴,从而说出了上面的话.

这位朋友一定可以理解的,有时候内在的感情容易高于表达的方式.

蒙猫

原帖由 oversee 于 2006-7-8 14:52 发表



这个逻辑就是有点可笑了。在佛教中，既然已经指明了一个标准，一个方向，一个方法，然后因为个人的意志薄弱而无法实现，试问，这是佛法而对错，还是人的错？　根据我对它的理解，应该佛教中本无神，所谓涅磐 ...

欲望固然是天性，但是，它更是源自自身的需求。如果需求没有了，那么也就没有欲望了。

说真的,我实在是想不出有这种可能性........

蒙猫

原帖由 laoyuan 于 2006-7-8 15:03 发表
容老纳再插一句，佛教讲究人人平等，恶念既去，佛从心生，人人亦可成佛...
我等不排斥其他宗教，请众位施主也不要排斥佛教。
宗教自由，也是我佛的期待 ...
我佛不拿屠刀逼人入教，只求有缘者自愿皈依我佛。

没排斥,谈了些自己的看法......是抱着互相尊重的态度.

言语上有所偏颇的地方望原谅......